戴安娜·阿西爾是一位活過百歲獨身女性,她一生未婚,不是誰的妻子,也不是誰的母親。對于這些她不感到遺憾,覺得自己擁有了完整的自我,人到暮年依然迸發(fā)出生命的激情。 76歲退休后,她開始寫作、畫畫、搞園藝,89歲寫出《暮色將盡》這本女性文學(xué)回憶錄。書中,她展現(xiàn)了一種豁達的晚年生活態(tài)度。阿西爾的一生,是一個獨身至101歲的女性生活樣本。 89歲的獨身女士戴安娜·阿西爾退休后獨居在倫敦,渴望一種歡騰的生活。清晨,她常從臥室看到外面有五六只活潑的哈巴狗四處溜達,這有些刺痛她。她也很想養(yǎng)一只哈巴狗,但礙于年事已高,腿腳不便,出門遛狗變成了一件件辛苦的事,過程中步履蹣跚的自己也會成為小狗的負擔。 飽經(jīng)歲月讓她對動物富有同理心。家里有一只和她同樣年邁的狗,除了每天給它喂些狗糧,阿西爾對它已別無所求。 從步入晚年開始,阿西爾偶爾也要應(yīng)對衰老帶來的悵然。她租住在表妹的房子里,前后都有花園,她熱愛在花園里搞園藝,營造出具有詩意的生活環(huán)境。有一次她打電話訂購了一棵樹蕨,準備栽在花園里,打開包裹,看到里面放著一個三英寸大小的罐子,樹蕨上四片脆弱的小葉子剛冒出頭來,完全不同于她在照片上看到的大樹。 新生命反襯出她的暮色,那一刻,她覺得自己已不大有希望看到它長成照片上大樹的模樣。 戴安娜·阿西爾是倫敦一家出版社的文學(xué)編輯,人生的五十多年都奉獻在了文學(xué)編輯事業(yè)上。在文學(xué)繁榮興盛的上個世紀,像她這樣的女性編輯少之又少。她挖掘和引進了波伏娃、菲利普羅斯、奈保爾、厄普代克等知名作家,與他們建立密切合作,在行業(yè)里成就卓然。 阿西爾一生堅持獨身主義,沒有結(jié)婚,也沒孩子。 她的晚年生活不凄苦,一些燦爛的色彩被裝扮起來。七十多歲的時候她還在上班,每逢周末就在花園里勞作。修剪樹枝,鋤掉野草,在一塊泥土上種三四株小植物。她喜歡把手插入泥土中,將樹根整理打散,讓植物舒舒服服。做這些事能讓她清晰地感知到自我,身體達到奇妙的放松,盡管過程中骨頭會犯疼。 花園逐漸變得絢麗多姿??呻S著年歲增加,很多活阿西爾的體力已無法應(yīng)對,84歲這年,她不得不請園藝公司的人每兩周上門來整理一次。這比不了自己動手帶來的趣味,但夏天的夜晚坐在花園里,她同樣能感到身心備受撫慰。 年至七旬以后,阿西爾還需要接受性事消退的事實。這件事曾占據(jù)她人生的中心位置。關(guān)于性,年輕時阿西爾認為它對男性和女性意味著不同的東西?!澳腥藢嵤┬孕袨楹筠D(zhuǎn)身就走,女人每次性行為都蘊含著改變她一生命運的潛力。”后者必須以自己的身體構(gòu)建、孕育生命,不管自己是否喜歡。 一生未婚的阿西爾,身邊一直有愛侶陪伴。面對熟悉的愛侶,她身體不再有戰(zhàn)栗的回應(yīng),起初還假裝有感覺,偶爾確實能成功達到目的。可她知道,真實的感覺已經(jīng)一去不復(fù)返,那些場景讓她覺得單調(diào)又可笑,此后對性的渴望也逐漸退卻。 阿西爾一向不喜歡孩子,唯獨在43歲那年,她對生孩子突然懷有巨大的激情。本質(zhì)上是她對何為女性完整性認識的一次動搖。一向認為自己缺乏母性的她,這一年內(nèi)心深處埋藏著的某種東西蘇醒:“如果你現(xiàn)在還不生個孩子,你永遠都不可能再生了,所以不管三七二十一,我都要給你一個?!?/span>她用第二人稱與自己對話,而非某個男人。 此后與愛侶在一起時,她開始有意疏忽避孕措施,也成功懷孕。