對(duì)于女性的“性心理”，國(guó)外比較普遍的說(shuō)法是：女性的性欲望隨著年齡的增長(zhǎng)，加上外部環(huán)境的影響，由最初的自發(fā)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍?dòng)引導(dǎo)。

原因是，女性在生下孩子后，將所有注意力放在了照顧家庭、教育孩子上，無(wú)暇顧及夫妻間的親密接觸。以及，部分女性誤以為生孩子就是進(jìn)行性生活的目的，既然目的已經(jīng)達(dá)成，就沒必要繼續(xù)關(guān)注。

電影《忘了去懂你》

面對(duì)這種說(shuō)法，我們并非要全盤否定，畢竟它的確代表了一部分婚后認(rèn)為性生活乏善可陳的女人，但我們必須要指出這種說(shuō)法的片面性。

一位心理咨詢師曾說(shuō)：“女性的性解放，其實(shí)是從大膽談'性’開始。”

很多時(shí)候，女性無(wú)心在性事上關(guān)注過(guò)多，不是因?yàn)槠渥陨碛臏p弱，而是在婚后沒有得到性活力的有效開發(fā)。國(guó)內(nèi)外的綜合研究報(bào)告表明，至少有三分之一的女性，終其一生都沒有感受過(guò)真正的性高潮。

其實(shí)，從時(shí)間線和不同年代女性差異的角度來(lái)看，尤其是我國(guó)的女性，其“性心理”是逐漸由被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的，這種轉(zhuǎn)變一定程度上源自于女性主義的崛起，使得越來(lái)越多的女性開始關(guān)注自我感受，從而進(jìn)一步造就了這種“性心理”的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)下的社會(huì)中，在“性心理”上無(wú)論是主動(dòng)，還是被動(dòng)的女性都合理存在，并互相影響著，下面我們就女性多種“性心理”展開詳細(xì)的探討。

一、貞潔的“獻(xiàn)祭”

中國(guó)人對(duì)女性“第一次”的關(guān)注是自古有之的，古人盛行婚前驗(yàn)貞，明人馮夢(mèng)龍《醒世恒言》中就有記載：“便叫左右喚了老實(shí)穩(wěn)婆一名，到舟中試驗(yàn)高氏是非處女，速來(lái)回話......”

在傳統(tǒng)男權(quán)觀念的影響下，“驗(yàn)貞”行為已然成為一個(gè)傳統(tǒng)，影響了數(shù)千年來(lái)的女性思想，以至于，即使當(dāng)下社會(huì)強(qiáng)調(diào)男女平等，很多女性都沒能將自己從這種封建思想中解放出來(lái)。

時(shí)至今日，仍有一部分影視文化作品中存在著貞潔爭(zhēng)議，去年暑假一部《夢(mèng)華錄》橫空出世，自開播以來(lái)就霸榜了熱搜，劇中過(guò)度強(qiáng)調(diào)貞潔的重要性，還設(shè)置一個(gè)情節(jié)，來(lái)證明男女主從頭到尾都只有彼此。

該劇想要立住男女主“雙潔”的人物特點(diǎn)，以更好的塑造這段看似完美的兩性關(guān)系，這本身并無(wú)大礙。但歷史背景、原作情節(jié)以及男女主身份都擺在那里，就使得劇版的改動(dòng)略顯牽強(qiáng)，與電視劇主打的女性獨(dú)立自強(qiáng)的思想相悖而行。

《夢(mèng)華錄》的編劇，作為接受了高等教育的年輕女性，尚且不能完全遠(yuǎn)離傳統(tǒng)男權(quán)思維的荼毒，中年女性在貞潔這個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行能夠自我開解的，則更加少之又少了。

其實(shí)，在這個(gè)問(wèn)題上真正讓女性困惑和痛苦的，并不是貞潔的喪失，而是《夢(mèng)華錄》等作品中傳遞的社會(huì)對(duì)貞潔說(shuō)辭的錯(cuò)誤觀念，這才是毀掉她們未來(lái)幸福的罪魁禍?zhǔn)住?/span>

