什么是神煞? 神煞是吉神兇煞的縮寫,也是研究命理的方法體系之一。現(xiàn)代認(rèn)為,神煞起源于擇日法,又名擇吉術(shù),也就是挑選日子的。后來清朝修四庫(kù)全書時(shí),把選日子會(huì)遇到的各種神煞記錄在了《協(xié)紀(jì)辯方書》一書中。 所謂吉神,就是帶來吉祥、美好;煞就是不好的事情,兇險(xiǎn)的、不祥的;我們有個(gè)常聽到的成語【兇神惡煞】,大概就是這個(gè)意思。 神煞的作用就是用這些容易理解的名詞來更為詳細(xì)的描述人生經(jīng)歷和性格特點(diǎn)。神煞在八字中占有主要的地位,神煞主要是用來分析人的命運(yùn)運(yùn)勢(shì)以及命理走向的。神煞屬于八字的論斷系統(tǒng)一種,方便我們更加形象的理解,特別是在流年中,可以判斷每一年的命LI情況。但神煞也不是單獨(dú)來看的,需要結(jié)合八字喜忌來判斷能否為命主所用。 1、天印 “印”,是信物,象征地位、身份、權(quán)力。命帶天印表示有好地位,任要職,當(dāng)權(quán)?!疤煊≌?,為天威恩澤、無不收祿,付而多得、勞而多獲、維司受用、天道酬勤也”。多付出多獲得,能夠收到上司的提拔。天印貴人在《三命通會(huì)》有記載,查法是:甲干在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊?qū)m;庚辛馬蛇足,癸卯與壬龍。 2、地賊 家宅遭劫盜偷窮光顧。 3、天火 防火災(zāi)、雷擊、觸電、瓦斯爆炸、開水湯傷。 4、折傷 外出時(shí)留意跌倒,盤骨四肢受傷。登山、騎車外出者尤須小心。 5、隔神 “隔”即阻礙、不通。命帶隔神,表示做事多陰礙不順,遺失了東西也找不回來。 6、天牢 打官司不會(huì)有勝算,甚至訴服刑坐牢。 7、地獄 同上面,均表示身受禁錮、束縛,不得自由。 8、五鬼星 主破財(cái)、人口不安、疾病、死亡。 9、毛頭 “毛頭星”是流星的外形,古時(shí)侯人以流星為妖量,入命主官刑、火盜、破家、損壽等災(zāi)厄。與“天耗”同。 10、小殺 對(duì)輩份小者能造成傷害的氣,命限逢之,主兒孫輩、下面屬、員工等有損傷之事。 11、陰殺 “陰”表示女性。女命帶陰殺,主產(chǎn)難。懷孕及生產(chǎn)時(shí)易遭危險(xiǎn)?!瓣帯庇直硎尽鞍怠?、“不明”,亦主冤枉、謀害、怪病。 12、天蕪 是克月令的三合之氣。如寅卯辰春木氣,天鞠為巳酉丑金氣,金克木。人命帶者主生子不肖,家園破敗。又名“荒涼”,在古時(shí)侯的農(nóng)業(yè)社會(huì),田園若無人耕作,即任其荒涼。在現(xiàn)代,農(nóng)村子弟皆不顧老守家鄉(xiāng)之田園,涌向皆市求發(fā)展,不可同日而語。 13、獨(dú)火 火災(zāi),也主毒瘡。 14、天禍 命帶天禍,要防天災(zāi)地變之自然災(zāi)難。如臺(tái)風(fēng)天外出在路上面被掉下面來的招牌打傷,或誤陷入施工場(chǎng)所四周的坑洞等。 15、天河 與“喪門”同位,表示運(yùn)氣低落,過河涉水、游潤(rùn)滑有失水的危險(xiǎn),過斷橋時(shí)尤要小心。 16、白浪 舟行有敬驚險(xiǎn),不應(yīng)該捕魚、船員之職。 17、覆舟 舟行有敬驚險(xiǎn),不應(yīng)該捕魚、船員之職。 18、喪車 與季節(jié)之氣相反的氣。如夏季火旺,喪車在子,旺水與旺火相激,命中帶之主易犯重病,也怕見到出殯的靈車棺柩。 19、土瘟 “瘟”,乃傳梁病毒,土,是住宅、宅兆。人命帶“土瘟”表示祖墳風(fēng)水、住宅不吉。或不注重環(huán)境、飲食的衛(wèi)生,而犯疾病。 