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【山東曲阜】尼山:七十二賢廊鼓瑟吹笙(上)

 曉風(fēng)霽月 2023-03-19 發(fā)布于湖北

2021年7月19日 山東省曲阜市尼山圣境景區(qū)

  

繼續(xù)介紹七十二賢廊的塑像和經(jīng)典故事,真沒(méi)想到很多耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、習(xí)慣用語(yǔ)竟然來(lái)自這些古人的思想。

鞭打蘆花,出自《論語(yǔ) 先進(jìn)》,鞭打蘆花是一個(gè)古老的傳統(tǒng)民間傳說(shuō)故事,屬于二十四孝之一,主要講述在春秋末期,孔子的弟子閔子騫十歲喪母,其父再娶,但繼母李氏對(duì)他虐待,給自己親生的兩個(gè)兒子做的棉衣里裝的是絲絨,給閔子騫做的棉衣里裝的是蘆花。冬天外出駕車(chē)時(shí)其父發(fā)現(xiàn)了這件事,決定休了李氏。但閔子騫盡力勸說(shuō),雙膝跪地以情動(dòng)父:“母在一子寒,母去三子單。留下高堂母,全家得團(tuán)圓……。”繼母深受感動(dòng),遂對(duì)三個(gè)兒子一般看待的故事,后人把這一故事稱(chēng)為“單衣順親”和“鞭打蘆花”。又有詩(shī)稱(chēng)贊:“閔氏有賢郎,何曾怨后娘;車(chē)前留母在,三子免風(fēng)霜?!绷碛性?、北京琴書(shū)、單弦、二人轉(zhuǎn)等多種曲藝形式的《鞭打蘆花》。

  

具體而微,出自《孟子 公孫丑上》?!熬唧w而微”只能形容實(shí)物,不可形容抽象,理性上認(rèn)識(shí)的事物。 釋義:整個(gè)形體都已經(jīng)具備了,只是比較微小而已。 出處:《孟子·公孫丑上》:“冉牛、閔子、顏淵,則具體而微。 ”

  

斗死護(hù)師,出自《史記 孔子世家》。

  

見(jiàn)得思義,出自《論語(yǔ) 子張》?!耙?jiàn)危致命,見(jiàn)得思義”,這是君子之所為,在需要自己獻(xiàn)出生命的時(shí)候,他可以毫不猶豫,同樣,在有利可得的時(shí)候,他能考慮自己那樣的合乎道義與否。這是孔子思想的精華點(diǎn)。

  

習(xí)慣成自然,出自《孔子家語(yǔ)》。

  

商瞿傳易,出自《史記 仲尼弟子列傳》。在七十二賢弟子中,商瞿是對(duì)《易》最有研究的一個(gè)。他從孔子專(zhuān)門(mén)學(xué)《易》??鬃拥慕逃瓌t之一是“因材施教”,自然就拿《易》 理來(lái)教他,因而商瞿對(duì)《易》理研究得很深,卜易靈驗(yàn)如神。

  

留大放小,出自《呂氏春秋》。

  

子開(kāi)謙遜,出自《論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》。

  

如琢如磨,出自《論語(yǔ) 學(xué)而》。

  

我還沒(méi)看完七十二賢廊的塑像,一群古裝打扮的人拿著樂(lè)器就登場(chǎng)了,《鼓瑟吹笙》的表演開(kāi)始了。

  

聽(tīng)不懂,反正旋律很動(dòng)聽(tīng)悅耳,索性收起相機(jī),用手機(jī)拍了幾張后,盤(pán)腿坐下,專(zhuān)心聆聽(tīng)。

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