前二十多年她有過數(shù)次懷孕經(jīng)歷,都義無反顧地流了產(chǎn),這次成功懷孕,她開始用各種理由搪塞自己不做流產(chǎn)。想到真要把孩子生出來,在回顧自己貧瘠的人生歷程中體驗到一種令人興奮的完整的快樂。 43歲正是阿西爾認為最健康的生命階段,可還是沒能阻止意外流產(chǎn)的發(fā)生,險些失去性命。趕到醫(yī)院時她已經(jīng)命懸一線,躺在自己流出的血泊里,意識縮小到僅能感知擔架的范圍。她聽到一個男人說:“打電話給他,讓他跑快點。”另一個人說:“她快不行了?!焙芏嘀皇职阉?lián)埽t(yī)生準備為她做刮宮手術(shù),麻醉劑令她陷入昏迷狀態(tài)。 未能如愿生下孩子的幻滅感并沒持續(xù)多久,反而被另一種感受替代。醒來后她的肚子已不再流血,身體上所有的不適都煙消云散,一陣欣喜之感洶涌地籠罩著她?!拔疫€活著,我感受到完整的自己,而其他的一切都不再重要了?!?/span> 沒有孩子的女性同樣可以擁有完整的自我,她經(jīng)歷流產(chǎn)后得出這個結(jié)論。 踐行一種女性主義 前不久,日本女性主義學(xué)者上野千鶴子與北大女生對談時說,她對婚姻不感興趣,對男人還是喜歡的。阿西爾同樣如此,早在半個多世紀前,她就踐行著一種只結(jié)交男友絕不結(jié)婚的理念,即便在當時的英國社會,這也頗為先鋒。 饒是膝下無兒無女,也沒孫輩承歡,阿西爾的晚年生活并不缺少熱鬧。 沒有兒孫,她發(fā)現(xiàn)周圍常有填補此類角色的人。阿西爾天生不具有很強的占有欲,對婚姻以外的開方式關(guān)系能夠接受,曾和劇作家巴里以及演員薩莉維持一種新式“三角家庭”的關(guān)系。后來薩莉與一個聰明的年輕人結(jié)婚,三人的感情依然如同家人一般。 這種開放式關(guān)系,與法國作家西蒙娜·波伏娃和薩特頗為相像。1953年,波伏娃的《第二性》被譯成英文,掀起女性主義風(fēng)潮。阿西爾是波伏娃在英國的編輯,兩人關(guān)系友好。 在女性主義方面,波伏娃扛起女性主義的旗幟,而阿西爾是第一批接受女性主義理論洗禮的人。雖不是積極的呼喊者,在公共視野之外,她是個理性且勇敢的踐行者,堅決選擇不婚,始終保持獨立自主的個人生活,不依賴于任何人。 “對女性來說,有選項是件很重要的事?!鄙弦扒Q子說。難得的是,阿西爾從年輕到晚年,持續(xù)感受并更新著一系列認知。 晚年的時候,阿西爾反省自己更年輕一點的時候曾陷入一個極端:對孩子頗為冷酷。表妹芭芭拉四十多歲成家,生了三個孩子后就和丈夫分了手,她憑一己之力承擔撫養(yǎng)孩子們的責任。芭芭拉無疑是兩性關(guān)系中的受害者,真正有錯的是那個男人,但阿西爾自認那時對表妹遇到的困難視若無睹,認為她為了孩子失去自我?;貞浧疬@件事,阿西爾覺得羞愧難當。 年齡賦予阿西爾認清事物本質(zhì)的眼光,更尊重女性自我的選擇,不會把自己的不婚主義強加于年輕人身上,也不會給年輕的女性設(shè)置諸如不生孩子等條框。她吃驚于婚后的薩莉變得那么不同。在晚年的阿西爾看來,婚前薩莉不怎么喜歡孩子,可有了孩子之后,她立刻就充滿令人驚嘆的完整母性,也并未因此失去自我。 薩莉的第一個孩子三歲時還找媽媽吃奶,一直吃到她同意把媽媽的胸脯讓給小弟弟為止。薩莉十分樂意這樣做。對于外界不同的聲音:“會把你拴死,會讓你身材走形,會讓孩子產(chǎn)生病態(tài)的依戀?!彼_莉統(tǒng)統(tǒng)不理。兩個孩子最終成長為非常自信獨立的人,阿西爾對此感到欣慰。 