?《圍爐夜話》

聰明不外露 耕讀可兼營(yíng)

聰明勿使外散，古人有纊以塞耳，旒以蔽目者矣;耕讀何妨兼營(yíng)，古人有出而負(fù)耒，入而橫經(jīng)者矣。

【譯文】聰明的人不要過(guò)于外露，古代有用絲棉堵塞耳朵、用帽飾遮住眼睛來(lái)掩飾聰明的人;耕田和讀書(shū)不妨兼顧，古代有人白天扛著農(nóng)具出去耕種，晚間回家則捧著經(jīng)書(shū)閱讀。

享受適可而止學(xué)問(wèn)永不知足

身不饑寒，天未嘗負(fù)我;學(xué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，我何以對(duì)天。

【譯文】身體不遭受饑寒，就是上天沒(méi)有虧待我;學(xué)問(wèn)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，我有什么臉面去面對(duì)蒼天。

勿與人爭(zhēng) 惟求己知不與人爭(zhēng)得失，惟求己有知能。

【譯文】不和他人去爭(zhēng)名利上的得與失，只求自己能夠不斷增長(zhǎng)智慧與能力。!

《菜根譚》

奇異無(wú)遠(yuǎn)識(shí) 獨(dú)行無(wú)恒操

驚奇喜異者，無(wú)遠(yuǎn)大之識(shí);苦節(jié)獨(dú)行者，非恒久之操。

【譯文】一個(gè)喜歡標(biāo)新立異行為怪誕的人，不會(huì)有高深的學(xué)識(shí)和遠(yuǎn)大的見(jiàn)解;一個(gè)只知苦守名節(jié)而獨(dú)行其事的人，無(wú)法保持長(zhǎng)久的恒心。

放下屠刀 立地成佛

當(dāng)怒火欲水正騰沸處，明明知得，又明明犯著，知的是誰(shuí)，犯的又是誰(shuí)?此處能猛然轉(zhuǎn)念，邪魔便為真君矣。

【譯文】一個(gè)人當(dāng)憤怒像熊熊烈火一般上升，欲念猶如開(kāi)水一般在心頭翻滾時(shí)，雖然他自己明知這是不對(duì)的，可是他又眼睜睜地不加控制。知道這種道理的是誰(shuí)呢?明知故犯的又是誰(shuí)呢?假如當(dāng)此緊要關(guān)頭能夠突然改變觀念，那么邪魔惡鬼也就變成慈祥的上帝了。

毋偏信自任 毋自滿嫉人

毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使;毋以己之長(zhǎng)而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。

【譯文】不要誤信他人的片面之詞，以免被奸詐之徒所欺騙;也不要過(guò)分信任自己的才干，以免受到意氣的驅(qū)使;不要依仗自己的長(zhǎng)處而宣揚(yáng)他人的短處，不要由于自己的笨拙而嫉妒他人的聰明。