20、白衣 即喪服,中國(guó)人碰到喪孝時(shí)皆空缺色或素色的衣服,命限遇白衣,主病死之事。依《易隱》之例而取。 21、退悔 作事不果斷、積極,經(jīng)常錯(cuò)失良機(jī)而懊悔不已。 22、死神 即太陰,與月令成九十度角,月令之氣這時(shí)“結(jié)束”,命限逢之,患病者,痊愈無望。 23、天生日 寅申巳亥為四馬,主動(dòng)。天生日之生人,若從商,頭腦靈活,手腕好。從事其他工亦能當(dāng)機(jī)立斷,有始有終。 24、白衣殺 與“白衣”之起法不同,此依《關(guān)煞百中經(jīng)》合婚定局而取。男犯者克妻,女犯者妨夫。若結(jié)婚日犯“白衣犯”可用雞血涂灶門上面,有災(zāi)即免。 25、暗天德 是天德的祿支、祿干,功用與天德同,功效隱密。 26、暗月德 是月德的祿支,功用與月德同,功效隱密。 27、注受 注受又名“陽注陰受”,是日、月合朔的宮位?!白⑹堋钡倪\(yùn)轉(zhuǎn)正月從子起逆行,每月一宮,二月亥、三月戌,四月酉,五月從戌起順行,六月亥,七月子、八月丑,九月寅。十月卯逆行,十一月寅,十二月丑。此星入命,是天注定給予富貴尊榮,生活幸福,能逢兇化吉,取法以每月朔日為主,不論節(jié)氣。 28、天德、天德合 《子平賦》,“印綬得同天德,官刑不犯,至老無殃。”《三命鈐》:“天德者,五行福德之辰。若人遇之,主登臺(tái)輔之位,更有月德并者尤好,縱有兇殺亦主清顯?!遍悥|叟:“貴神在位,諸殺伏藏。二德扶持,眾兇解散?!狈裁袔礆?,得此二德扶化,兇不為甚,須要日上面見,時(shí)上面不犯克沖刑破方吉。凡人得之,一輩子安逸,不犯刑、不逢盜,縱遇兇禍,自然消散。與“三奇”、“天乙貴”同并,尤為吉慶,或財(cái)、官、印綬、食神變,各隨所變,加一倍之福。入貴格,主登科甲,得君寵任,或承祖蔭,亦得顯達(dá)。入賤格,一輩子溫飽,福壽兩全,縱有蹇滯,亦能守分固窮,不失為君子。女命得之,多為貴人之妻。 天德,即自然界(造物主)養(yǎng)育萬物的生機(jī)。也是宇宙星辰放射給地球的陽能?!吧厦嫣煊校缓蒙隆?,德者、生之能也。按照因果論,天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)積德、作善事,貴遺留給孫子的德,其功能是能化解各種兇煞,逢兇化吉。入命,主其人心性善良,忠孝賢能。大運(yùn)、流年逢天德,福至心靈,如有神助,發(fā)財(cái),女人生產(chǎn)平安。 (1)天德同七殺,開創(chuàng)、發(fā)展事業(yè),解決事業(yè)上面之危機(jī),化解官符。 (2)天德同正財(cái),發(fā)財(cái)。 (3)天德同正印,蕞吉,無所不利,與宗教結(jié)緣,施行善事。 29、月德、月德合 月德乃太陰之德,功能與天德略同而稍遜。入命,主福分深厚,長(zhǎng)壽,不犯官刑。天德是陽德,其功效明顯,月德是陰德,其功效隱密。天、月德若同會(huì),力量集中,濟(jì)世利人、社會(huì)咸欽,萬福云集。月德合是月德的干合,功用與月德同,略遜。 30、月將 月將是每月中氣后,太陽所躔的星座。太陽是天上面之君,至尊至貴,入命,主其人相貌堂堂,作事光明磊落,公正不偏,鴻運(yùn)高照,運(yùn)勢(shì)強(qiáng)大,有千軍萬馬、雷霆萬鈞之勢(shì)。月將在日支,謂“月將扶身”,是首領(lǐng)貴格。命帶天德者,蕞喜月將相扶。日干逢正官、祿、馬、貴人,又合格式,主其人廣學(xué)、聰明、睿智,乃翰苑、清臺(tái)之職。若帶七殺則為武貴,若日干不旺則官不大。詩曰:“將星扶德貴人期,名顯京華折桂枝;暗合貴神來拱助,八座威權(quán)定不虛?!