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五行的能量（旺相休囚死）狀態(tài)五行都是能量的什么？火旺得水， 方成相濟。 五行的能量與應(yīng)用五行的五種能量狀態(tài)：旺、相、休、囚、死。 比如說春天五行當(dāng)中的木它是旺的，它是旺盛的，它這個時候它的能量是最強的。 春天的時候五行火是相的，要低于這個旺的能量，它要低于這個木的能量，五行水它是休的，為什么是休的？因為水本來是應(yīng)該來生木的，但是春天木本身就很旺，很有能量，不需要水來幫助我，水可以休閑沒事干，所以說水是休的。 火相是因為木本身就很有能量，是旺的。木來生火，所以說它會幫助到火也就是說火可以占到這個木的便宜。 五行當(dāng)中的金在春天的時候它是囚的，金克木，但是我木的能量是非常大的不但克制不了木，反而被木抓起來囚禁住了。 就好比一個六七歲的小孩子跟一個成年人打架，反受其傷，雖然說這個小孩子是主動的一方，這個成年人是被動一方，把這個成年人給他惹毛了，就會反過來把這個小孩子給抓住，所以說今在春天的時候它是囚的一個狀態(tài)。 “旺、相、休、囚、死”它的能量的強弱，旺是第1位，相是第2 位，休是第3位，囚是第4位，死是第5位。 五行當(dāng)中的土在春天它是死的狀態(tài)，因為木來克土，我們春天的時候木的能量又特別的大，所以說能把土克死，把它壓制著，甚至說沒有能量爆發(fā)，死的狀態(tài)代表能量最弱的一個狀態(tài)，就接近于滅亡了這樣的一個狀態(tài)。 夏天五行主管的是火，所以說在夏天的時候火是旺的，排第一位的，它的能量是最足，因為火生土，所以土是屬于相的，排在第二位的。 木是休的，木來生活，我不需要你來生我了，我的能量已經(jīng)很充足了，不需要你了，所以說它是休的。 水是囚的，水來克火和上面這個金克木是一樣的道理，你打不過我，所以被囚禁住了 金就是死的，因為火來克金，如果大家掌握這里面的克制關(guān)系，生克關(guān)系，就很容易的在每一個季節(jié)來找出每一個五行的5種狀態(tài)。 秋天的時候，金旺、水相、土休、火囚，木死，冬天的時候我們是水旺，木相、金休、土囚、火死，這個就是我們四季的一個變化。 掌握這個在風(fēng)水的應(yīng)用過程當(dāng)中，比如說你給人家去調(diào)整風(fēng)水，你要在對應(yīng)的季節(jié)來催化對應(yīng)的能量，來找出里面吉的能量。 在四季就是4個季節(jié)相交接的時間，正常來講比如說在立夏之前18天屬于四季的范疇，立秋之前18天，立冬之前18天，這個立春之前18天都是代表的四季，四季的時候土是旺的，金是相的，火是休的，木是囚的，水是死的。 以上是五行在各個時間點的5種能量狀態(tài)。 五行的類像： 木曰曲直，這是代表它的形狀曲直，它具有能伸能曲之義，具有生發(fā)的特性生是往上走的一個情況，它能量是往上走，發(fā)是往外擴散，具有生發(fā)的特性主木，主人物修長，這個是它的體型，它主人物的體型瘦修長，主眉清目秀說話暢快，聲調(diào)高，性情仁慈，理智有主見，舉止端莊，瀟灑。 五行所代表的行業(yè)，為種植業(yè)、醫(yī)藥、文教、印刷、紙張、書籍、木材、園藝、司法、紡織、裝潢主要是代表的這些職業(yè)類。 五行火，火曰：炎上、向上、炎熱之義，五行火：具有發(fā)光溫暖的特性，它在人物面貌上面主人物面貌上尖下闊，印堂窄，多動少靜，膚色紅黃，話多語快?；鹚淼穆殬I(yè)有美容、化妝、照明、燈飾、電子電器、易燃品、加油站、高溫行業(yè)、消防、攝影、化工等等。 五行土，土曰稼穡，為農(nóng)作物播種、收獲之義，土具有長養(yǎng)、化育，容納的特性，它在人物面包多主鼻子多肉，頭圓面闊，膚色黃白，聲多靜少動，穩(wěn)重得體，舉止緩慢，守信忠義，心胸寬廣。土代表的行業(yè)有，養(yǎng)殖、礦產(chǎn)、房地產(chǎn)建筑、水泥、基礎(chǔ)設(shè)施，建筑材料等等。 五行金，金曰從革、改革、變革之義，金具有清靜收殺的特性。金在人物面貌上，皮膚白皙，眉目英俊，圓臉尖下頦，鼻直口正，說話清亮、性情果斷金所代表的行業(yè)有，金屬器材、冶煉、金銀首飾、珠寶、金融、鋼鐵、銀行汽車等等。 五行水，水曰潤下，有濕潤流動之義，水具有寒冷向下的特性。水在人物主導(dǎo)皮膚黑細(xì)、身體柔弱，聰明智慧，頭腦靈活機智。水代表的行業(yè)有水產(chǎn)、運輸、漁業(yè)、水利、旅游行業(yè)等等。 五行四時旺相休囚定例
