山東人管鱉叫“王八”,而蒲松齡跟讀者玩文字游戲,所謂“八大王”,其實(shí)就是“大王八”?!栋舜笸酢分v的是巨鱉報(bào)恩的故事,初看似乎是講馮生因放生之德而得到厚報(bào),實(shí)際是以寓言形式、春秋筆法,巧妙而有力地諷世刺時(shí)。巨鱉因?yàn)轳T生的放生之恩,送給馮生鱉寶,使他成為巨富。王爺逼迫馮生休掉結(jié)發(fā)妻子,娶公主的時(shí)候,馮生堅(jiān)持“糟糠之妻不下堂”。高貴的王爺不僅不如馮生,還不如一只巨鱉。 《八大王》的背景是甘肅臨洮,現(xiàn)屬定西市。馮生是富貴人家后裔,家境敗落。有人借了他的錢,無力償還,捕到一只巨鱉送給他。鱉的額頭上有白點(diǎn),模樣有些奇異,馮生便把它放生了。這是《聊齋》報(bào)恩故事的開篇模式,后面發(fā)生的事情都跟這件善行有關(guān)。 有一天,馮生從女婿家回來,天近黃昏,走到了恒河(恒河:即恒水,古水名。《書·禹貢》冀州:“恒、衛(wèi)既從?!薄稘h書·地理志》上曲陽:“《禹貢》恒水所出,東入滱。”即今河北曲陽北橫河。此處恐是蒲松齡誤書)邊上,這時(shí)有個(gè)醉漢帶著兩個(gè)家童,跌跌撞撞地走過來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見馮生,問:“你是什么人?”馮生漫不經(jīng)心地說:“走路的?!弊頋h生氣地說:“難道你沒姓名,怎么胡亂說自己是走路的?”馮生急著回家,不理醉漢,徑直走過去。醉漢更生氣,抓住他的衣服不讓他走,酒氣熏人。馮生竭力掙脫,卻掙不開,只好問:“那你叫什么名字?”醉漢夢(mèng)囈似的回答:“我是南都舊令尹。你要干什么?” 令尹是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的官職,相當(dāng)于相國(guó)。蒲松齡創(chuàng)作《聊齋》時(shí)哪里還有什么令尹?或許他是南都哪個(gè)地方的退休縣官?可是“南都”是中唐對(duì)四川成都的叫法。安史之亂后,唐肅宗收復(fù)兩京,還都長(zhǎng)安,便把蜀郡改為成都府,建號(hào)南京,也叫南都。不管是時(shí)間還是地點(diǎn),都跟甘肅不搭界。有研究者解釋,“南都舊令尹”是借用《蜀王本紀(jì)》中望帝杜宇用鱉靈為相的典故,暗示這個(gè)人是只鱉。 馮生氣憤地說:“有你這等令尹,真辱沒這個(gè)世界!幸虧你是舊令尹,假如是新令尹,就要?dú)⒈M所有走路人啦!”醉漢氣極了,要?jiǎng)邮执蝰T生。馮生口出大話:“我馮某不是挨打之輩!”醉漢聞言,馬上住手,一臉怒容瞬間變成歡喜,跌跌撞撞地下拜,說:“是我恩主,唐突勿罪!”醉漢爬起來,吩咐家童:“快走,回去準(zhǔn)備酒菜!”然后拉著馮生的手,一定要馮生跟自己走。馮生推辭不過,只好跟他走。走了一段路,看到一座華麗的房子,好像達(dá)官貴人的家。走進(jìn)去,房?jī)?nèi)擺設(shè)更加貴重。醉漢稍微清醒了一點(diǎn)兒,馮生客氣地問:“請(qǐng)問,您到底是哪一位?” 醉漢說:“我說了,您別害怕,我是洮水八大王。剛才西山青童請(qǐng)我喝酒,不覺喝醉,冒犯尊顏,實(shí)在慚愧不安。”西山青童是何方神圣?他是中國(guó)古代神話傳說中的仙童,住在洞庭西山上。洮水八大王到西山青童那里喝酒,自然能騰云駕霧。馮生知道自己遇到了水中妖精,但看到八大王言辭懇切,也就不害怕了。 一會(huì)兒,豐盛的筵席擺好了。八大王親熱地拉馮生坐下,自己極為豪放地連飲幾大杯酒。