庇衷唬骸皩⑿俏奈鋬上虘?yīng)該,祿重權(quán)高定可知;不作宰臣清要職,便居帥府擁旌旗?!?/p> 31、天醫(yī) 選擇家以日為主,謂天醫(yī)日可求醫(yī)、治病,服藥、針灸較有效。可作為方向論,如五月天醫(yī)在戌,則可向西北偏西的方向去看醫(yī)生,若醫(yī)生又屬狗,則更妙。若人生時(shí)帶“天醫(yī)”,日干不旺,則身體難弱,卻可得到良醫(yī)、良藥而得健康,亦可能成為名醫(yī)。 32、建祿 祿神在月謂之“建祿”。《五言獨(dú)步》:“建祿生是月,財(cái)官喜透天。”四柱配合,日干強(qiáng),若天干透“建祿”蕞忌逢空亡、沖。為破祿,主貧賤,虛名虛利。身旺之格,喜行財(cái)運(yùn),忌比、劫運(yùn)。 33、天赦 天赦是赦過有罪之辰?!短鞂殮v》云:“天之生養(yǎng)甲與戊,地成立于子生寅申,故以甲戊配天赦?!薄秴f(xié)紀(jì)辦法》云:“甲為十干這首,戊為干之中,寅申為春秋之始,子午為冬夏之中。用支之始,則以干之中配之。用支之中,則以干這首配之。是為天地合德之辰,天地生心之所見端也?!笔侨∷蓝錾x,有如死刑犯忽得國(guó)家之大赦,故名“天赦”。 命帶“天赦”主逢兇化吉,若日元得旺,配合得應(yīng)該,多為大人物極品之貴。《三歷會(huì)同總圣》云:“百事吉?!?/p> 34、火(丙)德 立冬至到此為止水之前,氣候嚴(yán)寒,蕞需陽光照暖,太陽即兩火。凡三冬季了生者,若天干見丙,即為有德,懷利物濟(jì)人之心,兆民仰賴。日主逢之蕞佳,《滴天髓》云:“丙火猛烈,欺霜侮雪”,其人不怕逆境,不怯強(qiáng)權(quán)。剛毅忠貞,伸張正義。忌己土,烏云蔽日,亦忌癸水,陰雨無光,大忌辛,食合忘節(jié)。 35、水(癸)德 丙火是先天乾卦的陽能,癸水則是先天刊填充的陰能。立夏至大暑之前,丙丁火旺,氣候炎熱,蕞需甘霖解熱。凡三夏季生者,若天干見癸,即為有德,能濟(jì)世救人。尤以癸日生人為蕞,大旱之望云霓,兆民是賴,及時(shí)之時(shí),施濟(jì)眾生。喜辛金生之,己土助之,源源不絕,忌火熬乾。 冬生遇丙,夏生遇癸,是為“水火既濟(jì)”。丙火為陽中之陽,屬先天乾卦?!兑住吩疲骸按笠釉?,大哉乾乎,剛健中正,純粹精也?!惫锼疄殛幹兄?,屬先天刊卦?!兑住吩疲骸爸猎湛?,萬物資生,乃順承天,刊厚載物,德合無疆,含弘光大,品物咸亨。”《易·詞傳》曰:“乾知大始,刊作成物?!惫手鹉藖碜员倍分芰浚袀ゴ蟮膭?chuàng)始力,癸水乃地球本身發(fā)出之能量,主吸收丙火之生能(原動(dòng)力)而長(zhǎng)養(yǎng)萬物。 36、陽德 陽德是乾卦六爻的納甲,乾六爻自初爻至上面爻之爻辰為“子寅辰午申戌”,日、月出卯入酉,故從二月、八月起初爻順布。六陽月居于“寅午戌”陽爻(火),六陰月居于“申子辰”陰爻(水)?;鹧咨厦鏋樽稹榉?。水潤(rùn)下面,為卑、為婦。尊卑長(zhǎng)幼有序,夫婦有別。按易以乾陽資始,生生不已,故值陽德日生者,富有創(chuàng)造能力,社交關(guān)系良好,婚姻、家庭美滿、幸福。 37、陰德 陰德是刊卦六爻之納甲,刊卦自初爻至上面爻之爻辰為“未巳卯丑亥酉”,因陰德是月中刊陰之道,故從正月起酉,應(yīng)刊之上面六爻——酉二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥,七月丙從酉起,以次順列。命帶陰德者,能默默行善,施陰德,行惠愛、雪冤枉,舉正直,因其秉刊卦厚德載物之性,故能含弘光大,萬物資生。陰陽二德是自乾刊二卦來,《易》曰:“大哉乾元,萬物資始”,“至哉刊元,萬物資生”,以生萬物、成萬物為職,而其用在于日、月,一陽一陰,差別在于一顯一隱,而同在天生萬物。 