近現(xiàn)代史上，為何湖南一省人才鼎盛？其幕后第一功臣是誰(下篇)

茂林之家 2023-03-27 發(fā)布于湖南

展開全文

文/青峰

前言：對于陶澍這樣一位在大清中后期歷史上有重大影響力的人物，筆者為了寫好這個人，因此文章寫的比較長，為了適應今日頭條讀者朋友碎片化時間下的閱讀習慣，故將此文分成了上下兩篇。
下篇仍然緊扣文章主題，探秘湖南近現(xiàn)代人才鼎盛這一歷史現(xiàn)象的形成與出現(xiàn)，其背后的第一推手與最大功臣陶澍，是如何苦心孤詣地布局施實，最后又是如何在其去世的前后終于結(jié)出了豐碩的“果實”的。
對晚清及近現(xiàn)代史有興趣的朋友們，不妨靜下心下，閱讀此文下篇，一定會有所裨益。

陶澍畫像

陶澍的一生，堪稱完美。

他仕途順利，受到挫折不多，最后逝于兩江總督的任上。

他人格情操高尚，兩袖清風，廉潔自律，一心為國為民，在近四十年的宦海生涯中，為國家為老百姓辦成了許多卓有成效的大事。

他識人用人堪稱一流，常常識人辨人于微末未起之時，發(fā)掘胡林翼于孩童，識左宗棠于平民布衣，察魏源于微塵，其辯人之智、識人之明、用人之誠，大清一朝無出其右者，實乃奇人。

他年少成名，以科舉進士之身走上仕途，卻反對八股文，提倡“經(jīng)世致用”之學問思想，讓“經(jīng)世致用”的思想在晚清及近代中國史上蔚然成風，其思想哺育了后來興起的“洋務運動”。

他一生以“辦一事須了一事，如此心乃安然”為座右銘，并身體力行，一以貫之，終于干成大事，名留青史。

最為后人稱誦的，是他以一己之力，引導與推動了后來湖南近現(xiàn)代150年左右人才群體的整體崛起，成為湖南近現(xiàn)代人才鼎盛第一功臣與推手。

那么，他是如何引導推動的呢？

圖：陶澍在晚清時留存的畫像

一、他日積月累，不斷向前推進，為達成目標，陶澍籌劃了湖湘人才崛起的“三步曲”

對于這樣一個系統(tǒng)宏大、影響深遠的“人才工程”，陶澍的內(nèi)心深知不容易。為此，他在此后近20年的時光中，分三步推進，終于在其去世的前后結(jié)出了豐碩的“果實”。

第一步：以岳麓書院為立足點，在湖南士子及讀書人心中豎起“經(jīng)世致用”的大旗。

陶澍雖然以八股文科舉考試進士及第獲取了功名。但是，終觀其一生的思想言行，他始終認為這些陳腐的八股文對一個要干大事的人沒有什么實際的用途，只是進階仕途的一個工具而已。一個人要成就一番事實，最終還是要靠“經(jīng)世致用”的真正學問與實踐。

圖：湖南岳麓書院，系中國古代四大著名書院之一

1814年，即嘉慶十九年，時任江南道監(jiān)察御史的陶澍已是大清正五品官位，盡管官位仍不高，大在清還只是“中層干部”，為了實施其湖湘人才崛起的戰(zhàn)略規(guī)劃，他讓好友、時任翰林院編修的董國華，在京城發(fā)起成立“宣南詩社”，將京城一些地位不高的年輕士子官員組織起來，定期聚會，談詩論道。

由于在清朝，朝廷上對下面結(jié)黨營社監(jiān)控十分嚴密，為了避免不必要的麻煩，成立后的宣南詩社，其活動主要以談詩、消寒、賞菊憶梅、試茶、觀摩古玩，以及為宋代文壇歐陽修、蘇軾、黃庭堅做誕辰生日紀念等為主，不談朝廷之事與官場之事。

