佛家講因果，是從空性角度去觀察世界，認為世間一切都有因果關系，如同種子埋下，最后長成大樹，這就是起因和結果。

佛家云：菩薩畏因，凡夫畏果
即是說：
種善因，得善果；
種惡因，得惡果。

因果，是描述一個事物存在的必然關系。佛家告知世人因果，主要是勸告世人，想有好的結果，必須有好的起因。

特別是最初那個時候的起心動念，就很大程度上影響了最終的結果。這個理論，在世間上確實存在，并且可以通過很多歷史事件來驗證。

那么，在佛家提出這種閉環(huán)的哲學理論前，道家為什么早已提出了“承負”這兩個字，來表述道家的哲學觀及世界觀呢？

承負，到底是什么意思呢？

道家又是如何通過承負這兩個字來解釋天地之間道理的呢？

從世間觀而言，承負描述的是能量大小之間的關系。就比如說大家都知道的陰陽法則，陰決定了陽的生死，陽決定了陰的存亡。

就比如看不見的天道規(guī)律決定了世間萬物的興亡衰敗，看不見的命運規(guī)律決定了人生命運的吉兇悔吝，看不見的生死輪回規(guī)律，決定了世間萬物死亡和新生……看不見的思維，創(chuàng)造了陽性層面的文化與科技……

這都是陰性層面所代表著的冥冥中的自然規(guī)律，對陽性層面起到的決定性作用。

而陽性層面對陰性層面的掌控就在于，如果陰性層面存在的痕跡，在陽性層面完全消失，陰性層面就會從宇宙中瞬間毀滅而變得不存在。

就比如說遠古宗教的滅亡，對應著這些宗教所祭祀的鬼神就會因為沒有意識能量的供應而逐漸消亡。

就連所謂的命運法則和宇宙法則，也會隨著宇宙毀滅，或者人類毀滅而變得無意義。

但是，這樣看似理由充足的陰陽法則，在承負的理論面前，卻不完全成立。陰能控制的陽，是低于自己能量的陽。陽能影響的陰，也只是低于自己能量的陰。

就像因果理論，其實在承負理論中，也并不完全存在。比如說一個黑洞在不斷地吞噬其他星球，直到自身無限巨大，已經(jīng)吞完宇宙中所有星球，請問，他吞噬對方的因果報應在什么時候顯現(xiàn)？

比如說，一個人殺了蛇，而這個蛇有上千年的修為，隨后便報復這個人，讓這個人求生不得求死不能。而這個人的爺爺是張道陵祖師，他見自己的孫子被千年蛇精所害，遂引動五雷，將蛇精修煉千年的魂魄擊碎，讓它魂飛魄散，從宇宙中徹底消失。

請問這條已經(jīng)在宇宙中消失的蛇精，什么時候能夠產(chǎn)生因果報應來報復這個曾經(jīng)殺他的人？

再比如說，殺生的因果報應很強烈，但是太陽每天曬死的動物不計其數(shù)，這些動物因為被太陽曬死時，也曾有過巨大的怨氣。

而因為太陽能量太大，而世間被曬死的動物靈魂即便有怨氣，卻連大氣層都沖不出去，即便沖出去了，也拿太陽沒有任何辦法，請問，這些每年被曬死的靈魂，什么時候可以報復太陽？

同理，每年被海水，河水淹死的生物不計其數(shù)，因水是一種特殊的五行物質，請問靈魂是否可以因為怨氣而報復水？

所以因果報應在承負理論中，有些時候是不成立的。因為承負理論中，對比的是能量大小，而不是絕對的一種因果關系。承負理論中所說的能量，是泛指所有層面，而不是單指生命能量。

那么我們對應在生活中來看承負理論，在愛情中，一位男性追求一位女性而不得。這位女性不喜歡這位男性。在因果理論看來，這是兩人沒有緣分。而在承負理論中，這是代表你所具備的能量和對方不匹配。

對方所想要的能量，不管是長相、身高、家世背景、性格、學歷、金錢、家庭關系、三觀、閱歷、社會地位等條件，你目前都沒有，所以導致了這個結果。

如果你的承負能量足夠，則可以很輕松的追到對方。

在銷售中，一位銷售販賣一件物品，而顧客不買。在因果理論中，這是兩人在累世沒有結下緣分。在承負理論中，這是銷售的能量及出售物品的能量，不符合顧客所需求的能量。如果銷售的能量和物品的能量遠超過顧客的需求，則必然成交，供不應求。

