先從蘇東坡的名字說(shuō)起吧。

出生的時(shí)候，父親蘇老泉特意為他取名“蘇軾”，原話是這樣說(shuō)的——

輪輻蓋輪，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。

啥意思？

軾，就是馬車上的橫木扶手，論作用是比不上車輪車頂?shù)?，但是，如果沒(méi)有了扶手，馬車就不完整了。

父親是想通過(guò)名字，告誡自己的兒子，要懂得“無(wú)用之用”，因?yàn)樯砭右?，往往容易引?lái)不測(cè)，只有低調(diào)，才能成事，只有“無(wú)所為”，才能有所為。

知子莫如父，蘇軾剛一出生，父親就通過(guò)名字，為他一生的命運(yùn)寫好了注腳。

22歲，蘇軾進(jìn)士及第，年少成名，春風(fēng)得意！

然而，蘇軾雖然才華橫溢，但初入官場(chǎng)卻不懂規(guī)矩，年少氣盛得罪了不少人。話說(shuō)回來(lái)，不氣盛，還叫年輕人嗎？蘇軾一會(huì)兒諷刺一下這個(gè)，一會(huì)兒揶揄一下那個(gè)，尤其是對(duì)于王安石變法，蘇軾是一百個(gè)反對(duì)，真真假假的嘲笑之語(yǔ)伴隨著他橫溢的才華，流傳在朝內(nèi)朝外。這讓變法者王安石惱羞成怒，反手就在宋神宗面前參了一本。

雖然，宋神宗也很欣賞蘇軾的才華，但蘇軾隱隱約約意識(shí)到，京城已是是非之地，不宜久留！

36歲，蘇軾被調(diào)離京城，快馬揚(yáng)鞭的來(lái)到了杭州當(dāng)副市長(zhǎng)，之后的八年里，他又先后在密州、徐州、湖州任職。

可以說(shuō)，這八年，他為老百姓干了很多大事好事，這些史書都有記載，我就不一一說(shuō)了，不過(guò)足以見得蘇軾做父母官的能力還是相當(dāng)OK的，而在這舒爽的八年間，他也留下了許多舒爽的詩(shī)詞——

什么“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”、“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，都是膾炙人口的傳世佳作。

可如果你讀蘇軾只讀到這里，可以說(shuō)完全沒(méi)有g(shù)et到蘇軾真正的精神內(nèi)核，伴隨著蘇軾高開低走的人生，他的詩(shī)詞也經(jīng)歷了意境上的變化，有些時(shí)候，哲學(xué)上的樂(lè)觀遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)的重錘來(lái)的深刻。

可以說(shuō)，這八年，是蘇軾一生之中非常舒爽的日子，在這期間，蘇軾“居廟堂之高”時(shí)，不忘”憂其民”的責(zé)任，而“處江湖之遠(yuǎn)”時(shí)，也時(shí)刻在“憂其君”。

作為名噪一時(shí)的鍵盤俠段子手，反對(duì)變法的聲音中，數(shù)蘇軾粉絲多，這可引起了有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的高度警覺，山高皇帝遠(yuǎn)就治不了你了？

政敵們開始在蘇軾的公眾號(hào)、抖音、QQ空間里，逐條去找他的詩(shī)詞和言論，然后認(rèn)真分析揣摩，不多久，就給他安了“愚弄朝廷”、“譏諷朝政”的帽子。

44歲，網(wǎng)絡(luò)大V蘇軾因言獲罪。

皇上龍顏大怒——來(lái)人，把蘇軾給我拿下！禁言、銷號(hào)就算了，還被同行合力推進(jìn)了大牢之中。罪名不小，一時(shí)間，蘇軾性命難保。這就是歷史有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，首開自媒體亂象整頓先河！蘇軾好歹還是有些粉絲和群眾基礎(chǔ)的，再加上皇上愛惜，在被拘押了整整130天之后，蘇軾才在各方營(yíng)救下重見天日，可剛從牢房里走了出來(lái)，憋了許久的他就發(fā)了條朋友圈——

卻對(duì)酒杯亦是夢(mèng)，試拈詩(shī)筆已如神。

此災(zāi)何必深追咎，竊祿従來(lái)豈有因。

瞧把你能的！還敢亂發(fā)！真是無(wú)藥可救！接下來(lái)的流程就很簡(jiǎn)單了——發(fā)配黃州。

黃州，也就是現(xiàn)在的湖北黃岡，當(dāng)年也是個(gè)鳥不拉屎的地方，花銷、住房、吃飯都是問(wèn)題，可越是在這個(gè)鳥不拉屎的地方，越能激發(fā)出蘇軾無(wú)限的革命斗志和大無(wú)畏的樂(lè)觀英雄主義！在這里，他鉆研食譜，注重養(yǎng)生，廣交朋友，硬是在舉目無(wú)親的地方開出了一番局面，放下一切身段和架子，遠(yuǎn)離黑子！遠(yuǎn)離互聯(lián)網(wǎng)！用他的原話，就是——

