晴雯死的那晚，叫了一夜的娘。賈寶玉聽(tīng)后受不了，讀書(shū)人也痛心不已。

賈寶玉難受在為什么叫娘不叫他，讀書(shū)人難受在一個(gè)這樣女兒，結(jié)局卻那樣令人惋惜。

晴雯死前會(huì)叫娘，一點(diǎn)都不奇怪。

人生艱難唯一死，死前才是最在意的情感充盈。

對(duì)小小年紀(jì)被賣的晴雯來(lái)說(shuō)，或許那個(gè)家庭，那個(gè)父親都不讓她留戀，便干脆“不記得”姓甚名誰(shuí)。但肯定母親是她割舍不下的牽絆。

那個(gè)小時(shí)候抱著她，哄著她，愛(ài)著她的女人，晴雯想在生命最后一刻還能夠感受到她。

都說(shuō)有媽的孩子像塊寶，晴雯曾經(jīng)也是有媽媽疼愛(ài)的。

只是當(dāng)年那場(chǎng)饑荒太大，不但晴雯家活不下去，襲人那樣的人家，也受不了的賣了女兒。

柳家的曾說(shuō)“草根子都沒(méi)有的呢”，可知那是怎樣的可怕。

晴雯甚至不知道她那可憐的母親，就算賣了她的錢，能不能滿足父親吃食的同時(shí)，也讓她活下去。

晴雯越是不知道，那就越是一根刺。

賈寶玉不理解那種對(duì)母親的思念，認(rèn)為他才是晴雯最重要的人。

但就像晴雯不是他最重要的人一樣，他也不是晴雯最重要的。

甚至在母親面前，其他人都要退之一二。

如果當(dāng)時(shí)有一道題擺在賈寶玉面前：王夫人和林黛玉二選一，他只能選王夫人無(wú)疑。

這就是生養(yǎng)之恩的牽絆，也是世俗禮教的教化。

晴雯到生命最后，盡管可能仍舊覺(jué)得委屈，但相信她已經(jīng)能明白王夫人不容她的原因了。

王夫人也是一個(gè)母親。她不容許任何人引導(dǎo)她的兒子，走向她不認(rèn)同的方向。

母愛(ài)是無(wú)私的，那是對(duì)自己的兒子。

母愛(ài)也是自私的，那是對(duì)別人的孩子。

王夫人以愛(ài)兒子為名，去排擠和打壓別人的孩子，都是以母愛(ài)為名，無(wú)疑都是自私的。

當(dāng)初金釧兒就是如此，明明賈寶玉錯(cuò)誤更大，可王夫人卻讓她一人承擔(dān)了。

金釧兒那么求開(kāi)恩都沒(méi)用。因?yàn)樗裏o(wú)法面對(duì)教養(yǎng)兒子失敗的現(xiàn)實(shí)和責(zé)任。

金釧兒被攆，回去受到趙姨娘那些人的語(yǔ)言暴力，最終無(wú)顏茍活投井而死。

人確實(shí)不是王夫人殺的，可她是壓垮金釧兒的最后一根稻草。

她借攆走金釧兒，行教育兒子的方式，讓人不恥。那個(gè)又聾又老的老姆姆就代表了王夫人的眼盲心盲，“不過(guò)給幾兩銀子就完了”，看以后誰(shuí)還敢！

晴雯是又一個(gè)觸犯她的人。

晴雯肯定有錯(cuò)。她任性與賈寶玉胡鬧，引導(dǎo)不學(xué)習(xí)，甚至裝病逃學(xué)欺騙父母。這種小人行徑確實(shí)哪個(gè)父母都難以忍受。

可人有錯(cuò)需要教育和懲罰，而不是遷怒。對(duì)賈家丫頭來(lái)說(shuō)，攆出去是最要命的打擊，往往代表了沒(méi)有活路。很多時(shí)候就是主子心照不宣懲罰。

所以，一般不用攆出去，而是開(kāi)恩放出去。

晴雯生前卻是被惡意針對(duì)的。先被叫過(guò)去罵狐貍精，病中被拖出去一件衣服不給她，極盡羞辱。死后也要燒了在亂葬崗一揚(yáng)，如此挫骨揚(yáng)灰代表王夫人心中之恨，太過(guò)了！

終究教育孩子的責(zé)任在王夫人而不在晴雯。晴雯有錯(cuò)錯(cuò)不致死。

所以，晴雯死前叫了一夜的娘，恰是對(duì)王夫人作為母親的一種反諷。

以愛(ài)之名傷人，鋒利如刀。

而晴雯的遭遇，則又影射了林黛玉。

王夫人眼中真正的狐貍精勾引她兒子的人，就是林黛玉。

晴雯被攆走是她的第一步，第二步就是要攆走林黛玉。

事實(shí)上，林黛玉最終肯定會(huì)被迫離開(kāi)賈家，客死于外。

《紅樓夢(mèng)》寶黛釵的［終身誤］，原型出處明確有兩個(gè)。

一個(gè)是《孔雀東南飛》，焦仲卿母親看中東鄰女，討厭兒媳婦劉蘭芝，逼迫兒子退婚再娶。劉蘭芝被休后，被迫再嫁后死去。

另一個(gè)是《釵頭鳳》，陸游母親討厭兒媳婦唐婉，逼迫兒子退婚再娶。唐婉嫁給皇族子弟趙士程后死去。

君箋雅侃紅樓認(rèn)為，林黛玉的結(jié)局，也是王夫人和賈元春母女背后操弄，被迫賜婚與賈探春二女同嫁海外異國(guó)為王妃，最終客死異鄉(xiāng)。

王夫人用“攆走”晴雯的手段，致使林黛玉效仿了劉蘭芝和唐婉兩人的悲劇結(jié)局。

王夫人以母愛(ài)之名，親手毀了兒子的幸福，不提也罷！