在浙江中南部丘陵地區(qū)，麗水市東北部，有一個(gè)被稱(chēng)為“黃帝縉云，人間仙都”的地方，這里的一山一水、一花一草，似乎都縈繞著一股“仙氣”，從古至今，令無(wú)數(shù)人流連忘返。

如果說(shuō)鼎湖峰，是仙都景區(qū)的核心，那么，黃帝祠宇就是仙都的靈魂。唐代《元和郡縣志》記載：“縉云山一名仙都，一曰縉云，黃帝煉丹于此。”縉云是中華民族人文始祖軒轅黃帝的號(hào)名，雖然歷經(jīng)數(shù)千年的時(shí)空變遷，但在縉云鼎湖峰下祭祀黃帝的習(xí)俗，自古傳承至今。

縉云仙都，古稱(chēng)縉云山，道教圣典中稱(chēng)仙都為“玄都祈仙洞天”，位列“三十六洞天"的第二十九位。仙都與黃山、廬山，并列為軒轅黃帝的三天子都。

據(jù)歷史記載，黃帝祠宇原名縉云堂，約建于東晉成帝咸和至咸康年間（326-342年），盛于唐宋，其后屢有興廢，是江南百姓和地方政府祭祀黃帝的重要場(chǎng)所。

1994年，縉云縣人民政府重建黃帝祠宇，與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，重新恢復(fù)了中華民族始祖黃帝“北陵南祠”的歷史格局。

進(jìn)入鼎湖峰景區(qū)后，朝著鼎湖峰的方向往里走，路過(guò)重檐十二柱式的仰止亭，來(lái)到馭龍亭前的水池畔，就可見(jiàn)黃帝祠宇建筑群。一路綠色養(yǎng)目、仙樂(lè)繞耳，讓人神清氣爽。

正對(duì)馭龍亭的臺(tái)階居中，是一幅名為“龍騰中華”的漢白玉主題浮雕。浮雕正中的游龍，被設(shè)計(jì)成一幅中國(guó)地圖的形狀，體現(xiàn)了雕刻著的精湛技藝與獨(dú)具匠心。

龍，是中華民族的圖騰與精神象征，將游龍雕刻成中國(guó)地圖的形狀，既寓意神龍護(hù)佑我中華兒女，同時(shí)也是對(duì)黃帝曾在此煉丹、最終馭龍升天的動(dòng)人傳說(shuō)的巧妙呼應(yīng)與共情。

走上臺(tái)階，可見(jiàn)黃帝祠宇的宮門(mén)，居中掛有“黃帝祠宇”藍(lán)底金字篆書(shū)牌匾，左右兩側(cè)的兩副抱柱聯(lián)，十分精準(zhǔn)地頌贊了這位中華人文始祖的豐功偉績(jī)。對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：

拓土開(kāi)疆，大海于斯常嘆??；

經(jīng)天緯地，高山至此不稱(chēng)尊。

黃鐘大呂豐碑，祠雄南北；

帝業(yè)鴻圖華夏，宇冠古今。

宮門(mén)前的小廣場(chǎng)兩側(cè)，立有四塊石碑。其中最古老的一塊石碑上刻有“黃帝祠宇”四個(gè)篆書(shū)大字，筆法古拙，蒼勁有力。

史載，天寶七年（748年），唐玄宗李隆基敕改縉云山為仙都山。為了紀(jì)念軒轅黃帝，縉云堂改名為黃帝祠宇，由著名小篆書(shū)法家、縉云縣令李陽(yáng)冰撰額。

眼前這方石碑，即為李陽(yáng)冰當(dāng)年題寫(xiě)的唐代古碑。另外一塊重要石碑上題寫(xiě)著“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——縉云軒轅祭典”。據(jù)介紹，2011年，仙都祭祀軒轅黃帝大典，被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

黃帝祠宇，作為軒轅黃帝的三大行宮之一，是目前全國(guó)最大的軒轅黃帝史跡展覽館，被譽(yù)為“天下第一祠”。

每年清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，這里都會(huì)舉行隆重的祭祀軒轅黃帝大典，屆時(shí)，眾多華夏兒女，都會(huì)齊聚于此共同祭拜黃帝。