陶澍則以宣南詩社為依托平臺，廣交在京的高人雅士，尤其是湖南籍一省的青年才俊，傳播其“經(jīng)世致用”的思想。

此時的林則徐正在翰林院任庶吉士，經(jīng)人介紹后也加入了“宣南詩社”，由此與陶澍結(jié)識，并開始了兩人長達一生的友誼。

圖：林則徐歷史上的畫像

林則徐，生于1785年，他比陶澍小七歲，于1811年，嘉年十六年中的進士，開始走入仕途。

在林則徐的仕途上，提攜他最多的人便是陶澍。林則徐作為陶澍的下屬，與陶澍共事多年，對陶澍的人格與能力極其推崇，尊其為師。在陶澍六十歲大壽時，時任兩廣總督的林則徐曾賦詩三十首，祝賀這位亦師亦友名滿天下的兩江總督。

在林則徐一生中，陶澍對其既有提攜之恩，又有培育陶冶之情。

陶澍在1838年因病向朝廷請求開缺回籍時，向朝廷上奏，奏折中推薦的第一人即是林則徐，并何朝廷推薦其兩廣總督之職由林則徐來接任。陶澍在奏折中對林則徐大為贊賞，認為林則徐“才大心細，其才遠勝臣十倍”。

陶澍對林則徐一生影響極大，在陶澍1839年病逝后，林則徐十分悲痛，含淚寫下一幅名傳一時的悼陶文毅公挽聯(lián)，其聯(lián)曰：

大度領(lǐng)江淮，寵辱胥去，美溢終憑公論定；

前型重山斗，步趨靡乃，遺章慚負替人期。

該聯(lián)中，林則徐不僅將陶澍比作泰山北斗，表示自己望塵莫及，同時也表明自己只有加倍努力，才不會辜負陶公的厚愛與期許。

可以說，陶澍所傳播的經(jīng)世致用的思想，對林則徐的一生產(chǎn)生了極其重要的影響。

林則徐后來則把這種為國為民的期許又傳遞到了胡林翼、左宗棠二人。究其源流，陶澍實乃功在其首。

陶澍(中者)、林則徐(左者)、左宗棠(右者)三人銅像雕塑群

再說依托“宣南詩社”這個平臺，陶澍把如魏源、黃爵滋、賀長齡、賀熙齡、郭嵩燾、胡林翼、左宗棠、龔自珍、陳鑾、梁章鉅、李星沅、陸建瀛、俞德淵、王鳳生、姚瑩、黃冕、湯鵬、包世臣等當時學子精英，全部匯聚到了其身邊與影響力之下。后來這些人都成為晚清政壇、學術(shù)界、思想界的一代翹楚，并在大清的歷史上寫下了自己的名字。

陶澍雖以岳麓書院為立足出發(fā)點，以發(fā)掘湖南人才群為目的，但他格局宏大，為了傳播其“經(jīng)世致用”思想，他海納百川，見賢則喜，在“經(jīng)世致用”的大旗下，又不拘泥于湖南一省，把當時全國各地有實學才干又有能力操守的士子官員，幾乎全部匯聚到了他的影響力之下。

第二步：時時留心人才，發(fā)現(xiàn)人才，挖掘人才，一有機會陶澍便依靠自己的聲譽與影響力，為他們搭建平臺，并把他們推薦到合適的位置，讓他們有施展抱負的平臺與機會。

陶澍一生最令后人驚艷與稱道的，是他對胡林翼的發(fā)掘與培養(yǎng)，以及用自己的聲望與影響力為時居鄉(xiāng)間教書的左宗棠擴大知名度并創(chuàng)造出山的輿論基礎(chǔ)。

在大清一朝，最善識人辨人的莫過于陶澍與曾國藩二人，但陶澍比其晚輩曾國藩更強之處在于，他不僅善于識人辨人于微末，而且極善于用人。

其一生察人、識人、用人，少有失誤失策。在其一生中所識、所薦、所用之人中，絕大多數(shù)最后都成就斐然，在大清歷史上成為了各領(lǐng)域的重要人物，并名載史冊。

令后人最為稱奇又溫暖人心的，是他對后輩胡林翼與左宗棠的知遇之恩。

陶澍認識胡林翼時，胡林翼才七歲。嘉慶二十四年，即1819年，陶澍被擢升外放，前往四川任川東兵備道，兵備道相當于現(xiàn)在的省軍區(qū)司令員，但職權(quán)略大于現(xiàn)在省軍區(qū)司令。在上任途中，陶澍請假順道回故鄉(xiāng)探望親友。在益陽，陶澍拜望父輩好友——胡林翼的祖父胡律臣。