馮生怕他再醉了繼續(xù)糾纏自己,就假裝喝醉了,站起來說要回家睡覺。八大王看透了他的心思,笑道:“您是不是怕我發(fā)酒瘋?。空?qǐng)不要怕。大凡醉漢品行不端,并說隔了一夜就記不得,都是騙人,十個(gè)之中有九個(gè)都是故意犯錯(cuò)的。我雖然被我的同類看不起,但還不敢對(duì)尊長(zhǎng)發(fā)酒瘋。您為什么這么不肯賞臉?”這話說得很清楚,我不是您的同類,那當(dāng)然是妖精了。 馮生重新入座,莊重地規(guī)勸八大王:“你既然知道醉酒不好,為什么不改掉這個(gè)惡習(xí)呢?”八大王說:“老夫做令尹時(shí),酗酒比現(xiàn)在還厲害。自從觸犯天帝,貶回島嶼,便盡力改掉陋習(xí)。現(xiàn)在快進(jìn)棺材了,落魄潦倒不能飛黃騰達(dá),老毛病就犯了。我自己也想不清楚,解決不了?,F(xiàn)在,我一定聽您的教導(dǎo)?!彼麄儍A心交談的工夫,遠(yuǎn)處鐘聲響起。八大王起身,抓住馮生的胳膊說:“相聚太短暫,我存有一件東西,便用它來報(bào)答您的深恩厚德吧。這玩意兒不能總帶著,滿足了您的愿望后就還給我?!闭f完,從嘴里吐出個(gè)一寸長(zhǎng)的小人兒。八大王用指甲掐馮生胳膊,馮生的胳膊痛得像要裂開一樣。八大王趕緊把小人兒按在痛處,他一松手,小人兒就進(jìn)到皮膚里面,而八大王的指甲痕跡還在,按進(jìn)小人兒的地方慢慢凸起,像一個(gè)小腫塊一樣。馮生驚奇地問:“怎么回事?”八大王笑而不答,只是說:“您該回家啦。”送馮生出門,反身回去。 馮生回頭想再看一眼八大王,卻驚愕地發(fā)現(xiàn):哪有什么華麗房屋?哪有什么村莊?原來自己正在河邊站著,河里有只巨鱉慢慢爬動(dòng),漸入深水。馮生驚愕良久,知道自己是遇到當(dāng)年放生的鱉王了,而鱉王贈(zèng)送的小人兒,肯定是世上傳說可以鑒寶的鱉寶。 鱉王報(bào)恩,報(bào)得豪爽,報(bào)得大方,送給馮生鱉寶,更見出鱉王的誠(chéng)意。但蒲松齡并沒有像《大力將軍》那樣花很多筆墨描寫鱉王報(bào)恩的豪爽,而是用調(diào)侃之法,描寫鱉王如何發(fā)酒瘋。他的一言一行都令人忍俊不禁。他們一見面時(shí),八大王問“何人”,馮生想趕快回家,就用“行道者”敷衍,八大王怒曰:“寧無姓名,胡言行道者?”多像侯寶林相聲里的醉鬼,沒事找事,沒話找話,糾纏不休。接著,他捉住馮生不讓走,酒氣熏人,把醉漢缺乏理智的行為和特有的氣息勾畫了出來。蒲松齡借八大王之口詼諧地挖苦醉漢們“醒則猶人,而醉則猶鱉”的蠢相,“凡醉人無行,謂隔夜不復(fù)記憶者,欺人耳。酒徒之不德,故犯者十九”,則把世間酒徒借酒裝瘋的行為點(diǎn)得透透的,真是“世事洞明皆學(xué)問”。 從此,馮生眼力超常,凡有珠寶的地方,不管在多深的地下,他都能看到。以前根本不認(rèn)識(shí)的稀世珍寶,也能隨口準(zhǔn)確地說出名字。他先在自己家臥室地下挖出來幾百兩銀子,家里馬上有錢花了。后來有人賣宅子,他看到這家屋下藏有無數(shù)銀子,便重金買來。從此,他富裕得能與王公媲美。像火齊石、木難珠這樣的無價(jià)珍寶,他也都收藏了。 馮生買到一面鏡子,背后有鳳紐,環(huán)繞著水云湘妃圖,光芒射出一里開外,人的胡須、眉毛都數(shù)得清。如果遇到美人,拿鏡子一照,美人的影像就留在鏡中,磨也磨不掉。如果美人換妝重照,或者換個(gè)美人,前面的影像就消失了。奇怪不?蒲松齡早在那個(gè)時(shí)候就造出“照相機(jī)”來了。 