□笑紅塵/文

   舊志記載:"白云山三仙廟莫詳肇始。″現(xiàn)存碑中最早可追溯到唐天寶年間，歷朝歷代多次重修，增建了玉皇、王母、佛祖、觀音、老君、藥王、風(fēng)神、龍王、文昌、孔子、關(guān)羽、眼神、包楊、魯班、八仙、三皇、水陸、老母、圣母、南頂、麥奶奶、送子觀音、孫圣、三官、彌勒佛、地藏王等廟宇，擴(kuò)建為十二個(gè)院落！白云山已經(jīng)成為道、儒、佛三教合一的圣地！

?

       《西游記》孫悟空和六耳獼猴到西天時(shí)，如來(lái)對(duì)眾人說(shuō)：“周天之內(nèi)有五仙：乃天、地、神、人、鬼?！笨芍段饔斡洝防镒罡叩燃?jí)的神仙是天仙，包括三清、玉帝、四御、五方五老、六司、七元、八極、九曜、十都等。

       無(wú)論我們從白云山的北面步行拾級(jí)而上，還是我們開車從白云山的西面盤旋而上，兩面都有2個(gè)不起眼小廟，這就是靈官殿，天上與人間的分界線。靈官殿供奉的是靈官、元壇二帥?！段饔斡洝分校岬搅巳蝗谎鄣南墒?，分別是顯圣真君楊戩、威靈顯化天尊王靈官王善、華光大帝馬靈耀(馬王爺)！這靈官殿里的三只眼卻不是二郎神，而是王靈官王善，宋微宗時(shí)人，薩真人薩守堅(jiān)的弟子。天庭二十六天將之一，道教地位最高的一位護(hù)法尊神，"火麻天將″，司天上和人間糾察之職，玉皇大帝的守衛(wèi)。"三眼能觀天下事，一鞭警醒世間人″！元壇，是趙玄壇，道教所奉的財(cái)神趙公明，也是白云山大仙奶奶云霄的哥哥！"靈官殿"是白云山的護(hù)衛(wèi)和守門將軍，但這里并不是"南天門″！

?

      上了白云山，我們首先看到的是"孫圣殿"，孫悟空是菩提祖師的弟子，又名孫行者、美猴王、齊天大圣、斗戰(zhàn)勝佛！

       " 魯班廟″位于"孫圣殿"的西北，木工和建筑業(yè)的祖師爺！

        登上正門石碑坊，前院內(nèi)西殿三間為"包楊殿″，殿內(nèi)供奉的是"包青天:包拯和楊六郎:楊延昭″！

        前院內(nèi)東殿三間為"娃娃殿″，殿內(nèi)供奉著五位神仙:周文王、送子觀音、文王夫人、育子神母2位?！拔耐醢僮印背鲎浴对?shī)經(jīng)大雅思齊》里“大姒嗣徽音，則百斯男”，《封神榜》以及中都提及雷震子是姬昌的第100個(gè)兒子，以示文王掌管生養(yǎng)娃娃之事！

         經(jīng)過(guò)"屏門″進(jìn)入"正院″，正院東廂殿為"眼神殿″，敬奉"眼光奶奶″神仙，也稱"眼光圣母，眼光明目元君″，道教供奉的重要女仙之一，尊稱為"眼光圣母惠照明目元君″，道場(chǎng)在東岳泰山，原為碧霞元君的化身之一，誕辰為三月初六！

       正院西廂殿為"瘋癥殿″，敬奉"看花奶奶″和"風(fēng)神奶奶″兩位神仙。1980年5月世界衛(wèi)生組織才發(fā)現(xiàn)了天花疫苗，民間流傳"不算生孩子，算得天花″，可見當(dāng)時(shí)的天花疫情有多么可怕！

       "三仙殿″是白云山正院的主殿，也稱"三仙廟″、"白云觀″，敬奉云霄、瓊霄、碧霄三位神仙，三仙姑合稱"三仙奶奶″、"三霄娘娘"。截教通天教主的弟子，截教第一代門人趙公明的師妹！關(guān)于云霄和南頂老爺搶占白云山有金簪和玉碗的傳說(shuō)，可見神仙對(duì)于自己的風(fēng)水寶地有多么的重視！民間尊稱為"送子娘娘″、"送子奶奶″！

?

