與當下大家都在討論的問題（比如如何將AI內(nèi)化為一種設(shè)計工作流）不同，他們更加關(guān)心AI的出現(xiàn)會對當下的建筑文化產(chǎn)生什么影響。
我問：哪兒些建筑師最害怕AI的出現(xiàn)？
作者答：那些有自己獨特風格和品牌的建筑大師們——老實說，這個回答很妙。
一位作者提到了“祛魅”這個詞語。它曾經(jīng)被馬斯克·韋伯用來形容科學理性扯下宗教神秘外衣的過程，現(xiàn)在被她用來形容AI擊垮那些依賴獨特風格塑造市場品牌的設(shè)計師與單位的過程。
這種擊垮幾乎是全面的、壓倒性的、甚至是不講道理的。
它的感覺就像是十一世紀的農(nóng)奴有一天獲得了加特林，然后沖進了貴族領(lǐng)主的城堡中開始地毯式的搜刮和擄掠；坐一坐平時遙不可及的鐵王座；品嘗領(lǐng)主珍藏的美酒和女兒們——甚至是掘墓鞭尸：離開數(shù)年的Zaha Hadid重新以電子幽靈的形式在AI中出現(xiàn)，成為AI中引用詞條最多的建筑師名字，差不多就是這個道理。
因此，風格這個東西逐漸成為一種笑話。
AI將風格永久性地貶為了一種廉價品，一同被貶的還有依賴風格而存在的所謂的“設(shè)計哲學”，“建筑理論”或者是其他的什么狗屁名詞。因為大部分的這些“風格”所建立的基礎(chǔ)，僅僅只是帶有特定符號的建筑形式與外觀——在AI面前，這是多么的脆弱和不堪一擊。
因此毫無疑問的是，在AI出現(xiàn)的未來，某種設(shè)計風格的誕日即是它的忌日。
從這個角度來說，AI是智慧和殘忍的結(jié)合體，是一把懸掛在設(shè)計師頭上的達摩克里斯之劍。因為它將會無情淘汰那些將建筑設(shè)計視為賣弄形式語言的建筑師，并倒逼著人們?nèi)ビ啦煌Ｐ貙ふ宜豢商娲臇|西——比方說情感，人文，技藝或體驗。
如此，建筑師才能真正成為AI的主人。
圖文：尤加利葉