當(dāng)時(shí)肅王府的三公主美麗絕倫,馮生仰慕她的美名,恰好公主到崆峒山游玩,他便埋伏在山中,待公主下車,把公主的影像照到了鏡子里。美人在鏡中拈巾微笑,美麗的眼睛好像能動(dòng),嘴似乎要說話。馮生喜悅地珍藏起來,把鏡子擺到案頭,邀請(qǐng)妻子一起欣賞美麗的公主。馮生僅僅是對(duì)女性的美有觀賞之心,他對(duì)公主并沒有動(dòng)歪心思,因?yàn)樗谛蕾p美麗的公主時(shí)還邀請(qǐng)妻子一起看,但這件事卻惹怒了高貴的王爺。肅王,即肅莊王,明太祖朱元璋第十四子,子孫世襲,王府在蘭州。這位肅王是哪一代,不得而知。過了一年多馮妻把鏡子的事泄露出去,傳到了肅王府。王爺大怒,把馮生抓起來,把鏡子收了去,要砍馮生的頭。馮生暗地里讓家人向王爺?shù)墓芗宜土艘淮蠊P銀子。管家對(duì)王爺說:“王爺如果赦免馮生,天下的珍寶,他都能給您弄來。否則,只不過是讓他死了,對(duì)王爺您有什么實(shí)際的好處呢?”王爺說:“那好辦啊,咱們抄他的家,把他家的珍寶收進(jìn)王府,再把他全家流放了?!比髡f:“馮生已經(jīng)偷看了我一年,就是殺他十次,我也擺脫不了這個(gè)污點(diǎn),不如把我嫁給他。”王爺不同意,公主關(guān)上門絕食。王妃極力勸說王爺,王爺才釋放馮生,命管家告訴馮生娶公主為妻。公主下嫁,需要馮生休妻。馮生說:“糟糠之妻不下堂,我寧死也不敢從命。大王如果允許我贖罪,我愿意傾家蕩產(chǎn)。” “糟糠之妻不下堂”的典故出自《后漢書·宋弘傳》。宋弘是東漢著名大臣,官居大司空。漢光武帝劉秀的姐姐湖陽公主劉黃死了丈夫,光武帝問姐姐對(duì)朝中哪個(gè)大臣感興趣,他愿意成全姐姐。湖陽公主說:“宋弘儀表堂堂,為人正派,朝中所有大臣都不如他?!惫馕涞壅f:“我給姐姐弄來當(dāng)駙馬。”光武帝把宋弘叫來,讓湖陽公主坐在屏風(fēng)后面,對(duì)宋弘說:“我聽說'貴易交,富易妻’,這是人之常情吧!”宋弘坦然回答:“臣聞'貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂’。”光武帝對(duì)屏風(fēng)后面的姐姐說:“你的婚事辦不成了?!瘪T生拿這話來堵王爺,王爺被氣暈了。小小老百姓,竟然不肯娶我高貴美麗的公主!他再次把馮生抓起來。王妃召馮妻進(jìn)宮,想用毒酒害死她,給公主讓出嫡妻位置。馮妻進(jìn)宮后,送給王妃一座珊瑚鏡臺(tái)。所謂珊瑚鏡臺(tái),就是珊瑚上面裝飾著鏡子的梳妝臺(tái),價(jià)值連城。古代富豪喜歡拿珊瑚的大小炫耀財(cái)富,《世說新語》就寫過這樣的情節(jié):石崇和王愷斗富,拿起錘子把王愷家里一株巨大的珊瑚樹敲碎了。珊瑚鏡臺(tái)自然足夠大,也足夠貴重,王妃很喜歡。馮妻對(duì)王妃敘述事情經(jīng)過,言辭溫和懇切。王妃很喜歡她,讓她參拜公主。公主也很喜歡她,兩人結(jié)為姐妹。然后,王妃讓馮妻到監(jiān)獄里說服馮生。馮生對(duì)妻子說:“王侯家的女兒,不能按照先來后到論定哪個(gè)是嫡妻,哪個(gè)是小妾?!迸f俗王侯之女,不論先嫁后嫁,都是做嫡妻正室。馮生的意思很明確,我們是結(jié)發(fā)夫妻,你是嫡妻,如果接受郡主,她只能做妾,王侯規(guī)矩就要改。馮妻不聽,回到家,準(zhǔn)備了很多彩禮送到王府。送禮的隊(duì)伍千人,珍寶玉石之類,王府的人都叫不出名字。王爺大喜,馬上釋放馮生,把公主嫁給他。公主出嫁,把鏡子又帶了過來。 