三界分五行陰陽表
十天干·十二狀態(tài)（活力） 八字中，天干為表，地支為里，天干為外，地支為內(nèi)，天干是顯露，地支為承載。所以，天干必須在地支尋找根氣和依托，沒有根氣，也要看天干在地支的狀態(tài)。畢竟，有里子才能撐起面子，有內(nèi)在才能充盈外在。 地球上每種五行也各有其狀態(tài)，比如金在秋季旺，在冬季死，木在春季旺，在秋季絕，所以天干臨不同地支的狀態(tài)又可以細(xì)論。 每個天干在地支也是十二種狀態(tài)，分別是：長生、沐浴、冠帶、建祿、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。其實，每種五行由長生到帝旺，至死絕，又至胎養(yǎng)長生的過程，是每種五行循環(huán)無窮的圓滿鏈條，我們可以看到金木水火土的天道循環(huán)、生生不息，又可以看到不同五行旺衰的此起彼伏。 下面，我們就好好看看這十二種狀態(tài)分別代表什么。 長生：即源源不斷的生，雖是新生但有著無窮的生命力。所以五行遇到長生地，也是很強的。就如同早上三點到五點一樣，代表著生氣向上的力量。如果八字中在日時重逢長生，代表命主一輩子很有靈性，保持著年輕態(tài)，畢竟日時是歸宿之地。 ?沐?。壕褪倾逶”疽?，它代表的狀態(tài)就是嬰兒出生三天后，要洗去身上污穢。西方有受洗之說，佛教也有灌頂之說，這些都是某種程度上的沐浴。但此時身體仍然很虛弱，像早晨五點到七點的太陽，雖然斑斕多姿，變化卻很大。由于沐浴是脫光了衣服，所以這在某種程度上也是一個大桃花，主喜新厭舊、心性不定，風(fēng)流多情。五行在沐浴狀態(tài)屬平，不強不弱，吉兇各半。按古人說法，男命值沐浴多孤獨，女命逢沐浴多別離。 冠帶：古代有弱冠之說，要行冠禮，才表示成年了，但由于身體還沒發(fā)育到最強盛的狀態(tài)，雖是冠（成年），但只能稱弱。冠帶也是此意，冠就是帽子帶就是腰帶，表開始進入成年狀態(tài)。如同早上七到九點鐘的太陽，氣象萬千進取心強，非常有斗志。五行狀態(tài)屬強。八字中遇到冠帶，看其所在位置，初期主貧寒，中期主吉，如果再遇貴人星，則定功成名遂。 臨官：又叫建祿，也就是地支藏干的主氣是天干本身，比如庚在申，辛在酉乙在卯，甲在寅。這些都是臨官狀態(tài)，代表著扎根很深，天干地支同氣，所以臨官位又叫祿地，代表著這個天干在這個狀態(tài)下，衣祿俱豐，有點像十神中的正官，吃國家俸祿，所以稱為臨官，祿地。這時代表著人長大成人，如同早晨九點到十一點的太陽，光芒萬丈，是歷經(jīng)奮斗后，功成名就之象。代表著事業(yè)有成，穩(wěn)健發(fā)展。所以五行在臨官之地明顯是身強。此身強可擔(dān)的了財官，也就是可以被克被耗，敢于承擔(dān)，勇于挑擔(dān)子，當(dāng)然過的比較辛苦 帝旺：表達(dá)的正是旺到了極點的狀態(tài)。就是人至頂峰，好比中午十一點到一點的驕陽。如日中天，光輝燦爛。如果說臨官是十五的月亮，那么帝旺就是十六的圓。所以雖然代表著功成名就、出人頭地，但也預(yù)示著接下來就是從頂峰走到下坡路了。此時，道家的理念就是：功成、名遂、身退，天之道也此時需要急流勇退的智慧。天干的帝旺狀態(tài)往往在刃位，所以此狀態(tài)過于鋒利，極易有暴力沖突出現(xiàn)。 衰：表達(dá)的是人過頂峰，走向衰老，逐漸凋萎的狀態(tài)。此時，由于地位顯赫雖然功成名就，但也容易固執(zhí)己見、思維走向固化。如同中午一點到三點的太陽，逐漸向西移動，代表著妥協(xié)保守，喪失斗志。五行在這個狀態(tài)下為平八字里有句術(shù)語：“老怕帝旺少怕衰，中年最忌死絕胎”，后一句先放一放我們先看一下前一句。老怕帝旺少怕衰，說的都是人生在各個狀態(tài)下應(yīng)該有各個狀態(tài)的使命和心境。在老年時，如果進入帝旺狀態(tài)，把好好的休養(yǎng)生息之機會錯失，第一不利于后代成長，第二更容易陷入老奸巨猾的賊態(tài)。在年少時，如果進入衰的狀態(tài)，毫無斗志，缺乏進取心，可以看出他后面只能一事無成。 ?。罕磉_(dá)的是人衰老之后多病，將日落西山，像下午三點到五點的太陽，黃昏將至。代表著消極、茍且偷安、萎靡不振。此時大多數(shù)人的狀態(tài)是臨近退休或已經(jīng)退休，在工作上早已讓位給年輕人，并無半點的雄心。