      從東門上去到達(dá)"前東院″，是"三官殿″，敬奉"天官、地官、水官″三位神仙，也稱"三官?gòu)R″。三官，在道教中的地位極高，是僅次于玉皇大帝的存在。三官分別是天官：上元一品炁天官賜福曜靈元陽(yáng)大帝紫微帝君；地官：中元二品七炁地官赦罪洞靈清虛大帝青靈帝；水官：下元三品五炁水官解厄金靈洞陰大帝旸谷帝君。道教認(rèn)為宇宙的構(gòu)成是先有天，而后有地，而萬(wàn)物想要繁衍，都必須先要有水，水是萬(wàn)物之靈，如果宇宙中沒(méi)有天、地、水三個(gè)元素，萬(wàn)物及人類都不可能存在的，故而將三官定為天官、地官、水官。在中國(guó)歷史中，一直有三皇五帝的傳說(shuō)，而在民間傳說(shuō)中，認(rèn)為三官中的天官是堯、地官是舜、水官是禹三位賢君，并且認(rèn)為這三位賢君是三官大帝的凡間化身；同時(shí)也有說(shuō)法是三官是道教至高神元始天尊點(diǎn)化三清的化身。

        東門的兩邊是"哼哈二將″二金剛是《封神演義》佛教守護(hù)寺廟的兩位門神，形象威武兇猛。哼將鄭倫，能以鼻哼白氣制敵；哈將陳奇，能口哈黃氣擒將。

        過(guò)了東門往北"玉皇頂″下面的石券洞就是"南天門″，石券上面就是"玉皇殿″，也叫"玉皇頂″。敬奉的是"玉皇大帝″。玉皇大帝在中國(guó)民間的影響極大，民間將其視為天上的“皇帝”，又叫"老天爺″，萬(wàn)神世界的最高統(tǒng)治者。民間有三種傳說(shuō)玉皇大帝叫張友仁、張百忍、張未定，還有一種說(shuō)法是"光嚴(yán)妙樂(lè)″國(guó)的太子！

?

       "孔圣殿″位于東院東北面，敬奉的是孔子，　孔子是儒家家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是中國(guó)哲學(xué)的奠基人之一。儒教核心理念是"仁義″，價(jià)值觀是"修身″。講究個(gè)人修養(yǎng)，面對(duì)的是大眾世俗眾人。提倡仁、恕、誠(chéng)、孝，目標(biāo)是成賢、成圣、成王，受人尊重！

       "佛祖殿″為東院正殿，敬奉的是"如來(lái)佛祖″神仙，釋迦牟尼 (Sakyamuni)佛教創(chuàng)始人，本名悉達(dá)多，意為“義成就者”(舊譯“義成”)，姓喬達(dá)摩(瞿曇)。因父為釋迦族，成道后被尊稱為釋迦牟尼，意為“釋迦族的圣人”！如來(lái)的意思是:"無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。″佛教核心理念是"博愛(ài)″，人身觀是研究人與社會(huì)之間的關(guān)系，面對(duì)的是中眾佛緣之人，提倡仁、儒、忍、寂，禁欲，目標(biāo)是成佛，不再輪回！

       "文昌閣″位于東院的西北面，敬奉的是"文昌帝君″神仙。文昌帝君之名從宋朝開始確定，元朝正式確定，全名“輔文開化文昌司祿宏仁帝君”，簡(jiǎn)稱“文昌帝君”。據(jù)《歷代神仙通鑒》卷十一解釋稱：文昌帝君用兩個(gè)殘疾人(天聾、地啞)當(dāng)童子，就是為了防止童子泄露天機(jī)，防止向凡人考生作弊，因?yàn)閮扇恕爸卟荒苎?，言者不能知”。體現(xiàn)出了科舉考試的公平公正。"文昌帝君″和"文曲星君″是兩個(gè)不同的神仙，"文昌帝君″是文運(yùn)之神，主宰科舉、功名、祿位之神！

