|
對疾病采用什么樣的治法和怎么用藥？是中醫(yī)看病的最后一道工序，既有策略又有技巧。在中醫(yī)辨證論治的過程中，如果說＂據(jù)證處方＂是核心、＂機(jī)素分析＂是基礎(chǔ)的話，那么，＂治法用藥＂就是落腳點(diǎn)和根本保證。沒有對治法用藥的巧思細(xì)作，便難以達(dá)成最后的治療目標(biāo)。所以，治法用藥的一些原則和知識(shí)點(diǎn)，也必須精通掌握，并熟識(shí)每個(gè)常用藥物的性能歸經(jīng)和用法。以下是有關(guān)這方面的一些經(jīng)典名言，分享給大家。 （一）總則 1、病不辨則無以治，治不辨則無以痊。 2、病不許治，病必不治，治之無功矣。 3、病有六不治：＂驕恣不論于理，一不治也；輕身重財(cái)，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，臟氣不定，四不治也；形贏不能服藥，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也?！? 4、言不可治者，未得其術(shù)也。 5、去邪而不犯無過之地。 6、克敵者存乎將，去邪者賴乎正。 7、急則治其標(biāo)，緩則治其本。 8、觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。 9、藥補(bǔ)不如食補(bǔ)；食補(bǔ)不如精補(bǔ)；精補(bǔ)不如神補(bǔ)。 （二）陰陽氣血津液治法 10、回陽之中，必佐陰藥；攝陰之內(nèi)，必兼顧陽氣。 11、汗藥宜早，下藥宜遲。 12、上氣虛者，升而舉之；下氣虛者，納而歸之；中氣虛者，溫而補(bǔ)之。 13、益陰宜遠(yuǎn)苦寒，益陽宜防增氣，祛風(fēng)勿過燥散，消暑毋輕下通。 14、治病先調(diào)氣，久病要開郁；諸病尋痰火，痰火生異證；腑病責(zé)臟用，臟病則腑用。 15、人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。 16、小病理氣血，大病調(diào)陰陽。 17、上下交損，當(dāng)治其中。 18、血得寒則凝，得熱則行，見黑既止。 19、見痰休治痰，見血休治血， 見汗不發(fā)汗；有熱莫攻熱；喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄； 明得個(gè)中趣，方是醫(yī)中杰?！鞔钪需鳌夺t(yī)宗必讀》 20、黃疸必傷血，治黃要活血。 21、善治精者，能使精中生氣；善治氣者，能使氣中生精。——《景岳全書》 22、少火宜升，壯火宜降。壯火降而少火升，氣得升而血得養(yǎng)，三焦皆受益矣?！夺t(yī)方集解》。 23、無水舟停，增水行舟。 24、大凡氣香者，皆不利于氣虛證；味辛者，多不利于見血證，所當(dāng)慎也。 25、氣為血之帥，血為氣之母。 26、行氣則后重自除，理血?jiǎng)t膿血自愈。 27、吐血三要：宜行血，宜補(bǔ)肝，宜降氣。 28、救陰不在血，而在津與汗；通陽不在溫，而在利小便。 29、上燥治中，中燥增液，下燥治血。 30、怪病多由痰作祟，治痰無需只祛痰，貴在治氣以為要。氣順則津液自行，絕其源泉痰即消。 31、久病陰火上炎，則津液生痰不生血，補(bǔ)血以制相火，其痰自除。 32、病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之。 33、治痰法，實(shí)脾土，燥脾濕是治其本。 34、肺虛有痰宜保肺以滋其津液；脾虛有痰宜培脾以化其痰涎；腎虛有痰宜補(bǔ)腎以引其歸臟。 （三）臟腑治法 35、神靜則心火自降，欲斷則腎水自升?！夺t(yī)學(xué)入門》 36、脾旺能勝濕，氣足無頑麻。 37、治火切不可久任寒涼之品，重傷脾胃，便不可救。 38、宣一身之氣化，務(wù)在輕清，通六腑之機(jī)竅，端在滑利。 —秦伯未《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》 39、肝氣宜升，膽火宜降，然非脾氣之上行則肝氣不升；非胃氣之下行則膽火不降?！夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》 40、水不升為病者，調(diào)腎之陽；火不降為病者，滋心之陰。 —《吳醫(yī)匯講》 41、（痿）斷不可作風(fēng)治而用風(fēng)藥。經(jīng)曰：“治痿獨(dú)取陽明?！? 42、《醫(yī)法圓通》：治癲貴于養(yǎng)心，兼于行痰；治狂務(wù)于祛邪，滅火為要。 43、《濟(jì)世新編》：大抵狂為痰實(shí)，癲為心血少，治法俱豁痰順氣，清火平肝。熱痰主急驚，當(dāng)瀉；脾虛主慢驚，當(dāng)補(bǔ)。 44、陰陽虛者，須培腎元，以陰陽蓄于腎也；氣血虛者，須調(diào)脾胃，以氣血生于脾胃也。 45、腎中陰虛則肝心之病起；腎中陽虛則脾肺之病生。心肝之火，須滋腎陰，脾肺之虛，宜培腎元。 46、胃為陽土，宜涼宜潤；肝為剛臟，宜柔宜和。 47、腎臟內(nèi)寓真陽，非溫不納；肝臟內(nèi)寄相火，非清不寧。 48、養(yǎng)心莫過于寡欲?！夺t(yī)學(xué)入門》 49、哮喘必用薄滋味，專主于痰。 50、治哮必用薄滋味，不可純用涼藥，必帶表散。 