野 望 【唐】王績 東皋薄暮望,徙倚欲何依。 樹樹皆秋色,山山唯落暉。 牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。 相顧無相識,長歌懷采薇。 王績(585—644),字無功,絳州龍門(今山西河津)人。 隋朝大業(yè)年間,王績被舉薦孝悌廉潔科,授秘書省正字。當(dāng)時,王績不想在朝中做事,于是被任命為六合縣丞。但王績嗜酒如命,?;膹U公務(wù),被彈劾罷官。當(dāng)時,天下漸亂,王績于是回歸鄉(xiāng)里,靠耕種黃河小洲上的十六頃田地為生。 王績有奴婢數(shù)人,一年到頭靠種植黍米,春秋釀酒,養(yǎng)殖大雁以及種植藥草賴自給自足。 王績床頭放有《周易》《老子》《莊子》等書,其他的書很少讀。想見自家兄弟了,就渡河回家。坐著牛經(jīng)過酒肆?xí)r,酒癮上來,有時一留就是好幾天。 王績曾經(jīng)游覽北山東皋,著書時自號“東皋子”。他的詩作多以山水田園和美酒為題材,詩風(fēng)質(zhì)樸自然,真率疏放,別具一格,后人輯有《東皋子集》五卷。今天要欣賞的《野望》就是與東皋有關(guān)的名作。 《野望》大意是:黃昏時分站在房屋東邊的高坡四望,不知道該歸依何方。眼前樹木都染上秋天的色彩,每座山都落滿了落日的余暉。田間小路上,放牧的人趕著牛犢回家,獵人的馬匹馱著野獸歸來。我東張西望相互并不認識,只能詠一首唱歌懷念古時采薇而食的隱士。 《野望》一詩寫隱居之地的山野秋景,于蕭瑟安逸的景色描寫中透出孤寂和悵惘的心境。 這首詩放在《全唐詩》中看并不特別出色,但問題是他作于初唐,而且擺脫了南朝以來輕靡華艷的詩風(fēng),在當(dāng)時詩壇上別具一格,而且是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩,所以分量不輕! 本詩題目是野望,首聯(lián)提筆即寫“東皋薄暮望”,點明野望的時間、地點,接著用一個“望”字緊扣主題,題文呼應(yīng)。隨即作者自問“徙倚欲何依”,情緒急轉(zhuǎn)直下,給人茫然和苦悶之感,奠定全詩情緒基調(diào)。 接下來頸聯(lián)和頷聯(lián)中入詩景物皆山野景色以及傍晚特有場景,尤其是用野望所見之牧人和獵馬踏著暮色回家,映襯自己“徙倚欲何依”的心境。自然而然引出尾聯(lián)句“相顧無相識,長歌懷采薇?!笨梢哉f整首詩情緒轉(zhuǎn)圜自然流暢,一氣呵成,毫無矯揉造作之感,的確是初唐詩作中的上乘佳作。 孟子說,知人論世。前文提及,王績在大隋時曾經(jīng)因醉酒被彈劾回鄉(xiāng)。唐高祖李淵武德初年,王績以原官職待詔門下省。按照慣例,朝廷每天供應(yīng)酒水三升,有人問王績:“待詔有什么樂趣?”回答說:“美酒值得留戀?!笔讨嘘愂暹_聽說后,特批每天供應(yīng)王績美酒一斗,被時人稱為“斗酒學(xué)士”。 太宗貞觀年間,因為生病,王績罷官,后又調(diào)到吏部待命。當(dāng)時太樂署史焦革家善于釀酒,王績一聽,直流口水,強烈要求擔(dān)任太樂丞,但吏部以“專業(yè)不對口”拒絕。王績一再請求,吏部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)最后點頭同意。 后來,焦革去世,焦革的妻子又不斷地給王績送酒。不料一年后,焦革的妻子也去世了。王績傷心了說:“難道是老天不讓我盡情享受美酒嗎?”于是辭官而去。 無官一身輕的王績回鄉(xiāng)后開始悶頭研究釀酒技術(shù),追述焦革的釀酒法為酒經(jīng),又采集杜康、儀狄以來釀酒專家的方法為酒譜,并在住家的東南邊巨石上建造了一座杜康祠,尊杜康為老師,焦革作陪享受祭祀。 王績酒量驚人,可以五斗不醉,著有《五斗先生傳》,并撰寫《酒鄉(xiāng)記》作為“竹林七賢”劉伶《酒德頌》的續(xù)篇。有人備酒邀他時,不論其人身份貴賤他都欣然前往,但刺史崔喜請他相見,他拒絕說:“怎么能坐著召喚像嚴君平那樣的人?” 刺史杜之松是王績的老朋友,邀請王績前往講禮,王績回復(fù)說:“我不能到地方官那里行繁瑣的禮節(jié),談?wù)摕o用的糟粕,丟掉醇厚的美酒?!倍抛铀刹灰詾楣?,逢年過節(jié)時總送給酒肉。 從上述史料可以看到王績的恃才放曠和當(dāng)時社會氛圍的的寬松通達,這和后來的酒仙李白“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的做派一脈相承。 除此之外,還可以看到,王績徹底辭官后,生活富裕逍遙,和大隋年間因醉酒被彈劾丟官的生活境遇大相徑庭。所以筆者個人覺得,《野望》一詩的寫作時間更像在隋朝末年第一次罷官時,而非貞觀年間徹底遠離官場后。當(dāng)然,文人多情緒化,隨便某個時候見景生情,情緒低落而吟出像《野望》一樣色調(diào)灰暗的詩歌也是有的。 文末附錄王績的另一首名作《石竹詠》,請欣賞。 石 竹 詠 王績 萋萋結(jié)綠枝,曄曄垂朱英。 ??至懵督?,不得全其生。 嘆息聊自思,此生豈我情。 昔我未生時,誰者令我萌。 棄置勿重陳,委化何足驚。 |
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