自上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲田院乞兒。吾眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人。

蘇軾，在黃州這個(gè)小地方終日無(wú)事，開始默默回憶自己的過(guò)往，復(fù)盤自己的人生——

少年時(shí)高談闊論引經(jīng)據(jù)典，看似才華橫溢，實(shí)則好大喜功，無(wú)實(shí)際內(nèi)容，不過(guò)是書生的泛泛空論，意氣用事，自鳴得意罷了。要在讀書中，去掉自己身上恃才傲物，桀驁不馴的傲氣，養(yǎng)成穩(wěn)健端莊、謙遜平和的正氣，去掉多愁善感的文人氣，養(yǎng)成直面人生的大丈夫氣。苦難和挫折，讓這個(gè)曾經(jīng)“意氣高于百尺樓”的書生，變得淡然而瀟灑。

什么是瀟灑？

瀟灑很具體，是你在生活中面對(duì)每一個(gè)具體困難時(shí)的表現(xiàn)，你的人生中所面臨的每一個(gè)挑戰(zhàn)，都在檢驗(yàn)?zāi)銥t灑的底線。在黃州的這段日子里，蘇軾最愛去的地方，是赤壁遺址，雖然據(jù)史學(xué)家考證，這里并非實(shí)際的古戰(zhàn)場(chǎng)，但蘇軾借景抒懷，用三次對(duì)赤壁的歌詠，在中華文明的灘頭上，留下了自己深深的足跡。

哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。——《赤壁賦》

劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌?！逗蟪啾谫x》

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月?！赌钆珛沙啾趹压拧?/span>

個(gè)人的感情無(wú)論多么強(qiáng)烈，在宏大的歷史巨變中，都是那么微不足道。而赤壁的三次歌詠，標(biāo)志著蘇軾開始走出了“烏臺(tái)詩(shī)案”的陰影，走出了精神危機(jī)的陷阱，走向了思想人格的成熟。

47歲，蘇軾已經(jīng)在黃州這個(gè)鳥不拉屎的地方拉了整整四年的屎，而神宗皇帝也并沒(méi)有忘記他噴香的文章。念念不忘，必有回響，終于，蘇軾迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)——

神宗重新啟用蘇軾，派他前往河南汝州出任要職，這也標(biāo)志著神宗皇帝與蘇愛卿的和解。

我常常想，如果故事到此， 該有多好，我們的大文豪，歷經(jīng)滄桑也算是落得小確幸，小日子，大文字，兒孫繞膝，其樂(lè)融融。

但蘇軾的人生劇本偏不這樣寫。大才子大網(wǎng)紅，走到哪都秀人一臉，而命運(yùn)，也總是喜歡捉弄蘇軾，來(lái)給他的創(chuàng)作提供更多靈感和素材。

51歲，宋神宗病逝，哲宗繼位，蘇軾東山再起重回朝廷擔(dān)任要職。

短短一年半的時(shí)間，蘇軾就從一個(gè)地處偏遠(yuǎn)的官犯一路直升到三品大員，而且開始給小皇帝當(dāng)老師。眨眼之間，他已飛躍了十二個(gè)官階，距離宰相只有一步之遙！而且成為帝王之師，這可是多少文人的終極夢(mèng)想！

大概是蘇老泉的墳上冒起了青煙，突如其來(lái)的變動(dòng)，讓蘇軾猝不及防，說(shuō)好的滄海寄余生呢？說(shuō)好的一蓑煙雨任平生呢？要說(shuō)都這份上了，蘇軾也該收一收他那顆文藝的心，少發(fā)點(diǎn)朋友圈，少寫點(diǎn)公眾號(hào)，沒(méi)事刷什么知乎微博，老老實(shí)實(shí)做業(yè)務(wù)伺候好小皇帝不香么？

可他偏不！

面對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的執(zhí)牛耳者司馬光、程顥等人，他又唱起了反調(diào)，自媒體賬號(hào)一頓輸出，粉絲看了咔咔點(diǎn)贊，領(lǐng)導(dǎo)看了直搖腦袋！

