宇宙是什么？它從何而來？它有什么規(guī)律？這個(gè)問題也是幾千年來，一直困擾著人類的終極問題，其實(shí)這個(gè)問題，早就有人已經(jīng)找到了答案，并揭開了宇宙之謎。找到答案的人，不止一個(gè)，這其中就包括佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，而另外一個(gè)發(fā)現(xiàn)了宇宙奧秘的老子，也留下了一部經(jīng)典，那就是《道德經(jīng)》。這部僅有5000多字的哲學(xué)作品，竟記錄了很多超乎想象的事情，甚至比現(xiàn)代科學(xué)提早了2000多年就知道了宇宙誕生的過程。道德經(jīng)通過有物混成、先天地生、即兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母這樣簡單的幾句話，描述了現(xiàn)代科學(xué)中宇宙大爆炸的奇點(diǎn)。

除此以外，書中還說吾不知其明，字之曰道、強(qiáng)為之名日大來描述宇宙正在膨脹，而“大曰筮，筮曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”則描述了宇宙在膨脹的最后會(huì)坍縮的假設(shè)。說到這里，很多人會(huì)說這也太玄乎了。2000年前，沒有先進(jìn)的天文觀測儀器，老子怎么可能了解到宇宙的起源呢？如果說佛經(jīng)是教人如何超脫生死的指南針，那么道德經(jīng)絕對是一本教人如何破解宇宙真理的明鏡。那么道德經(jīng)絕對是一本教人如何破解宇宙真理的秘籍。

老子，被尊為“東方三大圣人之首”，是道家思想的創(chuàng)始人，也是中華文化的主要奠基者之一，老子的思想學(xué)說，對后世諸子百家的影響不可估量，從某種意義上說，諸子百家的思想學(xué)說，或多或少都是從老子的學(xué)術(shù)思想之中得到啟示，進(jìn)而發(fā)展成自己的理論體系，其中比較有代表性的，就是鬼谷子、韓非子，以及兵圣孫武。就連博聞強(qiáng)記的孔子，也曾多次問禮于老子，向老子請教了很多問題。老子的主要著作，就是享譽(yù)全球的《道德經(jīng)》，道德經(jīng)在全世界范圍內(nèi)，都有著廣泛的知名度和影響力。據(jù)說，總印刷量僅次于圣經(jīng)?！兜赖陆?jīng)》是中國古代哲學(xué)的經(jīng)典著作，是老子的思想體現(xiàn)。在這本書里，老子闡述了'道'和'德'的含義，試圖揭示宇宙的本源和生命的意義。

老子認(rèn)為宇宙的本源是無形無質(zhì)的，只有通過'道'才能感悟它的真理。他說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！?這是對宇宙生成的論述。這里的'一'指的是宇宙最初的狀態(tài)，是一個(gè)混沌的境界；'二'指的是陰陽分化的過程，有了天地之別；'三'指的是變化和多樣性，有了人和萬物的差異；'萬物'指的是宇宙萬物的豐富性和多樣性。此外，老子還在《道德經(jīng)》中描述了宇宙的演變過程，包括了宇宙大爆炸和宇宙膨脹的設(shè)想，這與現(xiàn)代科學(xué)的宇宙論有相似之處。他寫道：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆。“這句話暗示了一個(gè)從無到有，從混沌到分明，最終形成有序宇宙的過程。此外，《道德經(jīng)》還提到了宇宙的膨脹和收縮。在宇宙的演化過程中，有一個(gè)階段宇宙會(huì)進(jìn)行膨脹，這就是“大曰筮，筮曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”的描述。這個(gè)階段類似于宇宙的暴脹期，宇宙不斷擴(kuò)張，而且擴(kuò)張的速度越來越快。但是，這種擴(kuò)張并不是永久的，宇宙最終會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而開始收縮，這就是“遠(yuǎn)曰反”的含義。

值得注意的是，老子在《道德經(jīng)》中深入探討了宇宙的本質(zhì)，在《道德經(jīng)》中，宇宙被描述為一個(gè)無窮無盡、無邊無界的存在。它既沒有開始，也沒有終結(jié)，是永恒存在的。它是一個(gè)巨大的、永不停息的循環(huán)系統(tǒng)，包含了一切生命和非生命的存在。道德經(jīng)中的“道”被描述為宇宙的本源和根基。它是所有事物的起點(diǎn)和終點(diǎn)，是宇宙中一切事物的本質(zhì)和規(guī)律。所有的事物都是由道而來，也都將歸于道。道是一種無形無物的存在，無所不在卻又無處不在，是一種超越人類理解的存在。在《道德經(jīng)》中，老子還提出了“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇定動(dòng)靜，動(dòng)靜生變化，變化生事物”的觀點(diǎn)。這里的“太極”是指無限的潛力和可能性，而“兩儀”則代表著陰陽之分，正負(fù)之別。這種“陰陽”哲學(xué)的思想貫穿于整個(gè)《道德經(jīng)》中，表明了宇宙的一種秩序和規(guī)律。

宇宙是一個(gè)自然而然的整體，沒有剛強(qiáng)和暴力，而是順應(yīng)道的運(yùn)行，保持和諧和平衡。萬物都有兩面性，即陰陽，陰陽相互依存，相互轉(zhuǎn)化，形成了宇宙的動(dòng)態(tài)和多樣性。萬物都有自己的本性和特點(diǎn)，不需要強(qiáng)求或改變，而是各得其所，各盡其能。讓宇宙自行運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到和諧共存的目的。這些看似神秘的描述，實(shí)際上是老子深刻的哲學(xué)思考和洞見。他不僅揭示了宇宙的本質(zhì)和存在的意義，也深刻地認(rèn)識到宇宙存在的規(guī)律和周期。道德經(jīng)中對宇宙的理解不僅超越了當(dāng)時(shí)的科學(xué)水平，而且與現(xiàn)代科學(xué)、天文學(xué)的發(fā)現(xiàn)相吻合。有人甚至懷疑老子是否得到了外星人的啟示，因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》似乎超越了人類某個(gè)時(shí)代的智慧。民間有傳言說：老子參透了生命的本質(zhì)，離開了地球。在他準(zhǔn)備離開村莊的時(shí)候，村口的人請求他在離開之前留下一些思念，于是他留下了關(guān)于他悟到的道，完成道德經(jīng)之后，老子騎青牛出關(guān)，一西去，不知去向。至此，老子消失在了歷史長河中。雖然老子已離開我們2000多年了，可是他的思想必將影響后世千萬代子孫。