引言

明朝時(shí)期宮廷的戲劇演出，達(dá)到了一個(gè)繁盛的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)劇種很多，這說(shuō)明了朝廷是很重視宮廷演出這一塊的。

明太祖朱元璋，本身是一個(gè)草根皇帝，沒(méi)有很深的根基與威望，他也擔(dān)心百姓心目中不太認(rèn)可這個(gè)朝廷政權(quán)，所以穩(wěn)固政權(quán)是朱元璋一直追求的。

宮廷演出就是一個(gè)很好的渠道，因?yàn)樗梢月?lián)系宮廷與民間的文化溝通與交流，可以很好地把朝廷的政治理念，通過(guò)戲曲的方式宣揚(yáng)給民間的百姓。

也可以通過(guò)民間劇目在宮廷中的演出，了解百姓的部分訴求，更好的統(tǒng)治維系朝廷與民間的關(guān)系。

因而明朝對(duì)宮廷演劇頗為重視，還有了很多戲曲方面的措施與政策，這對(duì)明朝宮廷演出劇目也產(chǎn)生了重要影響。

一、 明朝的宮廷演出

明朝時(shí)期盛行宮廷戲劇，為此還特別設(shè)立了教坊司和鐘鼓司兩個(gè)管理機(jī)構(gòu)。

教坊司主要是負(fù)責(zé)一些外廷的戲劇演出，比如說(shuō)在朝廷舉辦的一些祭祀活動(dòng)、宴請(qǐng)大臣、招待外賓等一些禮儀莊重的活動(dòng)中的劇目演出。

而鐘鼓司則主要負(fù)責(zé)內(nèi)庭的一些演出劇目，專(zhuān)門(mén)為皇室宗親服務(wù)的。比如說(shuō)皇帝或者嬪妃們想要看表演，或者特殊節(jié)日皇家舉辦的一些內(nèi)廷慶祝宴會(huì)等，則是由鐘鼓司負(fù)責(zé)承辦。

它們所屬的系統(tǒng)也不同，教坊司是由朝廷的禮部管理，而鐘鼓司則是由后宮管理，一般事宜由太監(jiān)負(fù)責(zé)。

內(nèi)外分管，由此可見(jiàn)，明朝廷是很重視戲曲演出的。

 明朝時(shí)期的戲曲文化，比元朝的時(shí)候得到了更進(jìn)一步的發(fā)展，戲曲劇目數(shù)量明顯增多，而且也更注重戲曲劇目的質(zhì)量提升，這個(gè)時(shí)期有很多優(yōu)秀的戲曲劇目誕生。

而在明廷演出的劇目數(shù)量也十分龐大，最多的是歷史類(lèi)的劇目和一些歌頌慶典或者是升平類(lèi)的禮樂(lè)戲曲。在歷史劇目中，有很大一部分是講述隋唐時(shí)期故事題材的曲目。

明朝初期，根據(jù)當(dāng)時(shí)《永樂(lè)大典》中所收錄的眾多戲曲劇目作品，就有很多是隋唐時(shí)期的故事戲，有代表性的比如《唐明皇秋夜梧桐雨》、《薛仁貴衣錦還鄉(xiāng)》等。

明朝宮廷的劇目中，南戲占有主要地位，一些北方的雜劇繼承了元朝時(shí)期的戲曲文化也被保存了下來(lái)。

南戲與北劇一起流行，使得明朝的戲曲文化繁盛一時(shí)。而宮廷的雜戲是明代戲曲的重要組成部分，也隨之得到了很好的發(fā)展。

明朝的雜戲發(fā)展的如此迅速，跟明太祖皇帝朱元璋有很大關(guān)系。因?yàn)橹煸笆且粋€(gè)雜系戲的忠實(shí)粉絲，他喜歡在戲曲中體驗(yàn)人生百態(tài)，回味自己的一生。

既然朝廷的最高領(lǐng)導(dǎo)人物都對(duì)戲曲有濃厚的興趣，那下面的文武百官，當(dāng)朝的文人墨客肯定會(huì)迎合皇帝的喜好，紛紛搜羅各種好戲給皇帝推薦。負(fù)責(zé)宮廷演出的相關(guān)部門(mén)，肯定更盡心盡力排演出更多效果好的劇目，以供朝廷內(nèi)外所需。

另外， 朱元璋還鼓勵(lì)親王看戲，李開(kāi)先《張小山小令后序》記載：“洪武初，親王之國(guó)，必以詞曲一千七百 本賜之?！?/p>

到了明朝中期前后，中間出現(xiàn)一段時(shí)間宮廷戲劇曲目演出出現(xiàn)蕭條，但是中期以后很快又恢復(fù)了繁榮景象。

隨著時(shí)間的發(fā)展，南曲日趨興盛，差點(diǎn)掩蓋過(guò)了北曲的風(fēng)采，宮廷演出的劇目也引入大量的南曲，為后來(lái)南曲傳奇劇目取代北曲雜劇主導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。

這個(gè)時(shí)期，從戲曲劇目的內(nèi)容來(lái)看，還是有很多是隋唐時(shí)期的故事為背景的，比如很出名的《西廂記》。

到了明朝后期，宮廷戲劇演出的主要類(lèi)型變?yōu)槟锨鷤髌娴墓适聞∧浚鲅莸膭∧堪撕芏鄽v代聞名的作品，一共有將近兩百種劇目，與隋唐背景相關(guān)的占百分之二十之多。