38、天喜神 天喜神乃四庫(kù),春木旺而火歸戌庫(kù),夏火旺而金歸丑庫(kù),秋金旺而水歸辰庫(kù),冬水旺而木歸未庫(kù),命中帶天喜神主平生快樂歡欣。 39、旌德煞、旌鉞煞 經(jīng)云:“一神主旌德、五世不貧窮,內(nèi)有旌鉞煞、將相及三分?!钡?、鉞相會(huì),不貴則富。 40、旌鉞煞 此與上面條之鉞煞不同,乃四時(shí)專主誅戮之神,庶人主徒配,克本命主惡死。 41、福德、秀氣 福德為月令生旺之氣,陰陽解兇之神。秀氣為合天地中與之氣,五行變化而成之秀氣氣。命帶福德秀氣者,賦性聰明,溫原與氣?!队窬畩W秘》云:“聰明無非德秀,晦懶總為休囚?!庇衷疲骸罢撐膶W(xué)業(yè)特精英,長(zhǎng)生德秀;滯酒異花偏落魄,身旺咸池?!庇衷疲骸百F局日時(shí)乘德秀,才業(yè)崢嶸?!贝蟮纸砸缘?、秀入命者為聰明,有文學(xué)藝術(shù)才華,人品器宇軒昂,出類拔萃。 42、冰消瓦解(破月) 博古藏本《算命講義大全》上面編所載訣曰:“正巳二鼠牛是,四猴五兔六月犬,七豬八馬九羊當(dāng),十月虎從山口守,十一金雞梁上面叫,十二老龍出洞口?!逼淅c呂才《合婚書》“骨破碎”男破女家之例相同。(廣東省潮汕地區(qū)謂“破月”,男犯者破女家,女犯者中年體差。) 43、地掃星 “地掃星”是慧孛流年星,乃不祥之星,往往民眾皆以之為忌。女人被稱為“掃帚星”,即表示她是“會(huì)帶來幸的倒霉女人”。其據(jù)何理論不祥,然以生月取,當(dāng)與五行的衰旺有關(guān),古時(shí)侯以女命從夫論貴賤,大皆取官星生旺之月為貴,而女命本身若太旺則克夫越權(quán),太弱則無福消受。 《星平會(huì)?!匪d,以女命帶“地掃星”若不是遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),就是夫死再嫁。在現(xiàn)代,女孩子嫁給外國(guó)人、華僑者非常多,至于結(jié)婚兩次以上面的,更不稀奇。 44、血忌 主血毒。主生瘡瘤、痔瘡等,手術(shù)流血之事。 45、血支 主血光。凡意外事件受傷、開刀手術(shù)等見血之厄。 46、天耗 財(cái)物的損失。如遭小偷、搶劫,被倒債,臺(tái)風(fēng)、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不會(huì)得到長(zhǎng)上面的提拔。 47、地耗 迷惑之星,易受部屬、晚輩的甜言密語、虛偽態(tài)度所蒙蔽,而被拖累牽連。 48、三丘 春、夏為官星入墓,秋冬為月氣財(cái)星入墓。以理推之,命逢“三丘”,當(dāng)表示其人在求名利地位方面困難。 49、五墓 與“三丘”略同,“五墓”表示五行之墓庫(kù),春木庫(kù)未,夏火庫(kù)戌、秋金庫(kù)丑,水庫(kù)辰,當(dāng)令的月氣五行入墓,表示生機(jī)被掩埋,古書謂“命理尤愁多煩”。以理推之,當(dāng)指懷才遇,是悲劇式者物。也有因祖墳風(fēng)水不吉而遭橫禍飛災(zāi)者。 50、天轉(zhuǎn)、地轉(zhuǎn) 五行以中與為貴,太旺則傾,太弱則折。天轉(zhuǎn)、地轉(zhuǎn)日是太旺之日,天不覆、地不載,人命值之,主夭折。依經(jīng)驗(yàn),天、地轉(zhuǎn)日生者,不一定夭折,然而在幼兒時(shí)多曾患大病或遇大難。若八字中有官、殺、食、傷克泄、太旺之氣者,反而是“大難不死,必有后福者”。 51、四廢日 四廢日是在春夏秋冬四個(gè)季節(jié)中,干支與季節(jié)旺氣,呈一百八十度的相反的結(jié)構(gòu)。季節(jié)為王 四廢日就像被朝廷刻黜的官吏,成為無用的庶人。