這段描寫說明,馮生的鏡子不僅照到了公主的美麗,也照出了王爺、王妃,以及整個(gè)王府的丑惡嘴臉,他們貪婪、驕橫、卑鄙、齷齪。馮生能活下來,取決于公主的傳統(tǒng)道德觀念,如果沒有公主的迂腐勁兒,八個(gè)馮生也都沒命了。有錢能使鬼推磨,有錢能使高貴的王爺把嬌貴的公主嫁給馮生做妾。在馮生聘公主的情節(jié)里,普通書生馮生恪守道德理念,“糟糠之妻不下堂”,高貴的王爺、王妃卻是一副見錢眼開的勢(shì)利小人嘴臉。王爺不僅不如馮生,還不如鱉王,這是一篇多么深刻的諷世佳作?。?/span> 一天晚上,馮生獨(dú)寢,夢(mèng)到八大王氣宇軒昂地走進(jìn)來,說:“所贈(zèng)之物應(yīng)該還給我啦。帶的時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)損害身體,耗人精血,減人壽命。”馮生答應(yīng)歸還,留他喝酒。八大王說:“自從聽了您的教誨,我已經(jīng)戒酒三年了。”八大王用嘴咬馮生的胳膊,馮生痛極而醒,一看,胳膊上的腫塊已經(jīng)消失了,從此完全和正常人一樣。 蒲松齡把酗酒的人諷刺到了骨髓里: 異史氏曰:醒則猶人,而醉則猶鱉,此酒人之大都也。顧鱉雖日習(xí)于酒狂乎,而不敢忘恩,不敢無禮于長(zhǎng)者,鱉不過人遠(yuǎn)哉?若夫己氏則醒不如人,而醉不如鱉矣。古人有龜鑒,盍以為鱉鑒乎? 大意是:酒醒了還是個(gè)人,酒醉了就像個(gè)鱉,酒徒們大都是這個(gè)樣子。不過,鱉雖然習(xí)慣于天天發(fā)酒瘋,卻不敢忘恩負(fù)義,不敢對(duì)長(zhǎng)者無禮,鱉不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人了嗎?至于有的人,醒著時(shí)不如人,醉酒時(shí)更不如鱉了。古人有“龜鑒”,為什么不可以有“鱉鑒”?于是作了一篇《酒人賦》。 故事后面的《酒人賦》,對(duì)“酒人”做了精彩概括,曲盡“酒人”之態(tài),是別致的酒典,集古代酒文化之大成。蒲松齡是學(xué)者型作家,他寫某一種人、某一種事物,總會(huì)把古代已有的典故仔細(xì)研究一番,梳理一下。比如,他寫怕老婆,會(huì)收集中國(guó)古代著名的怕老婆故事;他寫悍婦撒潑,會(huì)收集中國(guó)古代著名的潑婦故事;他寫賭博,會(huì)收集中國(guó)古代著名的賭徒故事?!读凝S》出現(xiàn)了好幾篇篇末賦,都是某類事物的典故集成。如,《馬介甫》附“悍婦典”,《絳妃》附“風(fēng)典”,《賭符》附“賭典”,《犬奸》附“男女淫亂典”等。這些似乎多余的篇末賦,形成了《聊齋》特有的典故寶庫(kù)?!栋舜笸酢菲┧降摹毒迫速x》就起到了這樣的作用。酒能有什么作用?它可以交杯成禮,聯(lián)姻配偶。蘇東坡稱酒是“釣詩鉤”和“掃愁帚”;陶淵明取下頭巾濾酒;張旭醉到把頭發(fā)蘸進(jìn)墨中,然后下筆如有神?!毒迫速x》還羅列了大量文人墨客飲酒的狂態(tài),以及酒徒酒后失德的丑態(tài),都形容到家了。 據(jù)蘭州大學(xué)中文系教授張崇琛《聊齋叢考》,洮水八大王的后代子孫已經(jīng)沒有了。甘肅研究生態(tài)的學(xué)者說洮水流域雖然沒有鱉,但是在這一帶出土的彩陶器皿上有龜鱉造型。1992年臨洮縣大王莊發(fā)現(xiàn)一塊酷似龜鱉的巨石,當(dāng)?shù)厝税阉凶鳌鞍舜笸趸硎?,并在那里建了一座神龜園。 |
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