二、 為什么重視隋唐的故事戲？

明朝宮廷演劇之所以如此繁盛，剛開(kāi)始的時(shí)候是因?yàn)槊魈嬷煸按罅Τ珜?dǎo)戲曲演出，除了他本人喜歡以外，更多的是因?yàn)槟撤N政治需要，這種強(qiáng)烈的政治訴求對(duì)后面明廷演出劇目的發(fā)展產(chǎn)生了很重要的影響。

隋唐時(shí)期背景的劇目，大部分是元朝和明朝的文人作品，其中有一大部分是元代的雜劇作品，之前是在民間廣為流傳，后面慢慢傳入到宮廷的演出戲曲劇目。

從此類(lèi)題材的劇目?jī)?nèi)容分析，主要體現(xiàn)為兩個(gè)題材的故事，一個(gè)是薛仁貴的故事，另外一個(gè)則為隋唐時(shí)期的眾多英雄人物的故事。

這兩類(lèi)故事背景，組成了隋唐時(shí)期劇目類(lèi)的重要題材。剩下的一些就是民間或者傳奇的英雄故事人物題材，其中會(huì)插入一些虛構(gòu)的內(nèi)容，但是背景是取自隋唐時(shí)期的背景。

前面提到的這些故事題材的戲曲中，以薛仁貴的故事題材劇目演出出現(xiàn)的時(shí)間最長(zhǎng)，從明朝中期開(kāi)始到明朝后期，一直都有這一類(lèi)題材的戲曲劇目演出。

這一些故事題材，大體都是描述薛仁貴的傳奇事跡，比如他戰(zhàn)功赫赫、奮勇殺敵！由一個(gè)小人物通過(guò)自己拼搏奮斗而得以衣錦還鄉(xiāng)的故事，宣揚(yáng)一種出人頭地、投身報(bào)國(guó)的思想。

另外一個(gè)大類(lèi)，是隋唐英雄為背景題材的故事，主要是圍繞李世民的傳奇實(shí)事跡，贊揚(yáng)唐太宗李世民是天選之子，百姓民心所向。而這些思想與理念都是朝廷統(tǒng)治者想要傳達(dá)與宣揚(yáng)的。

除了這兩類(lèi)以外，還有一些虛構(gòu)的故事，反應(yīng)階級(jí)斗爭(zhēng)的丑陋現(xiàn)象，這一類(lèi)劇目在宮中是不受歡迎的。這就體現(xiàn)了宮廷劇目選擇上，被賦予了政治需要的手段。

三、突出隋唐故事戲目有何影響？

明朝的宮廷劇目，還通過(guò)對(duì)故事內(nèi)容的改編來(lái)達(dá)成自己的政治需要。比如《薛仁貴衣錦還鄉(xiāng)》這一部雜劇，元代的時(shí)候就已經(jīng)有了，但是通過(guò)分析元代和明代兩個(gè)版本的故事內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，明代版本的劇目里面是沒(méi)有皇帝的出場(chǎng)的。

這是因?yàn)?，明朝時(shí)期是禁止在演出的舞臺(tái)上出現(xiàn)君主形象的，如果有類(lèi)似的劇目，必須進(jìn)行改編。

 由此可見(jiàn)，明代宮廷戲曲劇目演出，在劇目的內(nèi)容選擇和劇目?jī)?nèi)容的改編等方面，可以看出其具有很明顯的政治訴求，而這一種潛移默化的政治傾向又影響著后續(xù)的戲曲劇目的發(fā)展。

還有，宮廷演出保存了大量的戲曲劇目作品，為后世的戲曲文化發(fā)展也有一定的促進(jìn)作品，同時(shí)也影響著后代的戲曲演出發(fā)展。

清代時(shí)期，受明朝的文化影響，宮廷演出戲曲劇目也有很多隋唐的故事背景題材的作品。

只不過(guò)，它在明代的基礎(chǔ)上，更加豐富了劇目?jī)?nèi)容題材，不再是只有倡導(dǎo)報(bào)國(guó)主義、百姓民心所向之類(lèi)的故事內(nèi)容，而是更加兼容，劇目數(shù)量也增加了。

結(jié)語(yǔ)

明朝時(shí)期的宮廷戲曲劇目，不管是繼承元朝留下的作品加以改編，還是由民間流傳的優(yōu)秀作品傳入，在統(tǒng)治階層的政治思想指導(dǎo)下，進(jìn)行改編，他們都隱含一定程度的政治訴求。

由于朝廷統(tǒng)治階層的政治需要，重視宮廷戲曲演出，從而使明朝時(shí)期的宮廷戲曲劇目演出得到很好的發(fā)展，為明朝戲曲文化的發(fā)展有重要的貢獻(xiàn)。

同時(shí)，民間戲曲劇目作品在此背景的影響下，也得到了很好的發(fā)展與提升，產(chǎn)生很多優(yōu)秀的戲曲作品，為后世留下許重要的歷史研究材料。通過(guò)這些戲曲作品的傳播，也促進(jìn)了明朝宮廷文化與民間文化的交融。

參考資料：

《明代宮廷戲劇史》

《禮樂(lè)與明前中期演劇》

《張小山小令后序》