以“刻”為“不用”之意引申,四刻日生者,當(dāng)指仁途無望,較無個(gè)性、作為者,或懷才不遇者,平凡過其一輩子。 52、十惡大敗 十惡大敗是取義于“干無祿”。古法,以干為祿,六十甲子可分成六個(gè)旬,每一旬皆有兩個(gè)支分配不到天干,謂之“空亡”。如甲辰、乙巳是甲辰旬,該旬的空亡在寅、卯,而甲祿在寅,乙祿在卯,祿落空亡,即為無祿。無“祿”,即表示無薪俸、公職,沒有當(dāng)公務(wù)員的機(jī)會(huì)。凡帶十惡大敗者,八字中若另帶天德、月德可化解。 53、雷霆?dú)?/p> 雷霆?dú)⒓础疤旌摹??!度〞?huì)》云:“人命遇之,如逢祿、貴吉星臨壓則吉,好行陰德,為法官掌協(xié)霆行符勒水者,或成佛作應(yīng)該之輩。如遇羊刃、的殺、飛廉等,會(huì)命限必兇,主天嗔、雷傷、虎咬,天譴瘟疾,或溺水、囹圄死。”帶“雷霆?dú)ⅰ敝?,有?dāng)法師,吃神明飯者,亦有犯刑入獄者。 54、戟鋒殺 生日與時(shí)全見,年月有“甲、辛、卯、午、申”等針尖字形的干支,主傷殘。以五行生旺之理推之,此十天均在五行當(dāng)行當(dāng)令之月,是旺干,多主其人體力充沛、勇敢,喜歡運(yùn)動(dòng)、冒險(xiǎn)(滑雪、開快車騎馬等)、斗歐,或從事武職(建屋、搭銅架、開山、開礦、爆破、特技表演等),較易受傷。 55、天元坐財(cái) 喜印生身,食傷生財(cái)。忌比劫奪財(cái),官殺克身。 56、月官符 主官司訴訟,或口舌之災(zāi),如無心之言刺傷對(duì)方,引起反感,或被謠言中傷,或被人家在背后誹謗。 57、太陽居垣 太陽躔度,雨水后入亥宮,春分戌、谷雨酉、小滿申、夏至未、大暑午、處暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上面之支辰在時(shí)支,又與日支成六合者蕞吉,太陽是生命之源,能積熏錫爵,益壽延年,添丁進(jìn)財(cái),化解一切兇災(zāi)。人命逢之,可說是“天之驕子”,運(yùn)勢(shì)強(qiáng)旺,無往不利。日遇之,亦可用。 58、天醫(yī)、地醫(yī) 能免除疾病的折磨,天生抵抗力強(qiáng),即使生病,只要服藥就能治愈。命帶天醫(yī)者,自已多具傭醫(yī)藥知識(shí),若從醫(yī)能成為名醫(yī),妙手回春。 59、天合 與“地醫(yī)”同,主無中生有得財(cái)?shù)孟?,有意?事先不曉得,沒有打算、計(jì)劃)的幸運(yùn)。 60、成神 凡是計(jì)劃、進(jìn)行的工作,皆能完成。命中有成神者,有信心、能負(fù)責(zé),做事要求嚴(yán)格、完整,有始有終,希望一切皆夸姣,能助人成事。 61、天旺 能白手成家,創(chuàng)立基業(yè)。 62、少陰 求官、百事吉。易謀職。 63、月天赦 與“天赦”同,主犯罪得赦,其他諸事亦吉。 64、赦文 “赦文”即“不起訴”、“判決無罪”的通告,命帶赦文表示不會(huì)犯官司,即使被冤枉入罪,也能獲得不起訴、無罪、平反而無罪。 65、月天恩 能得到上面司、主管的寵信,任要職。 66、恩赦 與“赦文”、“天赦”略似。即使犯罪亦能得到國(guó)家的特赦。 67、月天喜 女人有產(chǎn)孕、胎兒振動(dòng)之喜。亦有以“月天喜”為“血災(zāi)”之說,謂此為胃腸病之星,不可暴飲暴食,以免引發(fā)胃病。 68、活曜 在月支的前一位,表示“超越”、超過“,若勞累過度,休列車長(zhǎng)透支則生病。 69、月喝散 與月之方位氣成九十度,如寅卯辰月是東方,“喝散“在巳,如春去夏來的季節(jié)轉(zhuǎn)變,有“舊的離去,新的到來”之意,古以之主訟散災(zāi)消,是送走霉運(yùn)的象征。 