引言

我國自古就是個多民族的國家，無論是漢族還是少數(shù)民族，都有各自的特色。在歷史發(fā)展的長河中，各個民族都有付出和貢獻(xiàn)，一齊創(chuàng)造了我國燦爛的歷史文化。

在中國古代，各民族之間的關(guān)系并不像現(xiàn)在這么融洽。歷代統(tǒng)治者都希望能“收編”周圍的少數(shù)民族，以擴(kuò)大自己的疆土。

在利益的驅(qū)使下，連年的戰(zhàn)爭和殺戮導(dǎo)致民族仇恨加深，隔閡嚴(yán)重，這個現(xiàn)象在五胡十六國時期尤為突出。

所謂的“五胡”，指的是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這五個少數(shù)民族。他們雖然英勇善戰(zhàn)，但最畢竟人口基數(shù)較小，文明體系也比較落后，終究屬于“少數(shù)民族”。

(中國少數(shù)民族)

持續(xù)百年的戰(zhàn)爭，百姓生存不易，這些“少數(shù)民族”最終的結(jié)局，不是被融入中原文化，就是在遷移中被周圍其他民族吸收、接納，如匈奴和氐族，如鮮卑和羌族。

除了一個民族，即未融入，也未被吸收，最終的結(jié)果卻是被各族人民聯(lián)合圍剿，這就是羯族。

一、羯族的崛起，石勒

漢代之后，我國中原地區(qū)一直處在戰(zhàn)火紛飛中，匈奴人在旁虎視眈眈，伺機(jī)而動，終于在東晉時期發(fā)動了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，史稱“五胡亂華”。

(五胡亂華)

而羯族，就是這個時期發(fā)展起來的的一個北方游牧民族，也被稱之為“匈奴別部”。

匈奴在四處征戰(zhàn)中，征服了很多周邊的部族，這些部落就是匈奴別部。

羯族就是匈奴別部中的一個。雖然歸屬匈奴，但事實上，羯族族人的在匈奴中的地位極卑微，他們都是匈奴貴族的奴隸。

西晉時期，匈奴大規(guī)模的遷徙至中原，作為奴隸的羯人自然也被他們帶到了中原地區(qū)。羯族跟隨匈奴趁亂造反，并且一躍而起，成為了中國北方地區(qū)的霸主。

（傳說中的羯族人）

羯族從匈奴附屬的奴隸，到驚駭一方的霸主，天差地別的改變，都?xì)w功于一個人——石勒。

石勒出生于并州上黨武鄉(xiāng)縣（山西榆社），在戰(zhàn)亂中被販賣為奴。后來雖然被赦免為了佃客，但依然是依附民，整日只能在地里干農(nóng)活。

石勒有野心，他不甘心一輩子當(dāng)奴隸，一直在尋求一個翻身的機(jī)會。

恰逢天下大亂，石勒趁機(jī)脫離了控制，招集了王陽等八人為“八騎”，后來擴(kuò)張到“十八騎”。他帶著一眾兄弟投靠公師藩到處征戰(zhàn)，因?qū)耀@奇功，而受到了重用。

（石勒）

與此同時，匈奴貴族劉淵打著漢室外孫的旗號,也開始起兵，他建立漢國，自立為漢王。

石勒看到了更好的去處，轉(zhuǎn)身便投奔了劉淵。成為劉淵麾下的一員大將之后，石勒展現(xiàn)出卓越的軍事天分，他率軍橫行中原，屢次立下大功，很快就得到重用。