阿西爾喜歡與年輕人接觸,身邊除了薩莉的孩子,還有侄兒、侄女、侄孫兒、侄孫女常來拜訪她,她為自己能與這些年輕人相處感到幸運。和他們相處就像照一面鏡子,足以抵消老年生活中令人不快的因素,讓她擺脫由衰老帶來的悲觀。 閱讀、寫作、園藝、畫畫是阿西爾打發(fā)晚年生活的主要手段。她閱讀蓋斯凱爾夫人(19世紀英國著名女作家)的傳記,發(fā)現(xiàn)蓋斯凱爾夫人精力十分充沛,她不僅接受婚姻,成為了母親,還保持著往常寫作的工作習(xí)慣。蓋斯凱爾夫人采用的方法是躲避。她可以在非常忙碌的生活中找到一塊屬于自己的空間,進行寫作。 從蓋斯凱爾夫人的經(jīng)歷,阿西爾意識到生活處處有可以活動的縫隙。一定程度上來說,只要具備能力,女性可以在極其有限的空間里全神貫注于自己想做的事。 76歲從編輯崗位退休后,她開始握筆寫自己的東西。89歲這年,她寫出了回憶錄《暮色將盡》,許多讀者從中讀到了一個獨身女性晚年細膩生活的樣本。 在《暮色將盡》中,阿西爾極盡坦誠地表露出一個獨立女性的晚年生活。與劇作家巴里走到一起,她認為僅僅因為喜歡,身體上彼此吸引,完全沒有結(jié)婚的念頭。他們維持著一種快樂但不相互索取的關(guān)系,長達四十多年。 多年后她意識到,盡管沒有婚姻契約的保護,自己在巴里身邊充當?shù)慕巧呀?jīng)形同妻子。 年邁的巴里前列腺出現(xiàn)問題,她撥通急救電話,把他送到醫(yī)院。她沒有質(zhì)疑自己是否有責任照顧他,內(nèi)心深處迸發(fā)出應(yīng)該照顧他的念頭,輕松接受這個事實后連她自己都被嚇到了。有一次巴里住院期間便秘,伺候他上廁所時,她像個職業(yè)護士一樣在廁所忙活,沒有畏懼和厭惡。她驚詫于自己沒刻意努力就做到了這些。 婚姻不是兩個人長久相伴的唯一形式,愛才是。在照顧巴里的過程中,阿西爾思考為什么兩個人能夠堅持彼此照顧。她給出一個答案:“對我來說,從愛里生長出來的責任和義務(wù),看起來如此不同,卻也是同一個東西的不同部分?!?/span> 意外收獲 發(fā)現(xiàn)自己有寫作能力,是阿西爾晚年生活里最大的意外收獲?!叭绻腥嗽谖移呤鄽q時告訴我,說我還能再寫一本書,我一定覺得他們瘋了?!蓖诵莺笏_始寫回憶錄和小說,一種井噴式的創(chuàng)作欲突然蘇醒,在人生最后二十多年里連續(xù)出版多本書。 寫作過程中,她體驗到一生中從未有過的享受和欣喜。很長一段時間,阿西爾都覺得自己生活得非常失敗。書籍的出版讓她獲得一定的聲譽,再回頭看時,已經(jīng)完全不是當初想的那回事。 阿西爾的晚年記錄,有相當一部分已經(jīng)不拘泥于女性主義的框架。她對晚年的一些細致體會和觀察,對所有年輕人都有借鑒意義,超越性別。 年齡有時會把人的性格磨礪出一種鈍感。她過去的編輯工作偶爾需要在公眾面前說話,因為社恐而害怕,她會提前就把要說的東西印好,到時候讀出來。這樣的經(jīng)歷對她來說是殘酷的考驗?,F(xiàn)在她已然擺脫那些束縛,能夠坦然地面對其他作家侃侃而談。 八十多歲的她還在堅持開車。過了八十歲,她的腳底板變得越來越薄,走路超過一百碼就腳痛。開車是她獲得快樂的源泉,也獲得行動上的自由。不過因為一次車禍,她把這樣的危險活動徹底戒掉了。 人到了一定年紀,不得不面對身邊人一個個離世的事實。近兩年阿西爾一直照顧老朋友南·泰勒,直到她最近過世。她是全力幫泰勒的朋友之一,照顧她持續(xù)了兩年左右,雖然沒有全職在場。她們展現(xiàn)出一種獨身女性互助的養(yǎng)老模式。 時年89歲的阿西爾很少擔心死亡的來臨?!叭艘坏┠赀^八十,就沒理由抱怨死得太早?!