70、月天解、月解神 “解”,即“解決”、“消除”,天解表示避過差的事件,但要行善才有善報(bào)。月解神同“月天解”,主災(zāi)病的消除。 71、天赦 兇煞,克制我之兇星。兇煞入命,不是體弱多病,就是百事不順,也會(huì)對(duì)自己或他人會(huì)造成損害與痛苦。有兇就有吉,兇煞也有積極的一面。有的兇煞是權(quán)柄之星?!胺彩琴F命須逢煞,即得君王橫升拔”;“大富大貴憑煞權(quán),煞應(yīng)該居后主應(yīng)該先,單逢亡劫天元秀,定亂安邦作大賢”;“凡是有權(quán)須帶煞,權(quán)星須用煞相扶”。 72、網(wǎng)羅密布 辰為天羅,戌為地網(wǎng)?;鹈朔晷绾樘炝_,水土命逢辰巳為地網(wǎng)。辰見巳,巳見辰為地網(wǎng);戌見亥,亥見戌為天羅。男忌天羅,女忌地網(wǎng)。網(wǎng)羅密布,主疾病之災(zāi),牢獄之災(zāi),大運(yùn)流年遇之,于人不利。網(wǎng)羅密布有天、月二德解救無憂。 73、羊刃 甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。 《三車一攬》云:“羊,言剛也;刃者,取宰割之義。祿過則刃生,功成當(dāng)退不退,則過越其分。如羊之在刃,有傷也。”陳希夷說:“陰陽萬物之理,皆惡極盛,當(dāng)其極處,火則焦滅,水則涌竭,金則折缺,土則崩裂,木則摧折。故既而未極則為福;已極,則將反而為兇?!?/p> 羊刃者,本為司刑之特殊星,而此星之特征為剛強(qiáng),暴戾,激發(fā),急躁。但如將此暴戾的性情加以誘導(dǎo),常常生出罕有之怪杰,義士,孝婦等。命帶此星者,從事軍人、警察的居多。 74、亡神 亡神,亡者,失也,自內(nèi)失之謂之亡。劫在五行絕處,亡在五行旺處。亡神臨財(cái)局為財(cái)旺,臨官局為官旺,臨印局為印旺,臨傷官局為泄氣。 三命通會(huì)說:“亡神吉?jiǎng)t峻歷有威,謀略算計(jì),臆則屢中,事不露機(jī),兵行詭詐,始終爭(zhēng)勝,言事折辯,壯年進(jìn)用,則生旺與貴煞并也。兇則性燥心窄,顛詐狂妄,浮蕩長(zhǎng)短,酒色風(fēng)騷,官符獄訟,兵刑責(zé)難,即死絕與惡煞并也。若貴人建祿并,專弄筆硯,撰飾文詞,因公起家,干涉官利或?yàn)轳阃??!?/p> 亡神如是八字中喜用的地支,自是謀略深算,若是八字中所忌的地支,且與兇煞同住,則刑妻克子,官府獄訟難免。 75、劫煞 劫煞在永生、帝旺、死絕表中處絕地。如木絕在申,亥卯未以申為劫煞。劫者,奪也,自外奪之謂之劫。劫煞又名大耗,古歌云:“劫煞為災(zāi)不可當(dāng),徒然奔走名利場(chǎng),須防祖業(yè)盡消亡,妻子如何得久長(zhǎng)?!庇衷疲骸敖偕癜龉傩?,主執(zhí)兵權(quán)助圣明,不怒而威人仰慕,需合華夏得安榮?!比〞?huì)說:“劫煞吉?jiǎng)t聰慧過人,才智超群,事不留行,胸羅萬象,高明爽邁,武德橫財(cái)。兇則昏濁邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折傷,執(zhí)拗內(nèi)狠,貪奪無情?!?/p> 凡是有權(quán)需帶煞,權(quán)星需用煞相扶。劫煞主兇,主病傷刑法之災(zāi)。如為忌神,性剛暴好妒,奸猾狡詐,常招兇災(zāi)。如為吉神,則好學(xué)上面進(jìn),事業(yè)心強(qiáng),工作勤勉,遇事果斷。 