莫言的這番話，顛覆了多少人的認知，刺痛了多少人的神經(jīng)。他說：

“人性的丑陋就是，在無權(quán)，無勢，善良的人身上挑毛病，在有權(quán)，有勢，缺德的人身上找優(yōu)點。當(dāng)無權(quán)，無勢，善良的人，受到傷害的時候，卻還要站在所謂的道德制高點上，假惺惺地勸說無權(quán)，無勢，善良的人，一定要忍耐，一定要大度?！?/span>

還在為一句“能者多勞”，而繼續(xù)默默地扛下所有的責(zé)任嗎？

還在因一句“先來后到”，就被輕易地打發(fā)，任由他人作威作福嗎？

還在追求格局胸懷，暗自哭泣，悄悄吞下所有的委屈嗎？

……

不過是當(dāng)權(quán)者的把戲，不過是有勢者的托詞，不過是缺德者的手段，太當(dāng)會事兒了，你就真的有事兒了。

別再傻傻地以為趁了心，如了意，便可委屈求全，息事寧人，那就大錯特錯了，不得寸進尺已是客氣，落井下石才是人家的慣用手法，斬草除根才是終極目標(biāo)。

所以呀，不是所有的退讓都能換來海闊天空，不是所有的忍讓都能迎來風(fēng)平浪靜，該爭取的時候絕不退讓，該斗爭的時候絕不軟弱，善良有尺，忍讓有度。

但是，爭也要有爭的資本，干也要有干的能力，什么都沒有，除了碰一鼻子灰，就只剩自討沒趣了。

任何時候，在任何地方，要想站穩(wěn)腳跟，有一席之地，無權(quán)無勢又善良，那就必須自身強大，能力過硬，有原則，有底線。不輕易亮劍，也不怕亮劍。

當(dāng)你的實力不足以抗衡時，暫時的忍耐才是明智之舉。當(dāng)你的能力不足以叫板時，一時的退讓才是保全之策?，F(xiàn)在的忍耐，就是在爭取時間，現(xiàn)在的退讓，就是在等待時機。厚積薄發(fā)，才可勝券在握。

不認命，就要努力改變命運。改變總是要付出代價的，可能痛徹心扉，可能前路漫漫，可能粉身碎骨，那又如何？沒有天生的好命，再沒有拼搏的精神，改變的勇氣，茍延殘喘的活著，人生還有什么意義？

人活著，總要活出個樣子來，不貪圖權(quán)勢，喪盡天良，也不被權(quán)勢左右，失去善良。

莫言在《生死疲勞》一書中說：“生死疲勞，由貪欲起，少欲無為，身心自在?！?/span>

“無”不是沒有，而是佛家講的“空性”，是放下了頭腦的雜念，而從清明的自性中去覺察，什么需要有所為，有所不為。

可惜現(xiàn)代人的通病，就是活在頭腦的欲望中，而沒有活在內(nèi)心的渴望中。

當(dāng)你在生活中壓力大，焦慮遇到困境迷茫，或人際關(guān)系不順，窮忙卻看不到轉(zhuǎn)機時，不妨讀一讀《生死疲勞》。這本書不光可以解壓，還隱喻了很多禪意智慧，幫你拔高格局，升維認知。

其實人世間，每一天都是一個生死輪回，當(dāng)你在現(xiàn)實中某個模式里打轉(zhuǎn)卻找不到出路，讀一讀《生死疲勞》這本書，幫你打破所知障。莫言的新書《晚熟的人》也非常值得翻閱，是莫言獲諾獎后的新作。都是人生心智成長好書，幫你淬煉靈魂，終身精進。