老子有曰：

“歸根曰靜，靜曰復(fù)命?！?/strong>

認(rèn)識自己之前，只有足夠的心靜，足夠的靜養(yǎng)，才能在靜中感受孤獨的魅力，擁有高級的靈魂。

曾國藩說：

“人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。靜在心，不在境。”

人心倘若足夠靜，那么面對紛紜復(fù)雜的外界，內(nèi)心卻依舊可以保持寧靜，心靜隨和，心情舒暢。

靜，是孤獨的良師益友

很多人怕安靜，以為在安靜的環(huán)境里容易滋生孤獨，也容易過得悲苦。

可殊不知，人人的內(nèi)心世界里，都住著一個安靜的小孩，在不被打擾，也不被過度消費的歲月里，才能茁壯成長。

可以說，靜，是孤獨的良師益友。在安靜的環(huán)境下，在寧靜的氛圍里，如此感受到內(nèi)心里的靜氣，才能保持著穩(wěn)定的心態(tài)，擁有穩(wěn)重的表達(dá)，最終擁有穩(wěn)步前進的結(jié)果。

翁同龢曾寫過這樣一副對聯(lián)：

“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。”

有靜氣的人，才可以在安靜當(dāng)中抽絲剝繭，不受外界干擾而看到了問題的根源，擁有足夠多的清晰認(rèn)知。

的確，在安靜里滋生出來的認(rèn)知，勢必是理性的，也是有益于個人身心成長的。

曾國藩也說過：“凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯，蓋天下何事不從忙中錯了？故從容安祥，為處事第一法?！?/p>

人心裝著的，也可以是一江春水，倘若被外界的喧囂和浮華攪混了，就很難看到一江春色。

在孤獨的時光里，安安靜靜地做事，低調(diào)從容地做人，默默積累，在靜處等待花開。

哪怕有時孤獨，盡管有時安靜得有點可怕，但這正是休養(yǎng)自我的極佳時機。

至少，我們已經(jīng)做到了將重心放在了自己的身上，變得理性、從容。

正如三毛所說：

“我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與，于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶惑不安?！?/strong>

心如止水一般，靜心等待，靜候佳音，如此，我們才會在自己的時光里，找到安靜的力量，接納孤獨的能量，發(fā)現(xiàn)生活的美好。

靜，是靈魂的高級修養(yǎng)

心慌意亂，心煩意亂的人，都是因為內(nèi)心不夠靜。

內(nèi)心不靜，就容易滋生煩惱，產(chǎn)生憂慮，最后變得焦慮。

唯有修煉一顆安靜的內(nèi)心，才能擁有安靜的靈魂。

莊子曾說：

“至人之用心若鏡，故能勝物而不傷?！?/strong>

心靜的人，能百毒不侵，更有時刻福氣環(huán)繞。

因此，平時生活當(dāng)中，不要急著做事，不要急著說話，太過著急的人，會容易變得盲目從眾，辨認(rèn)不清人生方向。

人生，內(nèi)心浮躁，靈魂貧瘠，便很難擁有平穩(wěn)而隨心的生活。

唯有放慢自己的步伐，平衡心中的節(jié)奏，才能一步步學(xué)會掌控自己的人生。

《大學(xué)》有云：

“靜而后能安，安而后能慮?！?/strong>

很多人會覺得一個人要不斷地思慮，不停地尋找答案，才能得到答案，最終才能尋找到那個最好的自己。

其實，最好的自己，從來不用向外界去找。最好的自己，從來就在自己心中。

淡泊從心，富養(yǎng)靈魂，寧靜處世，修養(yǎng)精神。

如此，便足以做到“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”

曾國藩有言：

“心靜則體察精，克治亦省力?！?/strong>

意思是，讓心靜下來，讓思緒清晰起來，才可以發(fā)現(xiàn)一些平時難以注意到的細(xì)節(jié)，也才能看到事物的真相和本質(zhì)。

最終，省時省力，平心靜氣地處理好事情，也越來越讓自己的靈魂得以恬靜、舒適。

靜，是生命的原始本然

有人說，幸福從來就不是自己從天上掉下來的，而是從內(nèi)心里長出來的。

的確，安靜的人，才能從司空見慣的生活時光里，看到生命的原始本然。

正如豐子愷曾說的那樣：

“既然沒有凈土，不如靜心；

既然沒有如愿，不如釋然?！?/p>

釋然，即靜然，靜然，則泰然。

人生在世，正所謂：“人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。

不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境?！?/strong>

在安靜的孤獨里，沉默地成長，沉默地折服，在安靜的沉默里，學(xué)到人性，在一聲不吭之中感受到安靜的力量。

靜而不語，靜而不爭，靜而不怨，讓自己默默修行，慢慢達(dá)成生活中的至高境界。

很喜歡作家亦舒說的一段話：

“做人凡事要靜：靜靜地來，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩?！?/strong>

真正成熟的人，懂得為自己覓得一處靜地，修煉一顆靜心，擁有一種“靜界”。

如此，在靜默的時光里，默默靜以修身，靜以養(yǎng)心，在孤獨里，在平凡里，看見花開。