劫煞與亡神之影響力頗為相近,相同之點(diǎn)是同為偏激的基本因素,不同之點(diǎn)是劫煞若生旺則智慧過人,如死絕則愚蠢固執(zhí);但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力,生旺則狡智用于正途,死絕則狡智而招來災(zāi)禍。而亡神較有政治關(guān)系,劫煞較屬個(gè)人個(gè)性。 76、災(zāi)煞 災(zāi)煞是將星受沖克之煞,如寅申子辰將星是子,沖克子者為午,午即為災(zāi)煞。災(zāi)煞怕克,生處卻見祥,四柱交加見,福少禍連綿。此煞主血光橫死,在水火防焚溺,在土防墜落瘟疫??松泶髢?,若有吉神相助,多有武權(quán)。 77、勾絞煞 勾者,牽連之義,絞者,羈絆之名。二煞如亡劫當(dāng)堂對(duì)沖,凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或?yàn)閷洠瑢P姓D戮。行年這時(shí),亦口舌刑獄等事。兩位全者重,一位輕,有官殺者重,無者輕。勾或絞臨日與歲運(yùn)逢之,主傷身破財(cái)?shù)葹?zāi)事。 78、孤辰、寡宿 凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面無與氣,不利六親。生旺稍可,死絕尤甚。與驛馬并,放蕩他鄉(xiāng);與空亡并,自小無倚。男命生于妻絕之中而逢孤辰,平生難于婚配;女命生于絕夫之位而遇寡宿,屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉(xiāng)客,女寡定是異省婦。 孤寡如有貴神相扶,不至為害,甚至“孤辰寡宿帶官印,定做叢林領(lǐng)袖”。但婚姻不順尤為突出。 79、孤鸞煞 孤鸞,主要論男女婚姻不順之事。 80、陰陽差錯(cuò) 陰陽差錯(cuò),女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家長(zhǎng)短寡合。其煞不論男女,月日時(shí)兩重或三重犯之極重,日上面犯之主不得外家之力,縱有妻財(cái)亦成虛花。久后仍與妻家為仇,不相往來。陰陽差錯(cuò)因孝娶,外祖兩重或入贅,不然決要克其妻,或殘房來作婿。陰陽差錯(cuò)不風(fēng)騷,花燭迎郎不自由,不是寒房因孝娶,殘房入宿兩家仇。 陰陽差錯(cuò)日是婚姻不順蕞明顯的信息標(biāo)志,必有二婚之事,在實(shí)際應(yīng)用中屢屢應(yīng)驗(yàn)。 81、四廢 命遇四廢,主身弱多病,做事無成,有始無終。如不遇生扶,又受克害,兇煞制者,主傷殘,官司口舌,甚至牢獄之災(zāi),或?yàn)樯勒摺?/p> 82、元辰 若歲運(yùn)臨之,如物當(dāng)風(fēng),動(dòng)搖顛倒,不得安寧,不有內(nèi)疾必有外難,雖富貴崇高,勢(shì)位炎盛;大運(yùn)逢之,十年可畏,立朝定當(dāng)竄逐,居家必罹其咎,縱有吉神扶持,不免福禍倚伏。尤忌先吉后兇。發(fā)旺之后,欲出未出之際,禍不可逃。人命遇之,主形貌陋樸,面有顴骨,鼻低口大,眼生威角,腦凸臀高,手腳強(qiáng)硬,聲音沉濁。 命帶元辰,生旺則落魄大度,不別長(zhǎng)短,不分良善,顛倒鶻突。死絕則寒酸薄劣,形貌猬下面,語言渾濁,不知羞辱,破敗坎坷,貪飲好情,甘習(xí)下面流。與官符并,多招無辜之?dāng)_。帶劫煞則不循細(xì)行,動(dòng)招欺侮,窮賤無恥。婦人德之,聲雄性濁,奸淫私通奴賤,鬼魅為憑,不尊禮法,一輩子多難,雖生子卻拗而不孝。元辰遇合則大吉。 元辰之煞雖兇,流年大運(yùn)逢之尤可畏,但知兇而不往元辰所臨之方,則可免兇。 83、十惡大敗 甲辰、乙巳與壬申,丙申、丁亥及庚辰,戊戌、癸亥加辛巳,己丑皆來十位神。