當(dāng)僵化守舊的明朝迎來了嘉靖皇帝，歐洲開始從冬眠中蘇醒，他們開始控制大西洋、印度洋，在漫漫征途中去探險去掘金；明朝滅亡時，西班牙成為“日不落”帝國，法國成為歐陸大國，荷蘭、英國等政治經(jīng)濟(jì)文藝方面都碩果累累。這百年東西歷史變遷與跨地域的發(fā)展與思考都在馬瑞民老師的《正德十六年》《萬歷十五年》與《崇禎十七年》三本書里精辟概括。

“歐洲那些事兒系列叢書”最新一部《康熙四十年》聚焦中國的康熙盛世與西方科學(xué)振興時代，這一段的歷史精彩紛呈，各個領(lǐng)域杰出人物輩出，科技文學(xué)雙生花。路易十四曾經(jīng)主動與康熙大帝通信送藥，彼得大帝也曾隱藏身份奔赴歐洲學(xué)習(xí)，曾經(jīng)敞開的中西交流的大門因為特殊事件關(guān)閉，作者梳爬史料，撥開時間的迷霧，夾敘夾議，以點(diǎn)帶面，細(xì)致挖掘，娓娓道來歷史的真實(shí)與思考。

一、帝國強(qiáng)大之因

01高跟鞋、噴香水、凡爾賽，這幾個詞一出來大家腦海里立刻浮現(xiàn)一個著名人物——“太陽王”路易十四。這位在位72年的君主是一位優(yōu)秀的君主，他重用助手科爾貝爾，如同漢武帝重用桑弘羊，富國強(qiáng)兵，重商鼓勵出口在海外設(shè)置殖民點(diǎn)，與歐洲競爭對手發(fā)動戰(zhàn)爭。

對待人才，更是條件優(yōu)厚。成立法國皇家科學(xué)院發(fā)放高額年金。萊布尼茨、布瓦洛、拉辛等人都得到國王尊重和辯護(hù)。如書中所言：政治與科學(xué)、藝術(shù)攜手并進(jìn)，科學(xué)家、藝術(shù)家的地位不亞于部隊里的將軍。法餐、服裝時尚等最終形成了法國人的生活方式讓全世界為之馬首是瞻。路易十四讓法國變成全世界羨慕的國家。

02彼得大帝少年時期率領(lǐng)“少年軍”打敗姐姐索菲亞奪取實(shí)權(quán)，打開進(jìn)入黑海大門。處在黑暗野蠻中的俄羅斯需要改變，24歲的彼得在一個“黑色星期四”決定向西方學(xué)習(xí)，派使團(tuán)出訪西歐，隱姓埋名的彼得在荷蘭獲得“優(yōu)秀工匠獎”，去英國、波蘭、法國等地取經(jīng)，回國時他帶回來500多名工匠與各類軍事科技類物品。

回國的彼得大帝開始著手改革，不僅改變外在裝扮，重要的是政治改革取消杜馬議會、經(jīng)濟(jì)改革重工業(yè)引進(jìn)外資、商業(yè)改革減少出口鼓勵出口。這一番強(qiáng)制性大刀闊斧也用在教育、科學(xué)和藝術(shù)上，來去除民眾的無知迷信，用圣彼得堡這座新城市見證20年來的改革，讓俄羅斯變?yōu)橐粋€文明進(jìn)步開放的工業(yè)精英國。

要建造一個強(qiáng)大的俄羅斯是彼得大帝的理想，國力強(qiáng)大的特征就是戰(zhàn)爭上能夠揚(yáng)起國威，打敗瑞典，侵略波斯，這些功勛讓俄國改名為俄羅斯帝國。

03康熙大帝八歲登基、捉鰲拜親政、軍事上平三藩、收臺灣、驅(qū)逐沙俄侵略軍、平定噶爾丹叛亂，這位讓大清綜合國力排世界第一的帝王貨真價實(shí)。個人文武雙全最懂科學(xué)，幾乎當(dāng)時中國包括來中國的外國傳教士都是為皇家服務(wù)的，都對他贊不絕口。天文地理幾何代數(shù)無所不通，但這也僅僅局限在皇家。很多科學(xué)成果都禁止出版，并沒有用之于國。而對待傳教士等專家的態(tài)度，也是尊重但仍認(rèn)為是外人。

這樣的矛盾來自康熙帝或者是清朝這個王朝害怕西方技術(shù)掌握在漢人手里從而影響統(tǒng)治，所以對待西方文化科技，康熙一直是大力壓制文化自由。這讓他是一位英明的君主，但他反而成為新潮流的阻力。

在第一部分“大帝時代”中，作者不僅列舉了中西杰出帝王，還有寫出《政治算術(shù)》的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”配第，《政府論》作者洛克等人。帝王憑借個人能力和雄才偉略建立起強(qiáng)大的國家，但國家要符合政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)的定律才能發(fā)展，配第讓英國找到了強(qiáng)大與富裕的方法，他的理論被亞當(dāng)斯密、馬克思等引用。洛克的憲政民主理論等為英國光榮革命提供了理論武器，洛克的自由主義是美國精神的核心。