         "觀音殿″位于東院的東南面，敬奉的是"觀音菩薩″神仙。觀世音菩薩，“非眼觀之觀，乃智觀之觀，世音即所觀之境”，即是說(shuō)他是洞察世間一切的覺(jué)者。在唐朝，因同唐太宗李世民的名字相諱，所以簡(jiǎn)稱觀音。中國(guó)道教傳說(shuō)觀音為妙善，女相！

       "龍王殿″位于東院的東面，敬奉的是"龍王″神仙。東海龍王，又稱東海廣德王，《西游記》中稱為敖廣。在中國(guó)以東方為尊位，按周易來(lái)說(shuō)東為陽(yáng)，故此東海龍王排第一便是理所應(yīng)當(dāng)，東海龍王為四海龍王之首，亦為所有水族龍王之首。東海龍王為司雨之神，居于東海海底水晶宮。

        "關(guān)帝廟″位于東下院"春秋樓″，敬奉的是"關(guān)公"。道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說(shuō)的“關(guān)帝”，為道教的護(hù)法四帥之一。隨唐時(shí)封為"迦南菩薩″，元朝尊為"武圣人″，明清"尊為"關(guān)圣帝″、"伏魔大帝″，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治順應(yīng)民意的一種手段，朝廷政府借關(guān)公教化百姓，使之成為萬(wàn)人崇拜學(xué)習(xí)的偶像！關(guān)羽集忠、義、仁、勇、禮、智、信于一身，是中國(guó)歷朝歷代的典型代表。降曹不降，忠，華容放曹；義，仁釋黃忠；仁，單刀赴會(huì)；勇，秉燭達(dá)旦；禮，水淹七軍；智，千里尋兄；信，關(guān)羽也被敬為武財(cái)神，招財(cái)進(jìn)寶。

?

        "水陸殿″位于西院的東北面，敬奉的是"五方佛″神仙，五方佛的擺放順序是從右往左：東方的不動(dòng)如來(lái)（阿閦佛）、南方的寶生如來(lái)、正中間是大日如來(lái)（毗盧遮那如來(lái)）、西方的阿彌陀佛、北方的不空成就佛。

        "彌勒佛殿″位于"水陸殿″的后面，敬奉的是"彌勒佛″神仙。彌勒佛（即彌勒菩薩，也叫彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩。懼留孫為《封神演義》中的闡教上仙，是元始天尊的第四位弟子，十二金仙之一，封神戰(zhàn)役后被引去西方成為西方教中的過(guò)去佛(拘留孫佛)，修行于夾龍山飛云洞，收有門徒土行孫。

        "老君殿″位于西院西廂殿，敬奉的是"太上老君″神仙，也就是歷史的老子，名耳，字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃，道教的創(chuàng)使人。太上老君，在小說(shuō)《西游記》中被尊為開天辟地之祖，是“混沌之祖宗，天地之父母，陰陽(yáng)之主宰，萬(wàn)神之帝君。"在道教宮觀“三清殿”，其塑像居左位，手執(zhí)蒲扇。相傳老君居住在太清圣境?！段饔斡洝分?，老君居“離恨天兜率宮”；《封神榜》中，則是“大羅天玄都洞八景宮”。老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，道教相信道家哲人老子是老君的化身，度人無(wú)數(shù)，因其傳下道家經(jīng)典《道德經(jīng)》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開山祖師。道教的核心理念是"道″，世界觀是修心、自然美。面對(duì)的是小眾，智慧之人。研究歸隱山林，縱欲。目標(biāo)是成仙得道，長(zhǎng)壽而多能！

         "麥奶奶殿″位于西院東廂殿，敬奉的是"麥奶奶″神仙，唯白云山獨(dú)塑一尊，保佑小麥豐收之神！

      "送子觀音殿″位于西院南殿，敬奉的是"后土皇地祇″神仙。后土娘娘，又稱后土皇地祇。全稱“承天效法厚德光大后土皇地祇”，是道教尊神“四卿/六御”中的第四位天帝，她掌陰陽(yáng)，育萬(wàn)物，因此被稱為“大地之母”。

       "天仙圣母殿″位于西邊院北側(cè)最東邊，敬奉的是"天仙圣母″神仙。"泰山娘娘"名叫碧霞元君，善勝皇后，道教稱"慈寧毓德天后瓊真上仙″，全稱是“天仙圣母碧霞元君”，民間俗稱“泰山圣母”、“泰山老奶奶”等，華北一帶則稱為“泰山娘娘”。"天仙圣母″是"玄天真武帝君″(南頂老爺"的母親。