已經(jīng)沒有了年輕時那種敢想敢干的沖勁，做起事來顧慮重重，所以此時想得多做得少，隱忍老謀深算。自坐病地的話身體要好好加強保養(yǎng)。 死：比喻成人的死亡（并非到了死地就是命主要死亡了，這個得區(qū)分開來，表達(dá)的是天干的一種生存狀態(tài)，比如木到了死地反而可以接受金來雕琢，活木還不好雕琢）。此時，一切停止，像下午五點到七點的太陽，已經(jīng)徹底日落西山，無法挽回。黑暗逐漸來臨，慢慢的籠罩大地。這是自然之常理，有生必有死，有死必有生。往復(fù)循環(huán)，不必慨嘆。代表著優(yōu)柔寡斷、舉棋不定、不能開拓，缺少作為。還有著認(rèn)死理，不知變通、滯塞不暢的意思。五行在死地是弱。 墓：比喻人死亡后進入墳?zāi)梗缤砩掀唿c到九點的太陽，歸家休息。代表著收藏的意思，舉止較于常人略顯怪異，比如有收藏癖這些，性格吝嗇。墓地又稱為庫，由于墓地藏干特別多，所以里面的寶物也很多，有點像倉庫一樣，五行中往往藏了三行。所以里面可用的也很多。墓庫也會主動去收藏干支上的某一種五行，納于庫內(nèi)。由于十神的區(qū)別，所以庫又有財庫、食傷庫印庫、官殺庫等等，代表的作用各不相同。只有辰戌丑午四土才可以當(dāng)墓，而這在十二地支中也介紹了，此四支屬于四季之間過度的月份，所以藏干豐富，有前一季節(jié)之余氣，又有后一季節(jié)之生氣。五行在墓地為平。 絕：比喻人在入墓之后軀體逐漸腐朽消失，如同晚上九點到十一點的太陽，絲毫無半點陽光。絕代表著絕對的安靜，毫無聲息，有些怯生生的感覺。正因如此，反而喜歡熱鬧，所以朝著相反的方向浮塵變動，輕佻任性上走了。當(dāng)然，絕地往往逢生，因為到了絕地后面，又要開始新一輪的循環(huán)了。五行在絕地為弱。 胎：比喻人身軀幻滅后，其魂又逐漸受氣成胎，進入下一個生命循環(huán)中，如同懷胎受孕。仿佛夜里的十一點到一點的太陽，正準(zhǔn)備著新的一天的開始。代表著光明、希望、轉(zhuǎn)變進展。所以在胎地，先天體質(zhì)還是比較柔弱，徘徊在生死之間，五行在胎地為弱。 養(yǎng)：比喻受胎成形后，孕育于母體，汲取營養(yǎng)。像早晨一點到三點黎明之前的太陽，此時天地與人開始交感相會。主積極努力，定有作為。五行在養(yǎng)地為平。
十天干在長生十二宮看人生狀態(tài)與成敗——詳解十二長生命坐長生的命造，有創(chuàng)造、開拓、發(fā)展的能力。但是遇到阻礙的時候，則容易有心灰意冷的傾向。所以命坐長生的人，最好在機制健全的大單位，做獨當(dāng)一面的開拓、發(fā)展、研究的工作。為什么呢？因為在他工作期間如果出現(xiàn)了某種困難，則會由高級主管或者其他協(xié)辦單位來解決，不必自己出現(xiàn)雙重負(fù)擔(dān)、 長生有著性格溫和，尊重他人，舉止安祥等等的美德。十天干的長生以丙寅壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內(nèi)向溫順。四柱不見刑沖，即使是夫星不局旺位，也可以有和諧的家庭。有一點大家要注意那就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面安天干分坐來詳細(xì) 甲木，長生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐勞、耐怨的堅韌性格。 乙木長生在午，坐泄身生財，做事有太過為他人著想的弱點。 丙火長生在寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。 火丁長生在酉，男性得女性的合作。相當(dāng)于天乙貴人，有著聰智、掌握環(huán)境能運用和把握時機，但是稍有獨裁的心態(tài)。 戊長生于寅，土木相制，自我色彩淡薄。在困難中，逐項克服。尊重環(huán)境，少有自己一定要如何如何之武斷 己長生在酉，自坐食神，四柱天干最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易于知足，有默默耕耘的美德。 庚長生在巳，需要明見壬水為吉。此種情況，多數(shù)都是一生在逆境中成長，很少有自成之富業(yè)，基本是越見艱辛越有成就。百折不撓性的典型代表。 辛金長生在子，等于傷官，為人帶有一些驕態(tài)，但是大家要知道，陰金的驕并不會象陽干那樣驕氣逼人，他只是另人感到有些在客氣中疏遠(yuǎn)你，比較委婉，不是那么直截了當(dāng)。