在人際交往中，一個人想和一位貴人交際成為朋友，而對方不愿意。實際上這也是雙方能量不對等所導致的原因。

在承負的條件下，宗族勢力龐大的士族，可以在朝代更替中不受影響。

在承負的條件下，宗教勢力龐大的宗教領袖，可以影響國外政治的選票。

在承負的條件下，擁有最強大武器的國家可以擁有絕對話語權。

在承負的條件下，差點被滅族的印第安人幾百年并來沒有能力反抗。

在承負的條件下，螞蟻被人類踩死，永遠沒有人為其發(fā)聲。

在承負的條件下，被毀滅的那爛陀寺至今還沒恢復，對方很好。

在承負的條件下，樓蘭被炸毀的佛像至今沒有恢復，對方無影響。

在承負的條件下，只要你能量足夠大，你可以超越規(guī)則的限制。

在承負的條件下，只要你能量足夠大，任何規(guī)律都無法拘束你。

在承負的條件下，只要你能量足夠大，理論上你可以心想事成。

承負，才是這個世界的真相。

因果，只是承負中的一個基礎理論。所以《易經(jīng)》中提到：天行健，君子應自強不息；地勢坤，君子應厚德載物。

這都是讓人們在讀懂《易經(jīng)》的道理后，窮盡一生，只做一件事，拉大自己的承負。

鍛煉身體，養(yǎng)生引導，學習武術，靜坐調(diào)理，拉大身體的承負。
此承負可得身體健康，長壽。

為人處事，人情世故，格局放大，心量放寬，拉大人脈的承負。
此承負可通過結交貴人，補益其他各方面的承負。

博學慎思，明辨開悟，修身正骨，蒙童求知，拉大知識的承負。
此承負可通過閱讀理解、記憶運用、補宜其他各方面的承負。

娶妻嫁人，娶賢嫁德，相敬如賓，恩愛和睦，拉大婚姻的承負。
此承負可通過選擇良好婚姻，改變先天命運的束縛，結婚是第二次重生。

修飾衣冠，車輦飾品，隨禮更換，敬人如師，拉大外表的承負。
此承負可以通過車輛鑾駕，衣冠飾品，根據(jù)情況修飾自身外表，獲得對方的敬重或更感親切。

通達道理，知曉天文，明白地理，運握陰陽，拉大玄學的承負。
此承負可以通過天文、地理、星象占卜，預知世間百事、趨吉避兇，也可隨緣助人，提升自己的利益價值，增益自身的能量。

祭祀祖先，禮拜神明，敬畏祖師，習煉道德，拉大鬼神的承負。
此承負可以得神明保佑、祖先保佑、祖師保佑、鬼神保佑，避免兇災禍患，有危難時鬼神會托夢告知，或者逢兇化吉……

有智慧的人，看到這里，應該就已經(jīng)明白了自己一生的所有不順，其實通通都是自身承負不夠的原因。

一求好陰宅，二求好陽宅，
三求好命理，四求拜明師，
五求讀好書，六敬拜神明，
七求交貴人，八娶嫁賢人，
九教養(yǎng)子女，十堅持養(yǎng)生。

以上十條，其實才是教人拉大自身承負的秘訣。

為什么這段和市面上所傳的“一命二運三風水四積陰功五讀書六名七相八敬神九交貴人十養(yǎng)生”不同呢？

其實道理很簡單，因為陰宅和陽宅都可以造命，自身命運是陰宅造化出來的。

所以陰宅第一、陽宅第二、命理第三。在自身命理知曉以后，如果很好，那么就要感謝陰宅的祖先及地脈龍神庇佑，感謝陽宅的家神和地脈龍神庇佑。

如果不好，就要想辦法把這兩個非常重要的承負調(diào)理好。如果自身命運不好，卻能通過結交貴人，遇到好的地師對你賞識，愿意幫你指點而修改，則你命運同樣會發(fā)生好的改變。

在讀書之前，首先要遇到明師指點，不然光讀書是沒用的。

很多古人寫的智慧之書，都是非常隱晦難懂的，特別是道家的經(jīng)典，沒有老師指點，隨便你自己去看，都很難領悟真諦。所以求拜明師比亂讀書重要。

為什么敬拜神明比結交貴人重要呢？

因為敬拜神明，得到神明保佑以后，更容易遇到好的貴人。

這一點，潮汕和閩南等地經(jīng)常禮拜神明的人，應該非常有感觸。常常一件事遇到了瓶頸，不知道如何是好，去燒香拜神，求神明保佑，抽一個上上簽，然后沒多久就遇到了貴人把瓶頸解決了。