跨過(guò)宮門(mén)，映入眼簾的是一組頗具盛唐風(fēng)格、氣勢(shì)恢宏的建筑群，左右兩邊各有一條長(zhǎng)廊，居中矗立于高臺(tái)之上的是一座重檐翹角的兩層樓臺(tái)建筑，瑰麗宏偉，莊重典雅。

走上臺(tái)階，可見(jiàn)建筑一層正中梁枋上掛著“軒轅殿”的橫匾，中間開(kāi)有三扇大門(mén)，前后立柱上掛有五副對(duì)聯(lián)。二層正中屋檐下，懸掛著“天下第一祠”的豎匾。

走進(jìn)一層大殿內(nèi)部，迎面可見(jiàn)一尊高達(dá)十幾米的軒轅黃帝塑像。黃帝頭戴帝王冠冕，長(zhǎng)髯美姿，目視前方，身穿華服，雙手執(zhí)笏板，彰顯出一代人文始祖的非凡風(fēng)范。

黃帝塑像兩側(cè)，墻壁上方掛有兩塊牌匾，左為“人文始祖”，彰顯著黃帝在中華民族中無(wú)可替代的至尊地位；右為“北陵南祠”，傳達(dá)出仙都黃帝祠宇與陜西黃帝陵的同等重要性。

走過(guò)軒轅殿，就是縉云堂。堂中立有從軒轅黃帝到歷朝歷代的開(kāi)國(guó)皇帝石碑，碑上刻有每一位帝王的半身像和相關(guān)史料介紹。

置身其中，從三皇五帝看到清太祖努爾哈赤的石碑，仿佛粗略瀏覽了一篇中華民族上下五千年的悠久文明史。

從縉云堂出來(lái)，左右兩側(cè)各有一條游廊，分別連接兩層的游龍軒和龍騰閣。正對(duì)縉云堂的是懷祖堂，上下兩層，正中自上而下，分別懸掛“懷祖堂”豎匾和“昭穆有序”的橫匾。

一層立柱之間的木格窗戶(hù)上，嵌有“尋根問(wèn)祖”四個(gè)方底金色大字。立柱上的一副對(duì)聯(lián)早已告知懷祖堂的目的，其聯(lián)為：骨肉同根，萬(wàn)代宗源十四姓；山河錯(cuò)絡(luò)，九州脈系一條龍。

走進(jìn)懷祖堂，居中是一幅樹(shù)枝形狀的帝祠尋根圖。從圖中可見(jiàn)，百家姓都是從黃帝、伏羲、神農(nóng)、炎帝、蚩尤等中華民族先祖中，傳承演化而來(lái)。

帝祠尋根圖左右兩側(cè)的墻壁上，每一個(gè)方形木塊中，分別畫(huà)有每一個(gè)姓氏的象形文字，十分生動(dòng)形象。

立柱上的那副“不管趙錢(qián)孫李，周吳鄭王，馮陳禇衛(wèi)，百姓萬(wàn)家，入斯祠尋始祖；無(wú)論冀兗青徐，揚(yáng)荊豫梁，雍并幽營(yíng)，五洲四海，來(lái)此處問(wèn)根源”的對(duì)聯(lián)，則是對(duì)百姓同源、九州同根的最好詮釋。

如今，黃帝祠宇每天都有軒轅黃帝祭祀典禮表演，整場(chǎng)祭典完全按照古籍記載的傳統(tǒng)禮制流程進(jìn)行，供廣大游客觀瞻、學(xué)習(xí)。每年都有大批海內(nèi)外華人，紛紛到此尋根問(wèn)祖。

萬(wàn)卷中華史，千秋黃帝祠。縹緲云山歸帝影，巍峨祠宇蕩仙聲。作為中華兒女、炎黃子孫的你我，確實(shí)應(yīng)該來(lái)此尋根問(wèn)祖，朝拜這位人文初祖！

黃帝祠宇，再現(xiàn)了中華民族共同始祖黃帝的神采，重?cái)⒘顺錆M(mǎn)神奇魅力的遙遠(yuǎn)故事，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和紀(jì)念意義，真不愧為“天下第一祠”！