導(dǎo)語(yǔ)：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)在人們的思想觀念發(fā)生了很大的變化。在如今科學(xué)思想占領(lǐng)主要地位的時(shí)代，人們認(rèn)為至于現(xiàn)在的思想才是真正的思想才是具有科學(xué)道理的思想。

盡管現(xiàn)在的社會(huì)非常進(jìn)步，文化發(fā)生了很大的改變那也不能將之前的文化一口否定。在之前的封建社會(huì)，雖然有很多思想看起來(lái)是非?；闹嚨牡且灿幸恍?span style=" box-sizing: border-box;border-width: 0px;border-style: solid;border-color: rgb(229, 231, 235); ; ; ; ; ; ; ; ; ; ">民間俗語(yǔ)有一定的道理。

俗話(huà)說(shuō)百善孝為先，孝順在古代看來(lái)是非常重要的一件事情，當(dāng)時(shí)的最高地位的皇帝也必須遵循孝道。在長(zhǎng)輩在世的時(shí)候奉養(yǎng)，在長(zhǎng)輩去世之后祭祀這種似乎已經(jīng)成為了最基本的孝道。

然而在古代并不是所有人都可以隨便祭祀的，就如同女婿不上墳，上墳辱先人這句話(huà)說(shuō)的古代的女婿是不能去上墳的。這樣的說(shuō)法讓現(xiàn)代人非常疑惑，畢竟現(xiàn)在在我們看來(lái)，女婿來(lái)上墳也可以表達(dá)對(duì)先人的尊重。

所謂女婿就是女兒的丈夫，女婿不僅僅是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親也是女兒娘家的門(mén)面。在馮夢(mèng)龍的警世通言中就有一段對(duì)于女婿的描寫(xiě)。在他的文字之中可以看出女婿的地位很高，讓娘家很有面子。既然如此，那么為什么女婿上墳就不允許了呢？

這個(gè)說(shuō)法就很好的體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀念與制度。眾所周知，在古代社會(huì)一直都是男尊女卑。相對(duì)于男性地位來(lái)說(shuō)，女性地位比較低經(jīng)常是男主外女主內(nèi)，這也是遵循儒家觀念的結(jié)果。

所以，在女性地位如此低的情況下，嫁出去的女兒就如同潑出去的水。不僅如此，在古代嫁女之后，女性要將姓改為男方的姓，這也表示女方不再是娘家人，即是外人。

既然有著血緣關(guān)系的女方都被認(rèn)為是外人，那何況是沒(méi)有血緣關(guān)系的女婿呢？雖然我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)女婿半個(gè)兒這句話(huà)但是還有很多方面是女婿這半個(gè)兒不能觸碰到地方，比如祭祀。

祭祀作為家族的頭等大事自然是非常慎重的，在古代一些比較大的家族都會(huì)有專(zhuān)門(mén)的祭祀地方以及祠堂 只有有資格的人才能去祭祀。在現(xiàn)代看來(lái)，女婿去娘家祭祀是對(duì)于先人的尊重。在古代看來(lái)，這樣的行為就是辱沒(méi)先人。

在古代這個(gè)男尊女卑的社會(huì)，家中男丁向來(lái)都是重中之重，所以祭祀這種重大的活動(dòng)基本上都是家中男丁出面除非家中沒(méi)有男丁。如果女婿前來(lái)上墳的話(huà)那就表明家中男丁不頂用，需要女婿來(lái)?yè)螆?chǎng)面。這不管在什么樣的家庭中都是會(huì)被街坊鄰居恥笑的事情。

再一個(gè)就是財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)奪問(wèn)題。在我國(guó)古代，財(cái)產(chǎn)基本上都是傳男不傳女，男性永遠(yuǎn)是遺產(chǎn)的第一繼承權(quán)。所以，如果女婿去娘家上墳的話(huà)也會(huì)讓人認(rèn)為是覬覦女方的財(cái)產(chǎn)。

女方作為外人已經(jīng)是潑出去的水，所以家中的財(cái)產(chǎn)基本上不會(huì)獲得半分，只有家中的男性才有分配的權(quán)利。所以女婿來(lái)的話(huà)就很容易讓人猜忌。即使，女方想要為了自己的先祖盡自己的孝心也要仔細(xì)思考。不要因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽而讓自己與家人產(chǎn)生隔閡。

最后一個(gè)原因就是女婿去上墳會(huì)讓人誤以為家中沒(méi)有男丁在。古代祭祀都是有男丁前去，所以如果家中沒(méi)有男丁就可以讓女婿替代。

所以家中有男丁的話(huà)千萬(wàn)不能讓女婿前去上墳，這樣就會(huì)傳遞家中已經(jīng)沒(méi)有男丁的信號(hào)。這種行為非常打女方的面子，畢竟中國(guó)人從始至終都是非常要面子的存在。

所以女婿不上墳，上墳辱先人在古代是非常有道理的說(shuō)法也是非常嚴(yán)肅慎重的一件事情。不過(guò)隨著思想觀念的不斷變化，古代的那一套說(shuō)法已經(jīng)逐漸落伍。現(xiàn)在基本上不管在什么時(shí)候都可以女兒女婿一起去上墳以表示對(duì)于先人的尊重。之前的思想觀念已經(jīng)非常落后也非常荒謬，現(xiàn)在的思想才是比較正確。

當(dāng)然，之前流傳的一些思想雖然有如同女婿不上墳，上墳辱先人這種類(lèi)似思想的荒謬，也有著其他具有道理的思想。總之，面對(duì)之前的一些思想我們既不要盲目跟隨也不要盲目否定。對(duì)待他們我們更應(yīng)該取其精華去其糟粕，傳承優(yōu)秀的中華文化，發(fā)展進(jìn)步的新時(shí)代思想。