認(rèn)識(shí)古錢幣的第一步是讀對(duì)古錢，只有讀對(duì)，才會(huì)有之后的鑒賞、鑒定。

民國之前的中國書籍以豎版為主，每頁文字的排版是從右向左，而中國古錢幣的錢文讀法亦是如此。

在唐朝開元通寶之前的“銖兩幣制”時(shí)代，錢幣的讀法均為從右向左，比如半兩、五銖、貨泉等，而進(jìn)入唐朝隨著“開元通寶”的出現(xiàn)，中國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，自唐朝以后中國錢幣的錢文在讀法上也開始出現(xiàn)了真正意義上的“直讀”和“旋讀”。

所謂“直讀”就是錢幣面文按“上下右左”的順序讀。

如順治通寶即：上“順”、下“治”、右“通”、左“寶”；有些錢幣背面的錢文讀法也是如此，如“咸豐重寶寶泉局當(dāng)五十”的“五十”二字也是從右向左讀，若是按照今人的讀法就會(huì)出現(xiàn)“當(dāng)十五”的笑話。

中國明清兩朝的古錢幣錢文主要以“直讀”為主。

所謂“旋讀”就是錢幣面文按“上右下左”順序讀。

如崇寧通寶即：上“崇”右“寧”下“通”左“寶”；曾有新泉友提出可否以格式化的形式歸類出錢幣面文的讀法；這種提法的本意是好的，但其本身卻是不科學(xué)的。

每一個(gè)朝代的鑄幣均有每個(gè)朝代的特點(diǎn)，比如在北宋錢幣中我們幾乎可以在每個(gè)年號(hào)的鑄幣中均可找到帶有“元寶”二字的錢文；但在明朝沒有一種年號(hào)鑄幣上帶有“元寶”二字（避諱明朝開國皇帝朱元璋之“元”字）。

即便是同一皇帝的同一個(gè)年號(hào)所鑄出的錢幣也會(huì)因?yàn)橹剖降牟煌嬗袇^(qū)別。

比如北宋皇帝宋徽宗的最后一個(gè)年號(hào)“宣和”期間所鑄“宣和通寶”均為直讀；而“宣和元寶”則均為旋讀。

因此若想全面的把握古錢幣的讀法除了要多與同行交流之外也一定要多看泉譜多看一些與錢幣有關(guān)的書籍，以不斷提高自己的泉識(shí)水平。

在此也多說兩句，錢文的“直讀”與“旋讀”告訴我一個(gè)小竅門，明清兩朝之前的古幣錢文但凡出現(xiàn)“通寶”二字的大多以直讀為主，而出現(xiàn)“元寶”二字的則大多以旋讀為主。