在作者眼中，帝國的覆滅原因是政治，要不斷進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)體制探索，才能建立先進(jìn)符合發(fā)展規(guī)律的政府，而帝王只是參與者而已，而如洛克這樣的人才值得去銘記。

二、那些巨人的肩膀

01在《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，牛頓排名第二，第一名是穆罕穆德。這位小農(nóng)場主文盲的早產(chǎn)兒考入牛津進(jìn)入三一學(xué)院成為英國皇家學(xué)會，他的發(fā)明實(shí)在太多了，從望遠(yuǎn)鏡到微積分，萬有引力定律到劃時代巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，牛頓理論可以說促進(jìn)了美國的誕生。因為托馬斯·杰斐遜、富蘭克林等人都深受影響。

牛頓

不懂政治的牛頓被選為議員主管造幣、搗毀假幣集團(tuán)，他說英國第一次被評為貴族的科學(xué)家。

牛頓征服了世界，雖然他個人性格怪異，但正因為有了牛頓，才把西方的科學(xué)體系打下堅實(shí)的地基，才讓西方把理論轉(zhuǎn)化為技術(shù)促進(jìn)了工業(yè)革命。

02出生在萊比錫的萊布尼茨沒有想到因為微積分和牛頓之間發(fā)生了曠日持久的論戰(zhàn)，兩位偉大的天才各自獨(dú)立研究微積分，并沒有抄襲行為，最終微積分定律名稱為兩位學(xué)者名字合稱。

不斷學(xué)習(xí)讀書學(xué)外語，到處游學(xué)見名人的萊布尼茨還發(fā)明了二進(jìn)制，并因為對中國感興趣還研究《易經(jīng)》，這個百科全書型天才對萬事萬物都感興趣，他沒有來過中國，但一直充滿向往希望中西交流。他的《單子論》讓他成為世界頂級哲學(xué)家。

這樣的天才生前卻并不受重用，作者對他和牛頓的評價可謂中肯：

從1700-1900年，這200年屬于牛頓。

1900年以后的100年屬于萊布尼茨。

西方在科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)上都取得了跨世紀(jì)的成就，可謂打下了西方飛速發(fā)展的基石，西方各國雖然時不時發(fā)生戰(zhàn)爭，但相互之間的人才與思想交流并沒有中斷。相對于西方，康熙年間的中國的園林，如圓明園的中西結(jié)合，路易十四帶給康熙皇帝的治療瘧疾的西藥，最終這些西方科學(xué)技術(shù)都成為了皇家專用。

寫出《聊齋志異》這樣優(yōu)秀文學(xué)作品的蒲松齡也只能潦倒一生。思想被壓制，科學(xué)藝術(shù)不受重視，徒留下一些又臭又長的八股文，這樣的土壤注定需要破冰改制，否則只能沉湎過去的榮光落后于世界。

三、舊中國為什么沒有發(fā)展出科學(xué)

書中借用法國學(xué)者巴多明的人生經(jīng)歷與疑問回答了一個問題“中國為什么沒有產(chǎn)生科學(xué)”。長時間和康熙皇帝交流的巴多明發(fā)現(xiàn)中國人很多方向的研究都很早，但已經(jīng)落后。他認(rèn)為中國科學(xué)落后的原因是中國人缺乏邏輯思辨、百姓講究實(shí)用輕視科學(xué)、科學(xué)研究與文學(xué)創(chuàng)作等不是人生發(fā)展社會認(rèn)可的主流。最主要的是國家沒有發(fā)展科學(xué)的動力。

為什么當(dāng)時清王朝沒有憂患意識，因為康熙皇帝平定邊境戰(zhàn)亂之后已經(jīng)認(rèn)為國泰民安國家無憂，繼續(xù)延續(xù)這千年的農(nóng)耕制度就可以，維持原狀而不是放眼看世界。加上康熙四十四年，羅馬教皇特使拜見康熙皇帝，引發(fā)了中西禮儀之爭。本身康熙皇帝對于傳教士向來是監(jiān)視看其德行最終信任頒布法令“康熙容教令”允許天主教在華傳播。但出現(xiàn)問題羅馬教皇與清廷之間就產(chǎn)生了矛盾，也因此大清就與世界隔絕了。

偶然事件與必然結(jié)果不能只針對康熙朝，舊中國沒有發(fā)展出科學(xué)有諸多原因，這是農(nóng)耕社會與中央集權(quán)，包括思想認(rèn)知等多方面的因素，包括現(xiàn)在關(guān)于科學(xué)教育依舊亟需改變。培養(yǎng)了國人的科學(xué)知識，但沒有培養(yǎng)相應(yīng)的判斷力與質(zhì)疑的勇氣。

一盞燈點(diǎn)燃另一盞燈，一本書是一面映照歷史和自我的鏡子。康熙四十年已經(jīng)隨著歷史的車輪遠(yuǎn)去，有人扼腕嘆息，有人感嘆盛世。但世界潮流浩浩湯湯，每一天都發(fā)生著翻天覆地的變化，我們可以從中西古人那里尋求解決之道，但更重要是尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上面向未來，否則天天想著“穿越”只能步歷史的后塵了。