這倔強(qiáng)的靈魂！

用他自己的話說(shuō)，就是——上與執(zhí)政不合，下與本局異議。

上面和宰相合不來(lái)，下面和同事談不攏。這還能有你的好？

書生本色！不知物性！

司馬光的黨羽門生開始爭(zhēng)相指責(zé)蘇軾。做一個(gè)特立獨(dú)行的人，真的好難！

也許是怕了，也許是累了，回想起“烏臺(tái)詩(shī)案”留給他的道道傷疤，至今仍然刻骨銘心！為避免陷入政治陷阱，蘇軾連上四道折子，請(qǐng)求離朝外任。

這讓彼時(shí)垂簾聽政的高太后著實(shí)為難，看到蘇軾再三請(qǐng)求，高太后無(wú)可奈何的答應(yīng)了，臨行前，高太后把他叫到跟前，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō)——

你知道為什么提拔你嗎？這是先帝的意思。蘇軾悵然！

55歲，蘇軾再次啟程！

他先后在杭州，潁州，揚(yáng)州和定州擔(dān)任知州，共計(jì)五年，期間，他改造西湖，治理災(zāi)害，讓當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)煥然一新，百姓無(wú)不稱贊！

其實(shí)到這里，如果我們回顧蘇軾的從政經(jīng)歷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾只要在中央朝廷，就必然會(huì)陷入黨爭(zhēng)，陷入永無(wú)休止的政治斗爭(zhēng)和口水大戰(zhàn)。而每次蘇軾受不了這些的時(shí)候，就會(huì)申請(qǐng)出任地方官，融入到老百姓中，成為一個(gè)光輝的形象。

蘇軾啊蘇軾，你可長(zhǎng)點(diǎn)心吧！

60歲，被貶惠州迎來(lái)人生至暗時(shí)刻！

隨著高太后離世，十八歲的哲宗親理朝政，新黨上位矛頭直指蘇軾，政治風(fēng)暴山雨欲來(lái)，蘇軾的人生劇本，也即將迎來(lái)至暗時(shí)刻！

要說(shuō)人生，可真是一場(chǎng)大夢(mèng)，在經(jīng)過(guò)了人生的奮斗和磨難后，蘇軾在人生軌道上轉(zhuǎn)了一大圈，又重新回到了被貶黃州時(shí)的境況，又一次成為了官犯，用他自己的話說(shuō)——

四十七年真一夢(mèng)，

天涯流落淚橫斜。

經(jīng)過(guò)六個(gè)月的長(zhǎng)途奔波勞頓，蘇軾終于抵達(dá)惠州。原諒我匱乏的文字，惠州，已經(jīng)不足以再用鳥不拉屎來(lái)形容了，還是讓大文豪自己傾倒一下苦水——

七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。

山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng)，地名惶恐泣孤臣。

辛酸凄楚！一言難盡！

而七千里外，極遠(yuǎn)處的朝廷，黑暗中仿佛總有一雙暴力的手，粗魯?shù)淖プ√K軾老頭兒的衣領(lǐng)，惡狠狠的問(wèn)道——改了沒(méi)有？無(wú)論此時(shí)的蘇軾有沒(méi)有痛定思痛痛改前非，此時(shí)的他，已經(jīng)被政敵遙控著按在地上摩擦，卻總是嘴硬的說(shuō)道——絕不屈服！

62歲，在惠州呆了三年后，蘇軾又被發(fā)配到儋州。儋州也就是海南島，被人們稱為“天涯海角”的地方，實(shí)在是無(wú)更遠(yuǎn)處可貶了！到了儋州之后，蘇軾干的第一件事，就是“首當(dāng)作棺，次便作墓”。這該是怎樣悲涼的心境！

——生還無(wú)期，死有余責(zé)。

——垂老投荒，無(wú)復(fù)生還之望。

精神上的無(wú)力和孤獨(dú)，已讓蘇軾倍感疲憊，而物質(zhì)上的匱乏，更讓他舉步維艱，但即便是在這種“得米如得珠”的苦行僧生活里，我們的蘇軾，卻依然能把困苦的生活過(guò)得有滋有味，一樣的樂(lè)觀豁達(dá)！

大不了就把自己當(dāng)成一個(gè)當(dāng)?shù)氐母F秀才，總是考不中，有什么不行呢？大不了把自己當(dāng)一個(gè)隱退鄉(xiāng)里的窮和尚，用一口斷了腿的小鍋煮米粥吃，這一輩子也可以啊。

