生而為人,百年孤獨(dú),但當(dāng)我們通過文字認(rèn)出彼此的時候,便會得到抵御孤獨(dú)的力量。 你覺得讀書會得到什么? 我很喜歡一個回答:
《皮囊》一書中,作者蔡崇達(dá)講述了14個人的故事: 樂觀的阿太、賤人的母親、執(zhí)著的厚樸、神秘的女人...... 每個人都在在自己的境遇里沉沉浮浮,每個人都在努力尋找著和這個世界相處的方式。 當(dāng)你讀懂了書中這最深刻的7句話,就會悟透我們的生活本身。 “好好活過,才舍得死去?!?/span> 阿太是個神婆,活到了九十九歲,在經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚時,她沒有悲傷,一聲也沒哭。 就像一塊堅硬的石頭,什么都傷不了她。 我們總是如此的忌諱死亡,甚至在將這個詞說出口時都隱隱不安。 其實讓我們不安的不是死亡本身,而是死亡之后留下的遺憾。 再也沒有一具活生生的肉體能按照靈魂的指引,完成那些未完成的事情。 所以,對未來最大的慷慨是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在,只有盡心盡興地活過,才能坦然面對和死亡有關(guān)的一切。 曾經(jīng)有人曾做過一個調(diào)查,采訪那些即將離開人世的人,遺憾都有哪些: 排在第一的是見不到牽掛的親人,第二是沒有注意自己的身體。 而關(guān)于事業(yè)關(guān)于金錢,都在五名開外。 剔除掉生活表面的欲望,我們真正需要的也許并不多。 抱著向死而生的態(tài)度,舍去生命的浮華,和重要的人一起度過的時光,就是此生最珍貴的禮物。 “肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。” 舅公小時候?qū)W不會游泳,阿太將他丟進(jìn)海里,別人都覺得阿太狠心。 阿太只說,肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。 據(jù)說人死后重量會減少21克,那是靈魂的重量。 我們最該伺候的,是靈魂,而不是肉體。 拿肉體來勞作,無論是體力還是腦力勞作,用勞動換取報酬就是光榮的,好吃懶做的人只會身體日益腫脹,靈魂愈加貧瘠。 拿身體來運(yùn)動,強(qiáng)身健體多加鍛煉,才能讓這具肉身的使用時間更長,有資本創(chuàng)造更多的價值。 有一天等我們老了,思維和行動都回歸到孩童時代,就會明白能夠有一具隨心所欲供自己使喚的肉體,正是莫大的幸福。 “生命本來輕盈,都是被各種欲望的污濁給拖住?!?/span> 這是阿太的生活觀。 關(guān)于阿太,作者在另外一本書《命運(yùn)》中詳細(xì)講過她的故事: 無兒無女卻能子孫滿堂,和婆婆相處成老友,知道自己無法生育所以將愛人推給別人...... 縱觀她的一生,苦難中能將生活過成詩,富貴時拒絕奢靡的生活。 因為在她看來,相比于無所事事躺在洋樓里,扛著鋤頭種地反而更踏實安心。 阿太的一生,是清醒的一生,是痛快的一生,是灑脫的一生。 因為她很早就知道,活著不是為了成為欲望的傀儡,而是要成為自己命運(yùn)的主宰。 人生是一場單程的旅程,貪婪的人見到什么都想要,欲望滿身、心事重重。 有智慧的人則會用“我需要的,我喜歡的,我適合的”來篩選行囊,最終輕裝上陣,也領(lǐng)略了更多美好的風(fēng)景。 “我們要創(chuàng)造自己的生活?!?/span> 當(dāng)十二歲的主人公黑狗達(dá)串過小鎮(zhèn)里的每一條小巷、每一個屋子時,他開始思考想要過什么樣的生活。 一想到未來可能會像小鎮(zhèn)里的任何一個成年人,他就覺得無趣且恐懼。 于是小小的他默默許下愿望:好好學(xué)習(xí),離開這里,去更遠(yuǎn)的地方。 我們都有對現(xiàn)狀不滿的時候,但生活從來不是只有被動接受這一個答案。 無論在人生的哪個階段,開始提筆創(chuàng)作自己的生命藍(lán)圖都不會晚。 每種花都有自己的花期。 