有一種令人十分明顯易知的尺度。 壬長生在申，是屬于理智性的的人。頭腦靈活。 癸長生在卯，相當(dāng)于天乙貴人，若遇刑沖，有托于人，必有善意的回應(yīng)。為人聰明，條理分明。 命帶沐浴的人，做事情愛憑直覺，作過了以后，又后悔不該多此一舉。 與父親相處不佳，有獨立、離家、流浪、變易的特性。 性格有多方面的才能，但是，不能長久專心與一件事情上發(fā)展。 與異性容易發(fā)生糾葛。如果命中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫（男女通論）。 女性兩個沐浴的人品美貌，并且做事干練，能很好的控制對象。
下面按十天干分論于下； 甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要*自力更生，堅持不懈才可成功女人則有感情糾葛之苦。 乙木沐浴在巳，為財所困，為人比較務(wù)實，不喜歡空談。做事情比較積極，但是健康不佳。 丙火沐浴在卯，主有才藝，受母親影響深。 丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。 !戊土沐浴在卯，木土相克，家庭責(zé)任壓力大，大部分為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人溫順顧家，并且得有勢的丈夫。 己土沐浴在申，相當(dāng)于傷官，為人聰明有智慧，而且自負(fù)，自命不凡。 庚金沐浴在午，有超越常人的才藝，有真才實學(xué)，基本是苦練而成。 辛金沐浴在亥，冬季金水傷官，不論男女只要地支有寅就是好命。 壬水沐浴在酉，只主有文才、藝術(shù)。 癸水沐浴在寅，個性柔和，雖然有傷官之才智，但是水木轉(zhuǎn)柔，容易受環(huán)境的引誘缺乏獨立的氣度。 下面講解冠帶 命坐冠帶的命造，自尊心過強，喜歡支配他人，不愿為人所支配，所以，很容易樹敵．女人，則是有男性氣概．此種女人好指使丈夫，但是，對娘家人卻要十分的照顧．這只是一種傾向，請大家使用的時候酌情判斷，以免發(fā)生錯誤，因為易學(xué)畢竟是千變?nèi)f化的，不可以生搬硬套． 甲木－－冠帶在丑，做事情有依賴他人的習(xí)慣，否則很難自己成大事．不喜沖動． 乙木－－－冠帶在辰，是安份守成，樂天知命之人． 丙火冠帶在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成． 丁火冠帶在未，中年有壯志，４５歲以后，就想退休，斗志消失，呵呵，這種人比較適合干公務(wù)員一類的工作， 戊土冠帶在在辰，力量做事，終能達(dá)成愿望，局中有戌沖的人，大部分被朋友所出賣．辰辰自刑，這樣的人，一般情況下做事情比較混亂，沒有好的計劃． 己土冠帶在未，柔中有剛，這種人，很會見風(fēng)使舵，把握時機，順時而有成就． 庚金冠帶在未，生于冬月，天氣過寒，五行之氣流通不好，這時，必須四柱別支見丁火，這樣才會有作為的，否則，碌碌無為之人． 辛金冠帶在戌，此時略有土重金埋之意，根據(jù)五行喜忌來論，辛金，本是珠玉之金，不喜鍛煉，只喜壬水淘洗，這是才能體現(xiàn)辛金的光芒，體現(xiàn)他人生價值．所以，四柱見壬水才能有所作為． 壬水冠帶在戌，此時最忌四柱五行不全，氣韻無法流通．這時的喜忌也最難掌控．要隨著氣的長短進退來綜合決斷，否則，會貽笑大方的． 癸水冠帶在丑，此時金寒水冷，萬物伏藏，生氣全無，所以此時最需要，太陽之火普照，方顯大自然的無窮魅力，因此，當(dāng)一個命局癸水日主冠帶在丑的時候，切記不可以旺衰來論，因為此時最需要的是丙火普照，丙為太陽之火．而不是旺衰所能解決的問題． 臨冠 獨立性比較強，有比肩的特性．命帶臨冠的人，一生波折會照常人多一些。但是，由于有一種倔強不服輸?shù)木?，所以，命帶臨冠的人雖說波折較常人多，確可以在波折中不斷的努力，開創(chuàng)一片天地．有所成就…….. 這種人對待波折并不太在意，因為他會認(rèn)為這是人生的必然現(xiàn)象，所以大家在斷命時切記，不要這么斷這種人，因為你斷準(zhǔn)了，他也不會承認(rèn)，并不是他狡辯，而是，你們的思想不一致，他認(rèn)為那不是波折，只是一種過程而已。這是斷卦的一點訣竅，相信很多人都經(jīng)歷過這種情況，大部分人認(rèn)為是自己斷錯了其實不是，而是，你不知道他的心性，與他的思想不同步 ． 