51、凡治病勿傷胃氣，久病宜保脾土。 不宜苦寒伐胃府，陽明無熱不輕攻。 52、脾宜升，喜燥而惡濕；胃宜降，以通為用。 53、以升為降，提壺揭蓋，開上焦以通下焦。 54、凡治脾胃，當(dāng)以調(diào)肺氣，交心腎為先。——清?唐大烈 55、飲食有節(jié)，脾土不泄；調(diào)息寡言，肺金自全；動(dòng)息以敬，心火自足；寵辱不驚，肝木自寧；恬然無欲，腎水自足?！秹凼狼嗑帯? 56、勿以脾胃熱冷物；勿以脾胃軟硬物；勿以脾胃熟生物。——《折肱漫錄》 57、脾臟宜補(bǔ)則??；胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒；土惡濕而喜燥。 58、宜補(bǔ)脾陽者，雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津；宜補(bǔ)脾陰者，雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開胃。 59、脾胃乃后天之本，老年要以調(diào)脾胃為切要?！独侠虾阊浴? 60、見肝之病，知當(dāng)傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。 61、疏肝勿忘和胃，理氣慎防傷陰。 62、肝隨脾升，膽隨胃降。 63、脅為肝膽之區(qū)，禁用汗、吐、下三法。（脅痛）。 64、乙癸同源，肝腎同治；滋腎水即以榮肝木；瀉肝火即以安腎水。 （四）祛邪治法 65、甘溫除大熱。 66、治風(fēng)先治血，血行風(fēng)自滅。 67、治濕不利小便，非其治也。 68、外濕表散，內(nèi)濕宜淡滲。 69、燥邪辛潤以開之；濕邪辛淡以開之。 70、熱邪傷陰，陽明消爍，宜清宜涼；太陰告困，濕濁彌漫，宜溫宜散。 71、治暑之法，清心利小便最好。暑熱傷氣，益氣而暑自消；暑熱傷陰，益陰而暑自退。 72、邪在皮毛者，汗而發(fā)之。體若燔炭，汗出而散。 73、外入之寒，溫必兼散，內(nèi)生之寒溫必兼補(bǔ)。 74、欲求南風(fēng)，先開北牖。 75、腸癰下不厭早，腸癖補(bǔ)不厭遲。 76、《經(jīng)》曰：溲而便膿血，行血?jiǎng)t便膿自愈，調(diào)氣則后重自除。 77、平治權(quán)衡，察脈之浮沉； 78、去菀陳莝者，疏滌腸胃也；開鬼門、潔凈府者，發(fā)汗、利小便也。 （五）用藥法 79、兵無向?qū)t不達(dá)賊境，藥無引使則不通病所。 80、一切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血?dú)饬魍ǘ? 81、療傷必備三七，不須強(qiáng)分內(nèi)外。 82、醫(yī)家不用新荊芥，木賊從來不用鮮。 83、諸花皆升，唯旋復(fù)花獨(dú)降。 84、石膏其性，一善清頭面之熱，二善清咽喉之熱，三善清瘟疹之熱，四善清痰喘之熱?！獜堝a純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》 85、大黃去積，水蕩之也；巴豆去積，火燎之也。——清代高鼓峰 86、黃芩之退熱，乃寒能勝熱，折火之本也；柴胡之退熱，乃苦以發(fā)之，散火之標(biāo)也?！宕鷹钍垮度数S直指方》 87、荊芥最散血中之風(fēng)。——清代汪昂《醫(yī)方集解》 88、木香行氣，平肝實(shí)腸；厚樸散滿，行水平胃?！宕舭骸夺t(yī)方集解》 89、蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證，則不必用桂枝；內(nèi)無眩悸吐涎之里證，則不必用肉桂?！?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》 90、吳茱萸為厥陰之主藥，上可溫胃寒，下可救腎陽?！?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》 91、柴胡散膽經(jīng)之專藥，即能散其郁勃之氣，復(fù)能解其郁結(jié)之熱。郁中有熱，故風(fēng)藥不能治而柴胡能治之也?！鍙堩睬唷稄堩睬噌t(yī)案》 92、秦艽退黃最妙，以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣也。若無濕熱則恐傷燥，又宜慎用?！宕绦榆帯夺t(yī)述》 93、縮尿益智桑蛸 ，疏肝莫忘麥芽 ，閉經(jīng)還須歸芍 ，崩漏海蛸茜草 。 94、白丹皮去無汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往來寒熱之骨蒸。 95、止咳常用麻黃（寒熱皆可）。 96、寧舍其穴，不舍其經(jīng)。 97、久病先針足三里。 98、圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充。而毒藥則以之攻邪，故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也。 99、是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用，其道同也。 100、以草木偏性，攻臟腑之偏勝，必能知彼知己。一一《醫(yī)學(xué)源流論．用藥如用兵論》。 |
|
|