在這個過程中，石勒的隊伍逐漸發(fā)展到了10多萬人。待戰(zhàn)事平息，劉淵成功地建立起漢國，石勒被封為了大將軍，這時候整個羯族的地位已不可同日而語。

（劉淵）

石勒的勢力不斷的發(fā)展壯大，匈奴劉氏的勢力卻開始不斷衰落。石勒見局勢不對，開始為自己的后路籌謀。

石勒率兵占據(jù)了整個河北地區(qū)，在河北迅速積累人脈與勢力，為自己建下大本營。

從羯族奴隸到中原皇帝，石勒成功逆襲。

石勒在治國方面還算英明，他重用了張賓，然后對國家開展了一系列的改善。他勸課農(nóng)桑，設(shè)立太學(xué)，設(shè)立考試制度……

諸多的舉動，獲得了大量中原漢族士人的支持，更有文人組成了“君子營”，成了他的智囊團(tuán)。

（石勒）

誠然，石勒在政績上頗有建樹，但另一方面，他推行種族等級，實施“胡漢分治”的制度，漢人被劃分為“低等人”,縱容羯族人對漢族的欺壓。

不過，石勒他手下不少幕僚都為漢人，表面的文章總要做一下的。他下令“不得侮易衣冠華族”，衣冠華族指的就是漢人高官豪族，他們不能被欺負(fù)。

漢人高官豪族的利益得到保證，可漢人的百姓的生活如何呢？

（匈奴軍隊）

二、羯族的殘暴，石虎

石勒統(tǒng)治期間，漢人被當(dāng)做下等人，所有漢人要尊“胡人”為“國人”。漢人的財物，胡人可以任意索取，而漢人卻不得反抗或辱罵胡人。

違令者，殺之。

咸和八年（333年），石勒死后兒子石弘接班。漢人無不拍手稱快，都以為終于熬過了黑暗。卻不想，真正的黑暗，此時才剛剛開始。

石勒侄子、悍將石虎發(fā)動兵變，輕松地攫取了權(quán)利，他將石勒的子孫全部斬殺，開始了其殘暴的統(tǒng)治。

（“殺人如麻”的羯族）

在漢人的處理上，石勒還有局限性，保護(hù)了世家貴族的權(quán)利?？傻搅耸⑦@里，就沒有任何局限了，他有很強(qiáng)的民族歧視，對待漢人極為殘暴，斬殺坑俘，枕尸百里，簡直達(dá)到了令人發(fā)指的程度。

石虎好色。從他上位開始，女子皆不敢出戶。只要有年輕女子被石虎看上，就會被強(qiáng)行擄到皇宮。

全國各地的羯族酷吏也助紂為虐，從各地掠奪年輕女子三萬多名，凡是反抗者一律被殺。

（歷史上的羯族）

宮里的人多了，自然住不下。于是石虎在各地興建宮殿。他在位期間，大工程從未停過，曾征調(diào)40萬漢人，去修建洛陽和長安的宮殿，造成尸積原野的慘狀。

不僅好色，石虎的野心也不容小覷，他對肥沃的中原土地一直虎視眈眈，準(zhǔn)備興兵一統(tǒng)中原。

他下令有免兵役特權(quán)的家族，每五個男丁中就要被征兵兩人。而那些沒有特權(quán)的家族，所有男丁都要被征兵。

而且他還要求，全國上下都上錢財糧食做均一應(yīng)軍需用品，凡不交的，一律格殺勿論。

為此無數(shù)百姓不得不賣兒賣女。

（338年地圖）

他的種種行為自然會引起朝野上下的不滿，對待這些反對的聲音，石虎的辦法簡單粗暴“順我者昌，逆我者亡”。

在這種殘酷的壓迫與殺戮之下，終于激起了漢人的反抗意識。他們不再唯唯諾諾，拿起武器和這些羯族人作戰(zhàn)。

石虎的殘暴統(tǒng)治引發(fā)了侯子光、李弘等起義，雖然這些起義最后均以失敗為告終，但也表現(xiàn)出石虎的統(tǒng)治搖搖欲墜。

（侯子光、李弘起義）

另一方面，內(nèi)部也紛爭不斷。正應(yīng)了“天家無父子”這句話，石虎的兒子試圖殺石虎奪位，石虎發(fā)現(xiàn)后，竟將親兒子挫骨揚灰，還將其家眷全部斬殺。東宮里所有人均被處以車裂，十萬余人的東宮衛(wèi)士謫戍涼州。