甲木臨冠在寅，若是在坐支的，按淫欲殺論，主夫妻不合，如果在提綱上，按建祿論． 乙木臨冠在卯，透財．官的，不論別支怎樣，此造一定會有富裕的歲月．時間長短別論． 丙火臨冠在巳，生在夏月，天干需見壬水，但是也主身體衰弱． 丁火臨冠在午，生與春季，四柱要見金．生與冬季需要有木（最好見甲木） 戊土臨冠在巳，這里要費些口舌了，大部分人認(rèn)為此時喜水來潤局，其實不然，此時喜印，因為旺土喜燥而不喜污濕．所以代印為吉．具體為什么，大家以后在實踐中掌握吧．覺得有道理時再來找我 己土臨冠在午，旺土屬陰，柔和隨世中有成． 庚金臨冠在申，陽金性剛，與異性不易相處，此時最喜四柱天干見財官．大氣可成，有官無財，貴氣難延，終有虧損． 辛金臨冠在酉，這個需要大家費些腦筋，尤其對初學(xué)者．此時的表象等同于＂陰錯＂＂紅艷＂，主損壞夫妻感情． 壬水臨冠在亥，冬生最喜丙火高透，其余無他大家酌情分析． 癸水臨冠在子，冬生者，多半有離家四方漂流的艱辛，從事多種職業(yè)．此處做一點點竅：在古代叫四方漂流艱辛，在當(dāng)今的世界里，科技發(fā)達(dá)，產(chǎn)業(yè)連鎖，南官北調(diào)實屬正常，因此，萬不可斷＂離家四方漂流的艱辛＂切記切記只能斷有背井離鄉(xiāng)異地發(fā)展之象．否則，會貽笑大方的．這就是：＂師古不泥＂的道理．同樣是一個老師講課，大家能學(xué)到的知識肯定不一樣的，有的人，會豁然開朗，有的人卻遵循字眼．看大家的造化了，呵呵 帝旺 帝旺在十二支位中，是最為旺盛的一支．陽日主的帝旺實際就是＂陽刃＂。有著一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心之感．就好比是F１賽車，大家都想更快，可當(dāng)快到一定的限度時，賽車手就會掌控不了賽車了，呵呵，我看此時還不如減點速度為妙啊，人生就是這個道理，切記不可太過，否則物極必反的哦。 此種命造有強烈的自尊心，與虛架事態(tài)．男命與父母緣薄，與岳母家人卻很投緣．女人，則凌駕丈夫，難以和諧。 甲木帝旺在卯，個性剛烈，但是，卻是很有仁慈之心，這是木的特性嗎，與眾不同吧，呵呵，五行其實很奇妙的。 乙木帝旺在寅，為人氣度寬宏，有修養(yǎng)，缺點是：做事比較守成，缺乏沖勁此處不做點竅請大家自己去悟，實在悟不出來再來找我，并不是賣關(guān)子，而是，填鴨式教學(xué)只會縮小你們的思路的，百害無益啊 丙火帝旺在午，做事膽大妄為，不懼艱辛．女性對象最好是命帶魁剛． 丁火帝旺在巳，在與異性交往中多有糾葛，女命最忌，火蛇守空房嗎． 戊土帝旺在午，最喜四柱見丑土，丑土卑濕可以潤局，女命喜歡高大英俊的男士． 己土帝旺在巳，女命己巳日為金神，婚姻不美． 庚金帝旺在酉，四柱無火的命造不吉，恐有天災(zāi)之或． 辛金帝旺在申，柔弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，發(fā)其光輝．這里做一簡單的說明：此處不可用金旺喜水泄來理解，因為，此時辛金忌癸水，也就是食神之水．道理自悟，道理同上，不明再來找我．壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是＂背祿逐馬＂，不論男女，皆為婚姻不佳，鐵口直斷，不必前思后想癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受約束之人，女命則有喪夫之慮． '衰'字，咱們依據(jù)字面的意思分析，就是旺極而衰的意思。放在命局里，體現(xiàn)的表象是：'保守.成熟.不會勉強.人世間的大部分經(jīng)歷都已經(jīng)嘗試過，也都有一定的經(jīng)驗,所以這種人辦事比較穩(wěn)妥,不張揚,有韌勁.容易滿足. 這里講的'衰'與現(xiàn)在市面上所論述的'旺衰'不是同一個意思,這不是旺衰所能含蓋的.這一點大家要分清/ 甲木衰在辰。此時的甲木,已經(jīng)生長到了一定的極限,儼然是一個巨大的木材,因此，這時最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢?大家想想,一個巨大的木頭,有什么用呢?是不是只有用錛.刨.斧.鋸來是他成為有用之材呢？因此這時候,最喜見金,他才會成為可造之材.當(dāng)然了,大家不要想的太現(xiàn)實了,因為五行講的是氣,并不是實質(zhì)的東西. 乙木衰在丑.