也甚至,有的種子永遠(yuǎn)不會開花,因為它是參天大樹。 活在自己的時區(qū)里,那些看似在前面的人經(jīng)歷過你不知道的坎坷,那些看似在后面的人也積蓄著旁人不知道的力量。 耐得住寂寞沉得住氣,所有的鋪墊都會在某個時刻成為光顧你的好運(yùn)氣。 “先做好小事,大事以后再想?!?/span> 在黑狗達(dá)最迷茫的那段時間,他的天才朋友文展曾經(jīng)和他說過這句話。 文展會在每周固定的時間組織大家開展一些活動,類似于烤地瓜、挖文蛤、象棋等。 而他做這些的目的,是為了訓(xùn)練自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,以后能有更好的發(fā)展機(jī)會。 其實,關(guān)于未來,很少有人能很早就想明白自己可以過什么樣的生活,困惑很正常。 我們終究要找到自己的路,也終究會找到自己的路。 無論何時,做好眼前的一件事情就可以了。 在行動中思考,在思考后清醒,再清醒地行動。 思緒不清晰的時候,打掃一下房間,現(xiàn)實生活的秩序感會讓頭腦更井井有條。 負(fù)重不堪的時候,當(dāng)斷則斷,該舍就舍,輕裝上陣。 總之別急,很多事情的答案,也許就在做好一件小事之后。 “抵達(dá)夢想靠的不是狂熱的想象,而是謙卑的務(wù)實,甚至你自己都看不起的可憐的隱忍?!?/span> 厚樸是黑狗達(dá)的大學(xué)室友,同樣來自小鎮(zhèn)、渴望融入城市,但他們走的是兩條截然不同的道路: 厚樸創(chuàng)建樂隊時,黑狗達(dá)在校外跑實習(xí); 厚樸談戀愛時,黑狗達(dá)打工賺生活費(fèi)還要爭取拿到獎學(xué)金; 厚樸頂撞老師為張揚(yáng)個性時,黑狗達(dá)不斷琢磨人們希望聽到什么,如何表達(dá)到位? 年輕的時候,我們總是叫囂著要把世界握在手中。 后來啊,像王小波說的,奢望一天天消失,人一天天老去,都像是挨了錘的牛一樣。 這是無奈,也是常態(tài),但也有人是例外。 例外就是那些看透生活的本質(zhì)卻保持熱愛的人。 因為他們知道,理想所需要的建筑材料就是一個個庸常而枯燥的努力。 所謂自由不是振臂高呼它就招之即來,大好前途也不是虛度光陰它就送上門來。 偉大,就是卑微的執(zhí)著。 “生活像一場話劇,我們苦苦為自己爭取角色,又必須在中場休息后繼續(xù)扮演?!?/span> 厚仆在揮霍完他的青春后,那些一起玩鬧的朋友們各自走上了自己的生活軌道,找實習(xí)、工作、結(jié)婚生子。 只有他,沉溺在對于未來的幻想之中,既成為不了想要的自己,也回不到腳踏實地的現(xiàn)實。 生活就是這樣,不會按照想象來,甚至總是突然一腳讓人措手不及。 面對這些沖突,接受,改變,適應(yīng),才是正確的應(yīng)對方式。 一味退縮到憑空想象的虛假世界里,只會越來越弱。 在所有的角色里,孩童時代為人子女無疑是最單純最幸福的。 越往后,我們身上多了員工、妻子、丈夫、父親、母親這些身份,越來越多的人需要我們成為避風(fēng)港。 在每一次被困住的時候,仔細(xì)想想,這些角色都曾經(jīng)是我們努力爭取才得到的,那所有的付出都會甘之如飴。 對于以前的選擇,無怨無悔,對于以后的未知,無懼無畏。 曾經(jīng)全力以赴過,就能用心甘情愿的態(tài)度,坦然接受任何一種生活。 人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅,不斷求取意義。 前半生,這顆心總是向上求——欲望、理想、追求、責(zé)任。 然而,我們終究是要腳踏黃土地,才能站得穩(wěn),睡得香。 在不斷向上攀爬與向下跌到的過程中,逐漸尋求到了內(nèi)心的平衡狀態(tài),成為一個自洽的人。 點(diǎn)個「在看」,愿我們都能前半生足夠努力,后半生足夠甘心,回到生命的本真狀態(tài),純粹且自在。 |
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