      "無(wú)生老母殿″位于西邊院北邊，敬奉的是"無(wú)聲老母″和"女媧娘娘″兩位神仙。"無(wú)聲老母″是玉皇大帝的母親，無(wú)生老母是道家無(wú)極天至尊，亦稱“老祖母”、“無(wú)極母”。圣號(hào)“至尊至圣始母元君無(wú)極祖母圣天尊”，主宰和象征無(wú)極界。無(wú)生老母，中國(guó)古代女神形象。傳說(shuō)集創(chuàng)世主、人類祖先、救世主于一身，具有至高無(wú)上的權(quán)威。其起源于明代中葉出現(xiàn)的羅教，創(chuàng)始人為羅夢(mèng)鴻。在羅教及其支派的理論中，無(wú)生老母既是造物主，又是救世主：她是人類的祖先，創(chuàng)造了宇宙與人類，同時(shí)又拯救沉淪于苦海中的后代，派神佛等下凡，或自己親自下凡救度眾生。明清的民間宗教幾乎都以無(wú)生老母作為最高神祇，“無(wú)生老母，真空家鄉(xiāng)”成為民間宗教的“八字真言”。"女媧娘娘″即"女媧氏″，神話中人類的始祖。

?

        "南頂?shù)睢逦挥谖鬟呍旱奈鞅泵?，敬奉的?玄天真武帝君"神仙。南頂老爺也就是玄天大帝也叫玄武大帝、真武大帝，真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、蕩魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無(wú)量祖師，全稱真武蕩魔大帝，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的北方之神。傳說(shuō)中云霄就是當(dāng)年拿金簪耍無(wú)賴，南頂老爺豪率拱手相讓白云山！

        "藥王殿″位于西邊院的最西邊，敬奉的是"孫思邈″。

        "地藏王殿″位于白云山東峰，"度厄″敬奉的是"閻王″神仙。地藏王，生于新羅國(guó)，姓金，號(hào)喬覺(jué)。據(jù)佛典記載，地藏菩薩在過(guò)去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親，不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以"大孝"和"大愿"的德業(yè)被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為"大愿地藏王菩薩″。

?

       "三皇殿″位于白云山的最東邊，敬奉的是"天皇、地皇、人皇″三位神仙。"太昊伏羲天皇、炎帝神農(nóng)氏地皇，黃帝軒轅氏人皇。

       "王母殿″位于白云山西峰，敬奉的是"王母娘娘″神仙?！渡胶＝?jīng)》有這樣的記載：“西王母人身虎齒，豹尾蓬頭云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形?！?，“西王母由混沌道氣中西華至妙之氣結(jié)氣成形，厥姓侯氏，位配西方”，這就是西王母最早的來(lái)歷。"王母娘娘″是"玉皇大帝″的夫人嗎？西王母本是《山海經(jīng)》神系中的女神，和女媧、九天玄女齊名，《山海經(jīng)》是先秦時(shí)期的神話故事，那時(shí)候道教尚未產(chǎn)生，道教神仙譜系尚未完備，因此作為后期才出現(xiàn)在道教典籍中的玉皇大帝，并沒(méi)有出現(xiàn)在《山海經(jīng)》中，所以按照時(shí)間順序，西王母早于玉皇大帝，因此他們沒(méi)有關(guān)系。

        "八仙洞″是白云山"王母殿"的西北面的一個(gè)天然洞穴，敬奉的是"八仙過(guò)?！謇锏陌宋簧裣?。明代吳元泰《東游記》始定為：鐵拐李（李玄）、漢鐘離（鐘離權(quán)）、張果老（張果）、呂洞賓（呂巖）、何仙姑（何瓊）、藍(lán)采和（許堅(jiān)）、韓湘子、曹國(guó)舅（曹景休）。

           一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九遇賢人十養(yǎng)生！千神萬(wàn)佛棲此山，白雲(yún)蒼柏繞神仙。想解紅塵人間事，心誠(chéng)則靈登雲(yún)山。

?

?