此時天寒地凍,最需要丙火,暖局.如果此時沒有丙火,那么,此人就會一生怕事,做事情畏首畏尾.因為他自己心理沒底呀,大家說對吧? 丙火衰在未.此處最為關(guān)鍵,因為,未有余溫,干燥,帶有一種雙重性,此時,如果再見未土,此人就具有傷官心性了,如果沒有,那么,此人一定是為人性情溫和很隨和的,但是缺乏創(chuàng)造力. 丁火衰在辰.此時相當(dāng)于'傷官合殺庫'.略帶驕與蕭殺之氣.性格多變,易反復(fù) 戊土衰在未,此處以劫財論.用衰金衰木搭配最好.要的是耗泄,金木太旺反而會破局 己土衰在辰,春土最需要的是丙火,因為,此時土質(zhì)虛弱,木的余氣尚存,有丙火照耀,方成大氣.無丙則不成矣. 庚金衰在戌,在日支以魁罡論,性情剛烈,有丁火出現(xiàn)方可言吉////////女性魁罡,長相漂亮,但是個性練達(dá).剛烈. 辛金衰在未,此處最為明了,余夏之火最喜壬水傷官. 壬水衰在丑,此時萬物可缺,惟獨不可缺少丙火,為什么呢?因為,此時天寒地凍,萬物不生,水結(jié)成冰,水雖然代表智慧,但是此時的智慧停滯不前,毫無用武之地?zé)o用之人.有丙火普照,發(fā)起生機.方顯自身價值. 癸水衰在戌,財庫透官,最喜有沖,否則是書生一個.[缺點竅………………….] 病 病是指這個星的性質(zhì)---舉止緩慢.太多選擇.乃至于自坐病地的人,特別敏感.為什么呢?因為.考慮的太多,而錯失機會,為人喜歡公益事業(yè).多喜盡一己之力.愛與恨都很極端.有潔癖,性格堅毅,但是有良好的風(fēng)度.雖然有些敏感,卻不會后悔.陰日主的人,性格不穩(wěn)有些萎縮,兄弟之間不能和睦相處. 甲木病在巳,得妻之助力,女命則有,商業(yè)的天資. 乙木病在子,貴人正印,秀雅有藝術(shù)感,若有刑沖,則為寒微文人. 丙火病在申,為人有正義感,夜間生人有宗教思想 丁火病在卯,有不合群的性質(zhì),但是依然風(fēng)度偏偏. 戊土病在申,等于食神,女命有自立的財務(wù)能力. 己土病在卯,若是日主自坐,為'妨害殺'對婚姻不利. 庚金病在亥.帶丙火的是領(lǐng)導(dǎo)一方社會的賢達(dá)人士. 壬水病在寅,三壬寅者大富. 癸水病在酉,文人之命,以及宗教.藝術(shù)皆可適應(yīng). '死',呵呵,這個字有點不好聽啊,沒辦法都這么叫的。其實呀,這里的死字,不能當(dāng)作死亡來解釋的.也難怪,在命書上的死字,是最能讓人聯(lián)想到生命終止的.其實不是這么回事的.'死'在十二生旺庫的星位上而言,是指性格與事業(yè)上的過程.不管這個過程是成是敗,此星都有以下的傾向: 外柔內(nèi)剛,2.命帶此星,不被刑沖的人,做事穩(wěn)妥3.屬于辦事情比較有恒心的一種4.在外面與人相處融洽5.這克星很奇怪,命中帶有這克星,有一個奇怪的現(xiàn)象,就是……6.女命帶有兩個以上病支的命造,婚姻不好. 7.乙亥、庚子二日的女命,家庭婚姻尤其不好. 8.命坐死地的,大部分是有專長或者懂得技藝的人 甲木死在午,相當(dāng)于食傷生財,男命比較好.女命則是古書上說的:'一財?shù)盟?紅顏失配'婚姻不好. 乙木死在亥，女命最忌，如果生于亥月，四柱不可缺火，否則，容易一事無成。 丙火死在酉，最忌酉中的辛金透出天干合住丙火 丁火死在寅，心胸寬廣. 戊土死在酉，這是一種新陳代謝的關(guān)系，也為傷官，有繼往開來，二度事業(yè)的創(chuàng)造機。 己土死在寅，性格溫和，但是怕見乙木重見。 庚金死在子，日主自坐的不利女命，如果生于子月，四柱必須有火才妙。 辛金死在巳，最喜四柱天干見壬水。 壬水死在卯，女命最忌 ，男命也有感情上的糾葛 。 癸水死在申，不宜冬生，若果再是夜生的話，主漂泊。 十二生旺庫在十二個支位中'死'與“墓”，這兩個支位是最忌諱的字面。其實，這是一種情緒化的聯(lián)想。不是推命理論的依據(jù)。因為，“墓”就是庫。在事業(yè)及性格代表的情況如下 ! 1，命局帶墓的人，最適合與實業(yè)界，企業(yè)人士。 2，具備有條理，比較守成的美德。 這樣的人有很旺盛的探討發(fā)展的內(nèi)心狀態(tài)。 氣量較為保守，一般不容易采納他人的建議，比較固執(zhí)的一種表現(xiàn)。 對親屬比較疏遠(yuǎn)，夫妻感覺平淡。 ) 3，如果一個命造當(dāng)中有兩個墓的話，則代表長輩略有遺產(chǎn)可以繼承。 4，如果命主是長子或者長女的話，主背井離鄉(xiāng)，去遠(yuǎn)方發(fā)展。 