當時，七歲的胡林翼正好隨同其祖父在座，陶澍一見，“驚為偉器”，曰：“吾已得一快婿矣！”遂以與賀夫人所生之女，時年5歲的長女陶銹姿許配給胡林翼。

胡家與陶家本為世交，胡的父親胡達源是1819年考中的進士，一甲第三名，名登“探花”。陶胡連姻，門當戶對。這樣，胡林翼便成了陶澍的女婿。

圖：胡林翼，晚清四大名臣，陶澍的女婿，湘軍的創(chuàng)始人之一

為了培養(yǎng)胡林翼，陶澍在胡林翼虛歲19歲這年，為女婿女兒舉辦了結(jié)婚大典?；榈浜?，陶澍即要求胡林翼正式搬入陶家從化縣桃花江的府?，并讓家人敦促其發(fā)奮苦讀，以盼來日進士及第，在仕途上成就一番事業(yè)。

為此，陶澍還專門從益陽延請了一位名宿蔡用錫來教胡林翼。胡林翼日后考中進士，做到了湖北巡撫，成為了大清一代名臣。

胡林翼深得其岳父陶澍遺風，識人薦人無數(shù)。如大清后來的“救時宰相”閻敬銘、任過湖廣總督的張之洞，以及他本人好友左宗棠等，都得到過胡林翼的大力舉薦。

對于日后名滿天下，建曠世奇功的左宗棠，陶澍雖然一生不曾舉薦過，但他對左宗棠有知遇之恩，托舉之勞。其以兩江總督顯赫之身，主動與尚為一布衣舉人的左宗棠結(jié)為兒女親家，并在晚年以幼子陶桄相托。其識人之明，察人之智，百年以來，猶在溫暖著三湘大地士子學人的內(nèi)心。

圖：收復新疆的民族左宗棠的珍貴歷史影像

對于魏源，陶澍并不因其仕途不暢而有稍有輕怠，相交以誠。一旦自己外放獨立設(shè)衙，旋即禮聘魏源入幕，鼓勵其著書立說，終于成就其大清啟蒙思想家的史歷地位。同時也讓自己“經(jīng)學致用”思想，由魏源在其名揚東亞的《海國圖志》一書中發(fā)揚光大，結(jié)出累累碩果。

自此，陶澍用畢生心血倡導的“經(jīng)世致用”之學，在兩江、兩湖、兩廣尉然成風，尤其在湖南一省枝繁葉茂。

第三步：著眼于前，面向未來，不以一時一事的挫折而中途廢棄，一以貫之，深耕厚植，自己栽樹，冀希于后人“乘涼”。

陶澍一生目光深遠，長于規(guī)劃統(tǒng)籌，從不著眼于眼前得失。他為官的幾十年中，也曾因黃河水患、保奏張成龍升職、私刻朱批、注考河庫道李湘茞不實，受到道光帝四次下旨處分，但他從不患得患失。他一生受到道光皇帝十四次單獨召見，君臣問答，并被道光帝御筆題寫“印心石屋”匾額。面對曠世榮耀，他也從不持寵飛揚。

圖：清道光帝1835年，御筆為陶澍題寫的“印心石屋”扁額

圖：清養(yǎng)心殿東暖閣，道光帝曾在此十四次單獨召見陶澍，與陶澍君臣對話

一個人一旦有以天下為己任的宏偉志向，那么，世俗的身外之物很難羈絆其人。

陶澍正是這樣一位志向遠大的人。

當他政績卓著，官位越來高時，他便將一些有實學而功名不顯、仕途不暢的學子士人禮聘入自己的幕府，給他們以位置與平臺，以便他們能學以致用。

這一點上，魏源是一個極其典型的例子。

魏源，湖南邵陽市人，中國近代啟蒙思想家

魏源，1794年生，湖南省邵陽市隆回縣人。他比陶澍小16歲，與陶澍處于亦師亦友的關(guān)系之間。

魏源在道光二年，即1822年中舉人后，仕途一直不暢，歷經(jīng)挫折與坎坷，直到23年后，即道光二十五年才成為進士。此時的陶澍去世已經(jīng)有六年了。

陶澍對魏源一生的影響極大。在一定程度上，魏源是陶澍“經(jīng)學致用”思想的繼承人與“經(jīng)學致用”思想的集大成者。

魏源一生官運不暢，官名不顯。他后來的名氣與聲譽之所以能越過絕大多數(shù)與之同時代的歷史人物，主要是因為他作為清代杰出的啟蒙思想家的歷史影響力與地位。

在其傳世名著《海國圖志》中，他第一次向世人提出了“師夷長技以制夷”的思想主張，引領(lǐng)了大清近半個世紀的外交方略與國策。他是中國思想從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)向的標志型人物之一。