這就是神佑比貴人排前面的原因。我自己入道，也是先求神保佑能夠遇到明師，然后才因為神明指引，遇到的我恩師傳道與我。

娶嫁賢人，是改變命運的一次重要機遇。

如果遇到的人不對，則容易毀掉一生，遇到的人對了，則會改變自己一生。

有些高材生學歷很高，卻因為遇到的人不對，最后自殺而死。有些平平無奇的小人物，因為遇到了賢人，娶嫁以后，一生都改變了。這就是娶嫁賢人會排在此處的原因。

教養(yǎng)子女，也是自身命運中非常重要的一環(huán)。

自己如果命運已然沒有希望，則要把心思放在正確的教育子孫上，以修身正德為宗旨，給后代積累陰德，做好榜樣，教育好子孫后代，讓后代通過知識和努力，逐漸興旺起來。

很多農(nóng)民一生貧窮，卻因為慈祥和厚德，養(yǎng)育出了很多富貴的子女，繼而享受到了幸福的晚年。



教育好子女是人生中非常重要的一環(huán)，子女沒有教育好，自身再富貴，家庭都不幸福。子女若是教育好了，自身即便窮困前半身，那后半身也可以活的輕松自豪。

堅持養(yǎng)生，是提升自身生命能量的重要一環(huán)。

司馬懿就是典型的案例，因為堅持修煉華佗傳授的五禽戲，成功的熬過了曹家三代皇帝，讓曹家三代打拼的天下，都成了自己囊中之物。

不過司馬懿只是得了養(yǎng)生之道，卻沒有其他的承負條件，所以司馬家族很快毀滅，而且給中華大地帶來五胡亂華等巨大災難。

歷史上所有的成功領袖，都有一個共同的特點，就是不斷的拉大自己的承負。

不論是周公吐哺，天下歸心，還是曹操建銅雀臺招募賢士。還是劉邦禮賢下士，任用韓信，張良，蕭何，等賢良之人。還是劉備桃園結義，三顧茅廬，白帝城托孤。還是李世民結交天下英雄打得天下。還是朱元璋開局一個碗，最后擁有一眾賢才一同打天下。還是皇太極連接滿蒙，組成強大騎兵建立大清。還是毛主席團結一切可以團結的力量……

這些，其實都是在不斷拉大自身的承負。

要想不斷的拉大自身承負，需要做些什么呢？

其實《鶡冠子》就說過：
故帝者與師處，王者與友處，亡主與徒處。

翻譯過來就是：
軒轅黃帝敬廣成子、寧封子、九天玄女為師，習得天地大道，教化百姓，故而稱帝。堯舜禹三帝，敬軒轅黃帝、上古仙人為師，立天、地、水三元之道，故而稱帝。周武王尊太公為尚父，運用太公的智慧而稱帝。

劉邦結交蕭何，韓信，張良等為友，故而稱王。李世民結交程咬金，秦瓊，魏征等為友，故而稱王。

秦始皇以暴政酷吏鎮(zhèn)壓百姓為奴徒，故而亡。隋朝楊廣抓百姓為壯丁修建運河，故而亡。

所以從古至今，高智慧者，都是遇到比自身承負能量高者，自身謙虛恭敬，投拜皈依，心悅臣服，盡心盡力與其相處。盡可能讓能量比自己高的人賞識自己。

當自己身邊全是比自己能量高的人時，你就是帝。若身邊都是和自己差不多的人時，那你就是王。若身邊都是能量低于自己的人時，那你就非常累，而且你所做的事情也不會長久。

任正非就懂得此道，他這個華為老總，根本不懂什么核心的技術，但是手下全是頂尖的技術人才幫他做事。

而他要做的事，就是禮賢下士，并為這些人才解決他們其他方面不擅長的事，讓這些技術人才只需要好好的發(fā)揮自身特長即可。如此，則達成了華為的高效管理。

真正的看明白了這篇文章，你就會理解，中華傳統(tǒng)文化中，道家老祖宗驚為天人的智慧。

也會明白，為什么敬天法祖的道家祖師，會說出“一粒金丹吞入腹，始知吾命由我不由天”這樣“大逆不道，忤逆天道”的話。因為在上古真仙巨大承負面前，天道的法則，是無法拘束怹們的。