蘇軾這樣安慰自己——我本海南民，寄生西蜀州。

是真的樂(lè)觀嗎？是真的豁達(dá)嗎？哎！不過(guò)是苦中聊作樂(lè)！一切喜劇的內(nèi)核都是悲劇，一切樂(lè)觀的背后都是悲涼！貶無(wú)可貶，蘇軾反而坦然，他強(qiáng)打著精神，忘卻了漂泊異鄉(xiāng)之苦，開始繼續(xù)尋找自己精神的歸途。

他的思想，并沒(méi)有因?yàn)樯畋旧淼钠D苦而干涸，而是給他提供里更豐富的想象力和創(chuàng)作力，他形容自己的心境———心若掛鉤之魚，忽得解脫。

——天其以我為箕子，盡力幫助荒蠻之地開化文明！

他的眼睛里又亮起了光。

在海南居住了的三年期間，把“此心安處是吾鄉(xiāng)”掛在嘴邊的蘇軾，強(qiáng)行的讓自己承認(rèn)眼前的他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)，來(lái)緩釋自己的內(nèi)心。卻不想，隨著宋哲宗崩逝，宋徽宗繼位，天下大赦！

蘇軾！無(wú)罪！

原本以為要“余生欲老海南村”的蘇軾，卻意外的“帝遣巫陽(yáng)招我魂”。而此時(shí)殘年飽飯的老東坡，心情復(fù)雜，一面是“倦客愁聞歸路遙”，一面又“快意雄風(fēng)海上來(lái)”，雖不復(fù)有雄心壯志，但最終還是乘船離開了海南，臨行前，他站在船頭，笑聲放歌——

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！

65歲，返程北上的路上，連日大雨，橋梁大壞，客宿小舟，屢遭劫難。五月到達(dá)金陵的時(shí)候，路上傳出主理朝政的向太后去世的消息，宋徽宗的政治意圖再次明顯，蘇軾警覺起來(lái)。

命運(yùn)，別鬧了！

他想要去再見一見弟弟！他不想再次陷入政治漩渦！他啟奏圣上退居常州！蘇軾到達(dá)常州的時(shí)候，已經(jīng)身染重病，彌留之際，他的聽覺、視覺已經(jīng)漸漸模糊，維琳方丈在他耳邊大聲說(shuō)——端明宜勿忘西方!

蘇軾喃喃回應(yīng)道——西方不無(wú)，但個(gè)里著力不得!

朋友湊近他的耳畔大聲說(shuō)——固先生平時(shí)履踐至此，更須著力!

蘇軾用盡力氣呢喃的答道——著力即差!

著力即差，是蘇軾留給這個(gè)世間的遺言，也是蘇軾出生父親起名時(shí)沒(méi)有明說(shuō)的話。

蘇軾的那種樂(lè)觀洞察、清醒自信，到底要去哪里尋？

可是話說(shuō)回來(lái)，看過(guò)了蘇軾的一生，他真的就那么樂(lè)觀，那么自信嗎？你怎知道，夜半三更，“料峭春風(fēng)吹酒醒”的時(shí)候，倚杖聽江聲的蘇軾在想什么——何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)！最后得到的答案，也無(wú)非是江海寄余生罷了！

你看，他是怎樣形容自己的一生——

心似已灰之木，身如不系之舟。

問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

他還說(shuō)——

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。

我被聰明誤一生，這樣的人生的總結(jié)詩(shī)里，你覺得他樂(lè)觀嗎，你覺得他豁達(dá)嗎，你能感受到他的豪邁嗎？蘇軾苦極了！他所經(jīng)歷的苦難，要比許人都多！可是，你明明又能夠從他的每一句詩(shī)里，讀到他面對(duì)苦難辯證的觀點(diǎn)——年輕與衰老，聰明與愚魯，失敗與成功……

所以，你若是要想學(xué)習(xí)蘇軾的樂(lè)觀，就必須要汲取蘇軾的痛苦。而若是想要擺脫焦慮，就必須用蘇軾辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，得到和失去，總是相輔相成，很多時(shí)候，得到的越多，失去的也越多。進(jìn)一步說(shuō)，有了辯證觀，我們還要能夠?qū)W會(huì)轉(zhuǎn)化，苦中作樂(lè)，轉(zhuǎn)危為安，在事物的一面中，尋找另一面存在的轉(zhuǎn)機(jī)。

進(jìn)一步說(shuō)，有了辯證觀，我們還要能夠?qū)W會(huì)轉(zhuǎn)化，苦中作樂(lè)，轉(zhuǎn)危為安，在事物的一面中，尋找另一面存在的轉(zhuǎn)機(jī)。

只有這樣，我們才能擺脫一元化的視角，避免陷入情緒的牢籠，進(jìn)而正視自己的人生。