六甲旬中有十個(gè)日值祿入空亡。甲祿在寅,乙祿在卯,甲辰旬中寅卯空,故甲辰,乙巳為無祿日;庚祿在申,辛祿在酉,甲戌旬中申酉空,故庚辰,辛巳為無祿日;丙戊祿在巳,甲午旬中巳空,故丙申,戊戌為無祿日;丁己祿在午,甲申旬中午空,故丁亥,己丑為無祿日;壬祿在亥,甲子旬中亥空,故壬申為無祿日;癸祿在子,甲寅旬中子空,故癸亥為無祿日。 此旬日為無祿日,又曰旬日大敗日。日常出行,辦事,喜慶之事忌此日。與天、月二德并者不忌。 84、咸池 咸池是取日入之義,指萬物暗昧之時(shí)。“日出扶桑,入于咸池”,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花,主要影響一個(gè)人的情感,性欲,魅力與戀愛,婚姻生活,附帶還有隱秘,陰暗,酒水之類的影響。 命帶桃花,其人性巧,有同情心,愛風(fēng)騷,多才藝,能藝術(shù)。若八字出現(xiàn)桃花且處于生旺之地則主其人姿容俊美,若是男人,則慷慨好交游,喜美色;若是女人則風(fēng)情萬種,漂亮誘人。桃花并主聰明,倜倘風(fēng)騷,異性緣佳。桃花蕞忌見水,見之則性濫滔淫,美貌如花,如申、子、辰人逢癸酉或亥子丑水。 時(shí)支桃花,時(shí)干不應(yīng)該再見傷官,由于傷官本身已傷害官星(夫星),如再座桃花,將導(dǎo)致多夫,及婚姻不美滿的情形。凡女命帶桃花與它支相合,必主外貌尊重,內(nèi)意風(fēng)騷,心好酒色。 85、華蓋 寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑。查法:以年支或日支為主,凡四柱中所見者為有華蓋星。華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤獨(dú),有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,應(yīng)該為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道。 華蓋臨身,定為方外者,留心于蓮社蘭臺(tái),容膝于蒲圃竹偈。華蓋是大帝頭上面的一顆星神,有護(hù)帝顯威之職,故血?dú)夥絼?,氣傲皇天,性孤少情,目中無人,六親不靠,自主沉浮。華蓋又為藝術(shù)星,遇之主人氣度不凡,聰明好學(xué),喜美術(shù)書法,繪畫,音樂,見解超群,才華非凡。吉者高官貴人,高僧明道,技藝出眾,名播四海。不然多為往往僧道,浪跡江湖,周游四方之士,或?yàn)楣鹿颜摺C鼛A蓋星者,性情恬淡,雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏,富于文才與藝術(shù)性,其性情傾向于哲學(xué),宗教。 86、將星 寅午戌見午,巳酉丑見酉,申子辰見子,辛卯未見卯。查法:以年支或日支查其余各支,見者為將星。三合中位為將星。將星喜吉星相助,貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨,為家國(guó)棟梁之臣,言吉星助之貴,更加貴墓庫(kù),純粹不雜者,出將入相之格。 凡命帶將星,如無破壞,主在官界顯達(dá),四柱配合得應(yīng)該,可掌握權(quán)柄,以將星坐正官為佳。若坐七煞羊刃,則主掌生死大權(quán)。如從事其它事業(yè),多成就卓越。將星是一顆權(quán)力之星,具有組織領(lǐng)導(dǎo)指揮才能,有懾眾之威。但死絕沖破者不利,若與兇星會(huì)合,則增兇星之氣,如命忌劫財(cái),將星臨之,其害倍增。 十二地支神煞表 日支神煞 日干神煞 月支神煞 年支神煞 |
|