在農(nóng)村有很多的規(guī)矩，特別是家里有老人的，在過去就會對孩子要求比較苛刻的。從小就會告訴孩子什么事情該做，什么事情不該做。

比如吃飯不能用筷子敲碗，筷子不能插在碗中間，另外坐要有坐像，站要有站像，不能依靠著門框站著，坐著更不能蹺二郎腿等等。

類似這樣的規(guī)矩還有很多，其實這些看似沒什么用的規(guī)矩，卻能從它們看出一個人的家教和修養(yǎng)問題。

另外在農(nóng)村還有5條“老規(guī)矩”，很多人可以說是從小就聽到大了，常被身邊的大人嘮叨。那這些規(guī)矩是玄學，還是科學呢？我們一起來看一看吧！

①出門在外，如果遇到牛、羊和狗等動物在路中間，擋住了去路。尤其是開車的時候，要記得停下來等一會兒，或者是打道回府。

這個規(guī)矩，估計很多農(nóng)村長大的朋友們都有聽說過。小編也在以前聽大人說起過，甚至有些身邊的人還真的經(jīng)歷過。他們都說如果遇到這種情況了，繼續(xù)前行是有危險的。等一會兒，或者是打道回府是最佳的做法。

實際上之所以在民間有這樣的“老規(guī)矩”，這也是古人的生活經(jīng)驗的總結(jié)，也就是經(jīng)驗之談。因為像牛、羊、狗等動物都不會輕易靠近馬路，尤其是不會做馬路中間停留、休息的。原因是它們也知道，馬路上行走是很危險的，如果有車經(jīng)過了那就十分危險。

但是有些動物在特殊的時候，就是停留在馬路中間，一動不動的就站著，或者是躺在那里，即便是有車輛靠近了，它們也不為所動。

實際上這種行為是很反常的，極有可能是它們察覺到了有自然災害了，或者是附近的環(huán)境要發(fā)生很大的變化了。比如前方有泥石流，或者是山洪暴發(fā)了等。

如果你看到這種情況了，還繼續(xù)開車前行，甚至是不斷的鳴笛，那就可能會驚嚇到前面的動物，到時候它慌不擇路了，就會給你帶來危險。所以古人說要停下來休息，或者是原路返回，也是有道理的。

②臨出門的時候，如果家里的杯子，或者是碗碟突然碎掉了，還有就是孩子如果哭鬧不止，那么就不要出門了，最好是換一個時間，或者是日子再出去。

以前小編就不信這個，孩子哭鬧不停，也一家人出去玩耍，其結(jié)果可想而知，當時出去以后一家人都沒有好心情。因為出去以后，全家人都在圍著孩子轉(zhuǎn)。根本就沒有做其他的事情，一直都是在哄孩子了。甚至后來導致家里人之間還起摩擦了。

至于臨出門之前，突然家里的杯子碎掉了，這個確實是一個不好的預兆。但是馬上出門遇到這個事情，肯定是來不及收拾的。這樣如果出去了，等到回來了，一時間忘記了，家里的人就容易被碎掉的玻璃渣傷到。

所以古人建議換個時間出門，也是在提醒我們要把家里的事情處理好了，然后再出門。不然手忙腳亂的收拾，還可能自己都被玻璃渣傷到。

③不管是去哪里，如果感覺心慌意亂的話，就最好不要去了。

估計有些人經(jīng)歷過這樣的事情，其實這也不足為奇。因為如果自己想去的地方，在準備去的時候心里卻很慌亂，這就表示自己還沒有準備好，心里是沒有底的。強行去的話，往往也是辦不成事的，因此還不如不去。

④如果去到某一個地方，其他的地方都很暖和，而唯獨哪里很涼快，就盡量不要繼續(xù)待了。

這個看似是很玄學的，但如果一整片地方，就唯獨那里陰涼，那么在這就容易成為一些細菌、蚊蟲，或者是蛇類、蜈蚣等喜歡陰涼環(huán)境的動物藏匿的地方，待久了的話就容易被蚊蟲叮咬，或者是被蛇之類的有毒動物蜇咬傷。

⑤無論是在哪里，如果孩子不停的哭鬧，或者是自己不想進去，不想待了，那就盡快離開吧。

這個也和前面一句的道理是差不多的，因為如果孩子不斷的哭鬧，就算你繼續(xù)待在這里也玩不愉快，全部的精力都要用在哄孩子身上，自然其他的事情都是干不好的。

同理，如果自己不想進去，不想在這里玩耍了，強行留下來也是心情不會太好的。

另外還有一條，那就是如果你無緣無故就看一個人不順眼，就盡量不要和他有深入的合作了，尤其是在在工作更是如此。

這也同樣是經(jīng)驗之談了，因為眼睛是心靈的窗戶，而面容是思維的屏幕，看其不順眼，也恰恰意味著其心靈和思維都與你相悖，一旦對人的第一印象不好，要想強行改變過來是比較困難的。這樣的情況下，強行合作的話，往往只會壞事。

所以農(nóng)村這5條“老規(guī)矩”，看似很玄學，但卻基本都是經(jīng)驗之談，在生活中雖然不一定百分百準確，但是聽聽也沒有什么損失的。

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