二、婚前女怕男，婚后男怕女

正所謂，女人三十如狼，四十如虎，此中雖有夸張之意，但也有寫實(shí)之處。

有部分女性在婚前一直苦于世俗觀念而壓抑自己的欲望，即使生理上有需求，也認(rèn)為這是一種骯臟的行為，而嚴(yán)格克制、堅(jiān)決戒除。

這部分女性在婚后才開始真正釋放自己的欲望，英國(guó)《每日郵報(bào)》曾報(bào)道“女性性體驗(yàn)黃金期在中年階段，約 36歲以后”，但根據(jù)研究數(shù)據(jù)表明，男性普遍在30歲身體狀態(tài)開始走下坡路，并逐步影響到男性性功能，年齡越大，這種衰退的趨勢(shì)就越發(fā)明顯。

由此可見，這種錯(cuò)位的性訴求會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致雙方都無(wú)法得到滿足，婚后女性也只能被迫將注意力轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)此以往，夫妻關(guān)系不和諧只是早晚的事。

在俄劇《葉卡捷琳娜大帝》中，葉卡捷琳娜的情人--近衛(wèi)軍指揮官奧爾洛夫，在和女皇長(zhǎng)期分隔兩地后終于重聚時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法滿足女皇葉卡捷琳娜的生理需求。

在以疲憊為借口短暫告別女皇后，奧爾洛夫十分恐慌，連忙尋找弟弟詢問(wèn)解決辦法，經(jīng)過(guò)一番折騰，奧爾洛夫還是通過(guò)服用藥物的方式，將葉卡捷琳娜暫時(shí)敷衍了過(guò)去。

女性和男性不同的地方在于，對(duì)女性而言，基本不存在功能性的衰退，只存在所謂欲望的增減。正如前文所說(shuō)，很多時(shí)候女性在這方面興趣乏乏，不過(guò)是因?yàn)樾曰盍]有得到有效開發(fā)而已。

三、性是女性取悅自我的渠道

女性的性愛幸福，不是男性賜予的禮物，而是自釀的美酒。

女性意識(shí)的覺醒是一個(gè)龐大的命題，而性觀念的轉(zhuǎn)變則是其中不可或缺的部分。女性性意識(shí)的成長(zhǎng)與開放，也日漸成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，這種成長(zhǎng)的背后承載的是女性自我接納的內(nèi)核。

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，也有越來(lái)越多人意識(shí)到，我們不應(yīng)該在原本平等的兩性關(guān)系中，賦予“主動(dòng)”與“被動(dòng)”的概念，所謂的“男性主動(dòng)娶，女性被動(dòng)嫁”就是一個(gè)虛假命題，并不是說(shuō)女性一定要等著被追。在性行為中，如果在進(jìn)行到一半時(shí)，突然喪失了興致，女性也可以喊停。

畢竟，在兩性關(guān)系中，雙方都應(yīng)該具有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。

最近爆火的《夏花》就是一部講述女性欲望覺醒的電視劇，女主在享受過(guò)男主的洗頭服務(wù)后，對(duì)其產(chǎn)生了一些性遐想，便主動(dòng)追到男主的住處，對(duì)其多次表達(dá)好感，即使在男主最初拒絕的情況下也不放棄，最終兩個(gè)人修得正果。

所以說(shuō)，懂性愛的女人才有魅力，才會(huì)有人好好去愛你，也才有能力去好好疼愛男人。

當(dāng)然，所謂的“性自由”“性主動(dòng)”也是有選擇范圍的，在接受相關(guān)思想的時(shí)候不要被一些大膽的言論沖昏了頭腦，而不加選擇地尋找“自由性伴侶”。莽撞的行動(dòng)，對(duì)女性而言很可能是一種傷害。

我們倡導(dǎo)女性“性解放”，并不意味著要讓此成為男性性滿足的紅利，而是從女性自身的角度出發(fā)，為自己著想。

女性在正視自己需求的同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，女性本身的身體構(gòu)造，就決定了需要在性這件事上更為謹(jǐn)慎，在確保安全且做好思想準(zhǔn)備的前提下，享受性的快樂(lè)，才是筆者支持的行為。