 三、漢字的明五行與暗五行 漢字的五行有明五行和暗五行之分，強五行和弱五行之別，所謂明五行，是指五行特性明顯，一般來說，有明顯的木火土金水偏旁部首組成的字，五行特性變很明顯，這種五行便為明五行。比如:木、森、樹、草、楊等字均為明木，火、炎、烈、日、燒等字均為明火，土、山、石、坑、坡等字均為明土，金、鑫、鐵、鋼、玉等字均為明金，水、淼、湖、海、江等字均為明水。所謂暗五行，是指五行特性不明顯，但具有相應(yīng)五行的某些內(nèi)涵與意象，如飛、教、娜為木，文、彰、祎為火，信、群、中為土、宇、樂、義為金，曲、貞、遠為水，均為暗五行。 名字中明五行的影響力顯然大于暗五行。在具體起名時是使用明五行的字還是使用暗五行的字要因人而異。若某人的命局對某五行的喜用強烈，則宜用明五行的字;若對某五行的喜用不強烈，則可用暗五行的字。比如，某人五行喜水，而且“非常"喜水，則宜用帶水旁的字，比如可以用“濤"、“源"、“波"之類。若喜水，但不很強烈，則宜用暗五行的字，比如，用“順"、“遇"、“霽"等。 常用漢字二三千，明五行的字顯然少于暗五行的字。而明五行的字有些意象又未必很好，因此，在起名時暗五行的字要善于運用。初學(xué)者往往只知在明五行里選，結(jié)果起出的名字不是重名率高，就是沒有味道，不厚重，乏柔美，因此可以說還差一個境界。  四、漢字五行屬性的多重性與辨證性 一個漢字有時可以通過上述四種五行分法同時來分，且基本是一致的。但也有時不完全一致，因角度的不同，用處的差異，所屬五行會有所差異，比如，“順"字，從卦象的角度分為巽卦，五行為木。但從此字的源流來看，此字為“巛"十“頁"，“巛"為大川之意，五行顯然屬水。而"頁”即“頭”之意，那到底“順”字五行當屬什么呢？要看用在何處，以什么內(nèi)涵使用。若以順從、馴服來論，當為巽卦屬木。若以"順流而下”“理順"來論，則屬水。再如，“夷”字，由“大"十“弓"組成，故本義為東方人手握弓箭，因此五行屬木。但該字目前主要內(nèi)涵為“平坦”的意思，則五行便不屬木，而屬土了。 因此，一個漢字的五行屬性和事物的八卦屬性一樣，具有多重性。八卦當中的每一個卦都對應(yīng)著世界無數(shù)的事物，而世界的任何一種事物，其所對應(yīng)的往往不是一個卦，而是二個、三個，甚至更多的卦，正所謂“一卦多象，一象多卦"漢字也是一樣，一個漢字往往不只表現(xiàn)在一種五行，有的會體現(xiàn)在兩種，甚至三種五行。分析判斷的方法變了，五行就不同;在不同的場合，漢字的含義變了，其五行屬性也會不同。 比如，“考”字，甲骨文為老人扶杖而行之狀，道“老"字，代表父親，依此意五行當屬金。而此字又有用木棒敲打的意思，五行當為木。還有"玉"之象，此字恰有次于玉的石，或玉光之意，故五行當屬金。但該字常用于“出現(xiàn)”之意，五行顯然當為火。再如“函”字，其為象形字，本意為舌在口中吐出之象，故五行屬火，引申之后又有套子、匣子之意，為坤卦，故五行土。引申后又有信函、信封之意，五行也為火。再如，“杜”字，其原始意義為一種樹木，五行當然要屬木。但“杜”字有一個常用的意象為否塞不通，顯然五行不能屬木了，屬什么呢？應(yīng)該是土了。 類似一個漢字多五行屬性的情況，在漢字中可謂數(shù)不勝數(shù)，因此，單純拿出一個字論其五行屬性很多時候沒有意義，讀者朋友不可不知。  五、五行在名字中的取與舍 (一)強五行的字起主導(dǎo)作用 一個名字中的兩個字一般都有主次之分，其五行屬性也有主次之別。強五行的字必然會主導(dǎo)弱五行的字，也可以說會主導(dǎo)整個名字。比如，“鄭洪發(fā)”這個名字，“洪"字顯然五行屬水，而且是強水。這時，就不必再去窮追“發(fā)”字的五行屬性了?！昂?字之水已主導(dǎo)了整個名字的五行。 (二)一個字的五行可被另一個字的五行化掉 目前，大部分名字都是三字名，除了姓之外還有兩個字，這兩個字各有一個五行屬性，如果兩個字的五行屬性相生，而且被生之字的五行強度不弱于主生之字的五行，則主生之字的五行有被化掉的傾向。 比如，“王潤彬”這個名字，“潤"字顯然五行屬水，“彬"字五行顯然屬木。而且，潤之水并不很強，而彬之木卻很強，故潤之水有被化掉的傾向，此名之五行總體向了木。 再如，“趙芷焱”這個名字，“芷“為弱木，因為它不過是一種草。"焱”則為強火，三個火落在一起。那樣的弱木面對這樣的強火很難生存了，于是被化掉，整個名字也火化了。 (三)一個字的五行可被另一字的五行制住 如果兩個字的五行屬性相克，而且被克之字的五行強度弱于主克之字的五行，則被克之字的五行便被克制住難以發(fā)揮作用作。 比如，“宋炬洋“這個名字，“炬“字五行為火，"洋”五行為水，而且“炬"為弱火，“洋"為強水，這“火炬”之弱火怎能抵得住"大洋”之強水的克制？故此名之火屬性全無，僅剩水了。 |
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