命局帶墓的人大部分都疑心重，讓人感到不容易接近?，F(xiàn)在分別論述如下： 甲墓在未，此時正值盛夏季節(jié)，因此，四柱必須見明水。 乙墓在戌，主這樣的人對金錢看得很重 丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。代表此人一生當(dāng)中會遭遇一場大病 丁墓在丑，這里可以當(dāng)財庫論。代表一生之中，遇到挫折的時候，反而會成功 戊墓在戌，自坐的，當(dāng)魁罡論。男命剛毅果斷，女命長相漂亮。 己墓在丑，生于冬月，必須要有丙火方可論吉 庚墓在丑，丑字忌是月令，否則必須見火。 辛墓在辰，頭腦清晰，反應(yīng)快機智，最喜壬水傷官。 壬水墓在辰，自坐者，用魁罡論。 癸水墓在未，如果四柱無根，一生不宜發(fā)達(dá)。 絕 絕字先要當(dāng)靜字解釋，是一種絕然安靜的自然轉(zhuǎn)變．變得無聲無息之中，再顯露生機． 命坐此絕支的人，基本上是屬于十分謹(jǐn)慎的人，而又流出自己是很小心得樣子．因此這種人不易受人信服． 喜歡群體生活，如此，這種命造一般不會感到自己孤獨，因此，是屬于小心謹(jǐn)慎之中卻喜歡熱鬧生活的一種人． 命帶此星的人做事不宜從事艱苦持久的事業(yè)，只宜做：＂藝術(shù)＇流行性的行業(yè)＂等一些相對輕松的行業(yè)． 這種性格同時也不適合做領(lǐng)袖，被人領(lǐng)導(dǎo)更為合理．人緣不佳，由于過于小心，他人不久就會遠(yuǎn)離他的． ７，女性坐此星，雖有＂順從，嬌媚＂等女性的美德，但舉止小心，反喜歡照顧比自己小一些的男子，因此早婚不利． 甲木絕在申，地支若三合水局，則可看作是漂流的良材．平常要經(jīng)常更換所屬之主管．為人聰明伶俐，性急多疑．女命要是自坐的話，則代表氣量狹小，而好嫉妒． 乙木絕在酉，等于是天元坐殺，從殺者為貴命．這里解釋一下：八字從格甚用，因為這里面的玄機太深，所以真從的很少 丁火絕在子，此為七殺，女命夫旺，但是忌見三合水局 戊絕在亥．有財之命，只忌日主在四支皆無根，反主體弱不吉．女命不喜亥月，生在亥月，即使．命局中有木／火，也代表為家庭辛勞． 己絕在子，四柱需見木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定 女命屬于職業(yè)婦女，并且孝女之命，呵呵，照顧娘家之人．) 庚絕在寅，隨是財旺之地，但是過程仍然是從機會而得．有患得患失之慮． 辛絕在卯，如果日主是辛 卯，代表和父親很難和睦相處．同時也為淫欲煞，女命不利婚姻. 壬絕在巳，不喜天干見丁字，合壬則不吉． 癸絕在午，生于午月，則代表蒸發(fā)過甚，多為他人勞碌，自身所得有限．也就是大家平常說的：過路財神胎之位的人，基本上是屬于理想性的人，是屬于：設(shè)計性＂自由職業(yè)為主的命．先天都是體質(zhì)弱一些，不喜歡繼承父親的行業(yè)．同時也有，兩度婚姻之兆．不立大志向，安于目前的生活． 胎 甲木胎在酉，秋生需四柱見火． 乙木胎在申，等于貴人，代表有先天的福業(yè)，為人文雅俊秀好禮． 丙火胎在子，月柱見者，不論男女，都是儀容俊雅，但是為人不安分' 丁火胎在亥，冬天生的人，四柱需見甲木出天干． 戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生于冬天，則四柱需見甲木和丙火． 己胎在亥，視同正財，沒有沖刑的，代表此人一生安穩(wěn)． 庚胎在卯，得佳妻及得妻助．最忌干透比劫，代表減福． 辛胎在寅，為人伶俐，有人緣，并有意外之財．但是做事少決斷力． 壬水胎在午，視同財官雙美，慎于異性的交往，以免招來無妄之災(zāi)． 癸水胎在巳，代表與父親相處不和諧，同時也代表容易為娛樂而拖累 W7不知大家注意到一個竅門沒有，那就是，胎這個星，很奇妙，玄機在那呢？就是： 前四位：甲 乙 丙 丁 胎位在官殺之位 后六位：戊 己 庚 辛 壬 癸 胎位全部在財位 這種奇妙的玄機，預(yù)示著什么呢？留待大家自己慢慢研究吧， 其實命理的玄機很多，只是很少有人發(fā)現(xiàn)所以才叫玄機，要不然就不叫玄機了，呵呵 養(yǎng)的表象代表能承受家業(yè)，但是與兄弟不合．做事情表象溫和，不圖立桿見影．與母親有著深厚的情誼，以及受母親影響比較大． 女命則中年喪（失）夫，天性悲觀，無積極性，但是生活還是不錯的．