孟子言：“無(wú)規(guī)矩，不成方圓?！?/strong>

世間萬(wàn)物，皆有規(guī)矩，它是一種準(zhǔn)則，更是一種分寸。

人生在世，與人交往，修身養(yǎng)性，處處都離不開(kāi)規(guī)矩。

懂得規(guī)矩，守住規(guī)矩，方能進(jìn)退自如。

規(guī)矩，是一種分寸

中國(guó)有句俗話：魚放三日發(fā)臭，客住三天討嫌。

為人處世，分寸感尤為重要，凡事不能過(guò)頭，要懂得遵守人與人之間必要的距離。

正如古人云：“過(guò)猶不及、物極必反”。

生活中，有的人沒(méi)深沒(méi)淺，讀不懂不卑不亢，也悟不透恰如其分。

總把口無(wú)遮攔當(dāng)成性格直率，說(shuō)話從不分場(chǎng)合、毫無(wú)輕重，惹人難堪。

殊不知，不顧及他人感受的言談，終會(huì)給自己埋下禍根。

這樣的人，無(wú)論走到哪里都會(huì)遭人厭煩，令人唾棄。

古語(yǔ)有云：“處事不分輕重，非丈夫也?！?/strong>

做人分清輕重緩急，做事懂得有進(jìn)有退，是為人處世的最高修養(yǎng)。

世上所有的事，都有一個(gè)“度”，要能把握恰到好處的分寸感。

講分寸，知進(jìn)退，有權(quán)衡，才能讓人舒服，讓己舒心。

做事，恰到好處，做人，恰如其分，審時(shí)度勢(shì)，把握分寸，為彼此留有舒適的空間。

規(guī)矩，是一種底線

《韓非子》有云：“懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓?！?/strong>

人生在世，規(guī)矩，是每個(gè)人心中不可或缺的一把尺，里面藏著一個(gè)人的底線與原則。

一個(gè)人若是失去道德底線，便會(huì)生出陰險(xiǎn)狡詐之心，容易做出傷天害理之事。

日復(fù)一日，昧著自己的良心賤賣底線，讓自己的人生步入黑暗的死胡同。

 孟子曰：“人有所不為也，而后可以有為也?！?/strong>

中國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明才華橫溢，卻徘徊于仕與耕之間，后來(lái)干脆歸隱田園。

這一切，源于他不愿打破自己的底線。

陶淵明清正廉明，從不攀附權(quán)貴，也絕不阿諛?lè)畛小?/p>

而是選擇一生堅(jiān)守原則，把才華賦于詩(shī)中，流芳百世。

人活于世，心存底線，方可一生坦蕩，一世清白。

規(guī)矩，是一種自我約束

嚴(yán)遵曾言：“心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩?！?/strong>

一個(gè)人有原則，有規(guī)矩，懂得自我約束，才能內(nèi)心方正平靜。

若不講規(guī)矩，毫無(wú)原則，那就什么都做得出來(lái)，也失去了立世之本。

南宋末年，世道紛亂，大學(xué)者許衡外出，碰上天氣炎熱，口渴難耐。

路邊正好有棵梨樹(shù)，行人紛紛摘梨解渴，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。

有人問(wèn)：“你為何不摘梨解渴？”

許衡說(shuō)：“不是自己的梨，豈能亂摘？”

那人笑道：“世道這樣亂，管它是誰(shuí)的梨！”

許衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主！”

守規(guī)矩的人，不論人前人后，心里都有一桿秤，來(lái)衡量和約束自己的言行。

一個(gè)人，不管身居何種境地，只有學(xué)會(huì)克制自己，守住規(guī)矩，才能最終成就自己。

規(guī)矩并非不通人情，而是做得到仰不愧于天，俯不怍于地，并在得意時(shí)不忘乎所以，失意時(shí)不萎靡不振。

正所謂：“能克己，方能成己?！?/strong>

守住規(guī)矩，才能最終成就自己。

吳軍老師在《見(jiàn)識(shí)》一書中說(shuō)：“比缺錢更可怕的，是缺乏規(guī)矩”。

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，生而為人，不可漠視規(guī)矩。

每個(gè)人的心中之尺，都應(yīng)該用來(lái)度量自己。

一個(gè)人只有學(xué)會(huì)克制自己，守住規(guī)矩，才能最終成就自己。