魏源在其六十三年的人生歲月中，其最富思想活力與創(chuàng)造性的十二年，一直追隨在陶澍的身邊，是陶澍幕府中最重要的核心成員。他們以幕主與幕僚的關(guān)系共事十數(shù)載，為鹽政、海運、水利做出了許多利國利民的貢獻。

陶澍在世之時，對魏源極其重視與信任，名為幕僚，實以忘年好友待之。除開魏源的確是有經(jīng)世大才外，陶澍本人與魏源一家可謂有世交之誼。

陶澍少年時，家景貧寒。魏源家族在邵陽為望族，其祖父魏志順樂善好施，遠近聞名，尤其是對寒門學子多有資助。陶澍1801年首次進京考試時，曾逆資江而上，慕名拜訪過魏源的祖父孝立公魏志順，沒料其祖父一見陶澍，奇為異才，贊賞不已，并資助了陶澍一筆盤纏，助其進京度支。后來陶澍為官，遣人備禮專程赴隆回縣司門前村送還此款。魏源的祖父堅持不肯接受，并對來者說：“錢財為流通之物，吾非借以謀利，愿爾主人在官清廉，愛百姓足矣?！?/p>

“雪中送炭”的情誼，遠遠勝過“錦上添花”。因此，陶澍對魏家這一份恩情感念終生，及至陶澍為官，對孝立公魏志順的后人，且極有才華與抱負的魏源，關(guān)愛與提攜自然也在情理之中了。

陶澍在病逝前，將自己身后之事托付給魏源，并把自己一生中的書稿、奏折存底、金石文片等悉數(shù)交付給了魏源。在陶澍去世的第二年，《陶文毅公文集》便在魏源的編輯整理下刻印出版了。

魏源沒有辜負陶澍對自己的知遇之恩，為陶澍思想資料的存世做出了巨大的貢獻，同時也為后人研究了解陶澍一生的成就及思想，提供了豐富的第一手史料。

可惜的是天不假年，陶澍一生只活了62年，在中國古代向近代轉(zhuǎn)折的關(guān)口——“鴉片戰(zhàn)爭”爆發(fā)的前一年去逝了，歲月沒有給其機會登上更高的歷史舞臺。

“前人栽樹，后人乘涼”。身前對此有充分認識的陶澍，對于湖南人才群體的崛起，只是播下種子，澆灌了土壤，點燃了火種，但是，他沒有看到湖湘人才群體在歷史上整體崛起的這一天。

不過，歷史上成就大事者，又有幾人能看到未來的結(jié)果呢？

“事成不必在我，成事一定有我。”通透智慧如陶澍者，何嘗沒有想到。

圖晚清四大名臣油畫：曾國藩、胡林翼、左宗棠、張之洞

及至曾左胡創(chuàng)立湘軍，攻克太平天國南京城，“天下督撫半出湘”的局面終于形成。

至此，湖南在近現(xiàn)代史上人才群體崛起的局面已經(jīng)勢不可擋。

這種人才鼎盛，英豪輩出的局面，終于在以毛澤東主席一代為代表的湖南人中，達到了巔峰。

新中國建立后，在第一屆中央人民政府中的52名領(lǐng)導人，有10人是湖南籍；在1955年授予的開國將帥中，10位元帥，有3位是湖南籍——彭德懷、賀龍、羅榮桓；在10位開國大將中，有6位是湖南籍——粟裕、黃克誠、陳賡、譚政、蕭勁光、許光達；在57名開國上將中，有19位是湖南人；在177名開國中將中，有45位是湖南人。

這種一省人才之盛的局面，在我國歷史上找不出第二個省份。