《莊子》有云：“大辯不言?！?/span>

真正的聰明人，善辯卻不辯，不故意彰顯口才，而是收斂言行。

無謂的爭辯，只會浪費時間和精力，損人不利己。

戴爾·卡耐基說過：“在爭論中獲勝的唯一方式，就是避免爭論?！?/span>

其實在爭辯中，沒有真正的贏家，口頭上占上風(fēng)，只是一時的痛快。

如果過分爭辯傷到別人的自尊，只會讓人與人之間產(chǎn)生隔閡。

如果爭辯獲勝之時獲取了利益，或許失去長久的利益和發(fā)展。

《人性的弱點》一書中富蘭克林曾說：

“如果你辯論、爭強、反對，你或許有時會獲得勝利；但這種勝利是空洞的，因為你永遠(yuǎn)也得不到對方的好感了?！?/span>

一味的爭辯只會損人害己，輸贏與否，只會讓自己陷入錯誤的深淵。

杠精贏得的是短暫的口頭上風(fēng)，失去的卻是一顆溫暖的人心。

其實，凡事不爭不杠，是給別人留顏面，更是給自己留余地。

人生真正的贏家，從來不是贏得無謂的爭辯，而是贏得自己更好的一生。

俗語云：“雞蛋里挑骨頭——無中生有?！?/span>

在雞蛋里掏骨頭，相當(dāng)于沒事找事，故意找茬兒。

杠精就是這樣的存在，他們總喜歡沒事找茬，甚至通過找茬獲取快感。

你說喜歡山川湖海，他說山高路遠(yuǎn)海深危險；

你說人要自愛自強，他說這又不能當(dāng)成飯吃。

每找到一點小茬，就會沾沾自喜。

得到回應(yīng)時，繼續(xù)杠；得不到回應(yīng)時，接著找。

找的茬越多，抬杠愈演愈烈，他以為那是充實生活；

看別人窘迫，于是變本加厲，他以為自己高高在上。

殊不知，成為杠精以后，正在慢慢拉低自己的檔次，逐漸把自己淪為眼界低、格局小的小人；

在別人的世界里刷存在感，自以為是的快感和成就感都要與給別人找茬相掛鉤，實屬可悲。

短暫的快感過后，其實是靈魂的空虛。

試圖找到強烈的存在感，實則活在內(nèi)心卑微的世界里，與那個真實的自己漸行漸遠(yuǎn)。

《左傳》中曰：“人非圣賢，孰能無過?！?/span>

而杠精只會無止境放大別人的錯誤，損言挖苦；卻對自己無限包容，放縱自己。

他們?nèi)莶幌滤朔赶碌囊欢↑c錯誤，只會一杠到底，沒完沒了。

其實，越是杠精般的人，越是各方面都過得不如意的人。

而越是硬杠，越不盡人意。即便贏了口舌，卻是輸了前程。

他們總是企圖通過踩壓別人的過錯來尋求內(nèi)心的平衡感，實質(zhì)上處處不如別人。

《周易》有云：“仁者見仁，智者見智?！?/span>

而杠精不允許別人的不同，他們天真的認(rèn)為只有自己的想法和做法才是對的。

向來不認(rèn)同別人和自己有所差異的看法，殊不知這正在暴露自己的膚淺和無能。

智者心有乾坤，容得下自己，更裝得下別人；杠精只容納自己，容不得別人的過錯和與眾不同。

杠精最喜歡對別人提出質(zhì)疑和否定，卻容不下別人對自己否定的聲音。

越是這樣，內(nèi)心就變得越來越狹隘，無限縱容自己的無知，逐漸把自己淪為了“井底之蛙”。

活在自己臆想的世界里，止步不前，沒有進步，喪失前途。

楊絳先生曾說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！?/span>

不爭是一種人生態(tài)度，也是一個人的格局和氣度。

這個言論自由的時代，我們允許每一種聲音的存在。但很多時候，杠精傷害了人心。

杠精的爭辯、找茬和無知，其實也正在慢慢的毀掉自己。

余生很貴，不要讓“杠精”式人生淪為你的后半生；不要和杠精走得太近，及時遠(yuǎn)離。

與君共勉。