349年，石虎去世，眾皇子之間、大臣之間皆是紛爭不斷。石勒的養(yǎng)孫冉閔在大將李農(nóng)的支持下，一路殺回鄴城。

三、羯族的末路——冉閔

石閔，本名冉閔，是個漢人。

冉閔出身于武將世家，他的父親冉良，因作戰(zhàn)勇猛而為石勒所賞識。石勒為表現(xiàn)自己對其的重視，更是命令石虎收其為養(yǎng)子。

石虎對于冉閔，也確實很是喜愛。對他像待自己的親孫子一樣，常常帶在身邊，給他如皇子一般的待遇。

公元338年，冉閔在昌黎被燕國名將慕容恪的部下追擊。史書記載，石虎的軍隊被打的潰不成軍，但冉閔那方卻大獲全勝。

（冉閔）

冉閔因此一戰(zhàn)成名，石虎也對他更為信任，后提拔他為北中郎將。

雖然冉閔被胡人養(yǎng)育長大，可他終是個漢人，看到同胞被大量殘忍殺害，冉閔的心中也燃起了復(fù)仇之心。

后來石虎去世，幾個皇子再也按耐不住，開始爭奪起皇位。

冉閔手握軍權(quán)，擁立石遵為帝。他的行為自是引起其他皇子的不滿，想盡辦法要干掉這個權(quán)臣。

冉閔當(dāng)然不會束手就擒，他先后殺了后趙兩任皇帝，最后自立為王，占據(jù)了首都鄴城。

（冉閔攻占鄴城）

他在鄴城下令：“凡是和我同心的，如果留下必有重用；不和我不同心，大可以離開。”誰知道冉閔這么一番話后，城里的羯族人跑得更快了。

此種狀況，冉閔明白胡人必不能再為他所用，為鞏固他的政權(quán)，他發(fā)布了殺胡令，號召趙人：“每斬殺一名胡人，并送至鳳陽門，文官連進(jìn)三等，武官悉拜牙門?！?/p>

此令一出，百里之內(nèi)的漢人都紛紛涌進(jìn)城，而那些胡人、羯人也搶破頭想跑出城，以至于城門被堵得死死的。

（殺胡令）

漢人積怨已久，此時心中的恨意爆發(fā)出來，紛紛加入斬殺胡人的行列，數(shù)萬胡人尸首分離。

漢人們以殺制殺，將胡人的俘虜以同樣殘忍的方式殺害。不僅如此，與漢族人面貌有所不同的異族人，也都會遭到虐殺。

隨后冉閔親自帶軍殲殺羯族，幾天內(nèi)，就殺了20多萬的胡人，鄴城內(nèi)外堆滿了尸首。

同時，石閔還密令各地駐軍中的漢人將領(lǐng)清除羯胡。胡人們怎么也想不到，他們認(rèn)為軟弱可欺的漢人，竟然真的敢反抗他們，一時之間來不及做準(zhǔn)備的胡人，連敗數(shù)仗。

一時間，后趙境內(nèi)血雨腥風(fēng)、一片尸山血海。最終羯人被斬殺殆盡，其余殘存勢力，要么融入漢族，變成漢人，要么逃離中原。

而逃離中原的這部分羯人，又去哪了？

（后趙版圖）

四、前人之鑒,后人之師

冉閔陣前斬殺羯族三萬士兵，之后又坑殺了四萬羯兵，致使羯族精銳盡失。一夜間，羯族人無不對冉閔恨之入骨。

經(jīng)過一番廝殺，最終逃離出來的羯族人，僅不到一萬，他們一路往北，投奔了鮮卑人。

鮮卑入主中原后，幫他們報仇殺了冉閔，也滅了冉魏。

（鮮卑人進(jìn)入中原）

不過羯人始終改變不了其殘暴噬殺的本性。鮮卑人侯景帶領(lǐng)羯人在江南大肆殺戮，使原本人口繁盛的江南白骨遍地。

直到南梁的將領(lǐng)，陳霸先帶兵北伐江南，才最終滅悼了這支萬人不到的好戰(zhàn)民族。

歷史的選擇是由人體現(xiàn)出來的，羯族的滅亡，在他對民殘暴的時候就已是必然。

縱觀歷史，我國各個民族大部分時間都是在動蕩之中，跌跌撞撞、 相互扶持，最終走在了一起。這不僅是人民的選擇，也是各種因素匯聚的結(jié)果。

所以，前車之鑒，后車之師，在現(xiàn)在民族融合的時候，我們也要引以為戒，各民族相互扶持、互幫互助，這樣才能走得更遠(yuǎn)。