（這一條要綜合使用，不要亂套，這只是一種表象而已，不是絕對的理論，） 養(yǎng) 甲養(yǎng)在戌，在日柱代表婚姻不佳，有六合者，則代表先兇后吉． 乙養(yǎng)在未，代表有良好的兄弟情誼．以及得同窗的相助, 丙養(yǎng)在丑，日主如果無根，則經(jīng)常有疾病． 丁養(yǎng)在戌，自坐庫，為人保守，不宜做投機的生意，以及流動性的商人． 戊養(yǎng)在丑，是活動能力很強的人，即使處于逆境，也會有貴人相助的． 己養(yǎng)在戌，在月支有破損，然后得家屬的幫助 庚養(yǎng)在辰，以魁罡論，一定會受母親的性格影響． 辛養(yǎng)在丑，家族觀念影響深刻，多為親屬所包圍． 壬養(yǎng)在未，如果沒有刑沖，可以繼承家業(yè)，而做內(nèi)部實際掌權(quán)之人． 癸養(yǎng)在辰，為人個性十分含蓄，所以，守成有余而發(fā)展不足.
十天干長生十二宮生死歷程之天機命理分析考核八字旺衰的指標(biāo)共有兩項。一是從月令上評估各元素的旺、相休、囚、死，這是八字的季節(jié)方面的變數(shù)；另一項是天干十二生死歷程，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，這是從太陽運動方面考評五行狀態(tài)的指標(biāo)。沒有得到真?zhèn)鞯娜送鶎⒍呋鞛橐徽?，包括一些已?jīng)成名的人物也沒有弄懂這個問題。前者是一個變量，隨著大運的改變，各元素的狀態(tài)也跟著改變；后者是一個常量，是命中自帶的量，不隨大運變化。 在這里，我向大家透露天機：“天干十二生死歷程”是根據(jù)時辰來評估的！它的用法，有點象神殺（后面會詳述），但比神殺更實在。它用人的從出生到壯年到死亡的十二個不同的發(fā)展階段做比喻，來評價一個人各方面“天生的”運氣怎樣。 ○長生：屬早晨3——5點的太陽位置。如日之初生，充滿希望和發(fā)展?jié)摿Α?/span> ○沐浴：屬早晨5——7點的太陽位置。日躍東海，瞬息萬變。 ○臨官：屬上午9——11點的太陽位置。代表事業(yè)有成、穩(wěn)健發(fā)展。 ○帝旺：屬中午11——13點的太陽位置。如日中天，代表成功和輝煌達(dá)到頂點。 ○衰：屬下午13——的太陽位置。由盛轉(zhuǎn)衰，代表消極、保守、安于現(xiàn)狀。 ○病：屬傍晚15——17點的太陽位置。夕陽殘照，輝而不光。 ○死：屬晚上17——19點的太陽位置。日落西山，黑暗降臨，代表消極、失敗。 ○絕：屬夜間21——23點的太陽位置。返本還原，歸于烏有。 ○胎：屬子夜23—— 1點的太陽位置。陰陽始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。 ○養(yǎng)：屬早晨 1—— 3點的太陽位置。屯蒙之時，雖未成器，前途無限。 上面的描述，有點詞不達(dá)意，算是拋磚引玉，希望各位依太陽運動之理，結(jié)合人生，另行參悟。憑此一訣，可階高手之列。 盲派十二宮斷運口訣 斷運篇： 命定八字三代良、貴賤高低運氣祥、 關(guān)于長生十二宮理論 古人論述得并不多，《卜筮正宗》曾簡單地講述過胎養(yǎng)墓等的含義，《斷易天機》里面有推<五行生旺>章節(jié)，比較簡短，其意大至是“如占財，用臨長生臨帝旺之地，凡事必發(fā)，遇衰病死絕之鄉(xiāng)，凡事廢也，逢墓則見胎養(yǎng)則生等簡單描述。 應(yīng)用舉例 才 官 日 傷 壬午 乙巳 戊戌 辛酉 丙己丁 戊庚丙 辛丁戊 庚辛 梟劫印 比食梟 傷印比 食傷 日干“戊”土，在“酉時”的狀態(tài)是“死”，這也是整個系統(tǒng)的“檔次”。因此，盡管柱中才官相生，印星旺相，傷官透出，具備了文化、才藝方面成功的潛力，但由于日干“戊”土處在“死”的狀態(tài)，這是“明入地中”的時代，象征了這個八字所代表的人，其運勢也將是學(xué)歷不錯，小有名氣，但一生難有大的作為。 假設(shè)這是一個女孩的排八字，由于代表夫星的正官“乙”木在“酉時”處在“絕”的狀態(tài)，那么她的丈夫就不會是一個有大作為的人了。 假如這是一個男孩的八字，由于代表父親的偏才星“壬”水在“酉時”處在“沐浴”的狀態(tài)，那么他的父親必是性情多變、虛花風(fēng)流之人。 注：天干十二運定一生之休咎，月令及大運旺衰判年、運之得失。二者大小有別，用法不同，切不可混為一談。 
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