彼ㄒ粨牡氖潜仨毴淌苌眢w逐漸失靈。經(jīng)驗告訴她如果病痛折磨必須來臨,有女兒在場安慰就會稍微輕松一點。 這個經(jīng)驗是作為女兒的她在照顧晚年的母親過程中得來的。 阿西爾七十歲時,母親九十二歲,她耳朵完全失聰,一只眼瞎了,患有嚴重的關(guān)節(jié)炎、眩暈和心絞痛。如果不陪母親走完人生最后一段路程,她會感到深深的罪惡感。此時距離她退休還有6年,她在倫敦沒有自己的住所,也沒有足夠的積蓄為母親請全職看護。她有個同齡的老朋友今年去世,一樣沒有女兒,但她很有錢,不僅請了看護在家,還請了相當好的家庭護士。是金錢賦予了死亡以體面。 貧窮的阿西爾決定一周回去四天陪母親,剩余三天開車或坐火車返回倫敦工作。這是個獨身女性照顧獨居老人的組合,對阿西爾來說需要堅韌的毅力,以克服任何一件小事都可能崩潰的瞬間。 與被痛纏身的母親一起生活,她仿佛望見了自己的未來。一些焦慮愈演愈烈。阿西爾得去買適合她的食物,為母親下廚,按照她的指令在花園工作,不可以聽音樂,因為她的助聽器會把音樂聲變得很怪。而且只能說她感興趣的話題。母親的身體狀況不太穩(wěn)定,有時她臉色發(fā)灰,需要靜靜地塞一片“救心丸”在舌頭下含著。母親把藥片放在客廳、廚房、臥室、浴室等各個位置,這樣不管在哪犯眩暈,都能不太費力就摸到藥片。 眼看著母親一天天被眩暈打倒,死亡正悄然而至?!拔也慌滤劳?,只是怕死亡的過程。”母親說。這話讓她感到恐懼,尤其當死亡近在眼前時。她常在午夜驚醒,不安啃噬著她的神經(jīng),幾乎無法再次入眠。計劃實施了一年她已經(jīng)身心疲憊,回倫敦上班的路上腳不聽使喚,脾氣變得很壞,毫無道理的落淚,體重長到八十公斤,血壓嚴重升高。 在醫(yī)生的建議下她決定休息一段時間,從津巴布韋回來的姐姐代替她照顧母親五周。她在倫敦自己的床上安心睡了一個禮拜,參加健康診所為期一周的減肥療程,直到體重恢復(fù),血壓回歸正常。此后她決定不再雷打不動地執(zhí)行原計劃,而是調(diào)整成每隔兩周給自己在倫敦留一個周末。 母親最終在96歲到來之前離世,好在沒有遭受多大的痛苦。 關(guān)于死亡,阿西爾的文字中透露著理性的探討。她認為死亡是生命里最常見的事情,尤其不認同作家亨利詹姆斯死前所說“死亡是卓越的”這種說法。 她把英國著名女性主義作家簡·里斯(代表作《藻海無邊》)當作反面教材。簡·里斯比阿西爾大二十多歲,常常表達逃避衰老的想法,認為衰老會讓她的生活變得悲痛凄慘。里斯宣稱要把自己灰白的頭發(fā)染成鮮紅,人生最后幾年靠安眠藥入睡,抽屜里預(yù)備好了自殺的藥包。這藥后來沒用上。諾貝爾文學(xué)獎獲得者埃利亞斯·卡內(nèi)蒂(代表作《人的疆域》)與亨利詹姆斯相似,他身上有種男性作家的狂妄,直接宣稱自己拒絕死亡。這讓作為他編輯的阿西爾無法忍受,并對其充滿胡言亂語的著作痛斥一番。 與母親相比,沒有孩子的阿西爾認為自己臨終前會缺少一部分陪伴。假如沒有43歲那年的意外流產(chǎn)事件,孩子順利生了下來,阿西爾認為自己很可能也會是個完美的母親。但對于沒有孩子這件事,她依舊不覺得有什么遺憾。 阿西爾家族有長壽基因,家族成員基本都活到了九十歲以上,且離世時都未長期遭受痛苦。阿西爾生前唯一的愿望是自己能夠繼承這些。事實上,阿西爾的生命長度跨越了一個世紀。《暮色將盡》寫完的十多年后,她于2019年1月在倫敦一家臨終關(guān)懷醫(yī)院離世,享年101歲。 |
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