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對(duì)于同一顆恒星，中國(guó)和西方的命名是不同的，為了使它們能都對(duì)應(yīng)起來(lái)，四百年來(lái)一直有人在探索。
利馬竇（1552～1610年），意大利人，傳教士。他是向中國(guó)介紹西方宗教與學(xué)術(shù)思想的奠基 人，在其去世前幾個(gè)月，即1610年初才完成的《中國(guó)札記》中寫(xiě)到：“他們（中國(guó)）的星數(shù)比我們天文學(xué)家的計(jì)算整整多400個(gè)， 因?yàn)樗麄儼押芏嗖⒎墙?jīng)常可以看到的弱星也包括在內(nèi)”。到西學(xué)東漸開(kāi)始時(shí)，西方“著于星圖和星表的星只有1022顆”，而我國(guó)傳統(tǒng)星官的總星數(shù)為1464顆。利馬竇曾將西方的星圖、星表載列之星融于中國(guó)星官名之中，不僅制成天球儀贈(zèng)送給中國(guó)的權(quán)貴，還專(zhuān)門(mén)給天球儀配套編撰了認(rèn)星歌《經(jīng)天該》，一直流傳至今?？上У氖?，利瑪竇載有中國(guó)星名的天球儀現(xiàn)已無(wú)處可覓。實(shí)際上，這就是恒星中西星名對(duì)照的起始，利瑪竇可謂是中西星名對(duì)照的鼻祖。他當(dāng)時(shí)這樣做，是為了接近官員，達(dá)到在中國(guó)傳教的目的，可也開(kāi)始將中國(guó)的恒星圖表引入西方現(xiàn)代天文學(xué)的范疇之中。由于中國(guó)圖表中的恒星比西方圖表中的恒星多了400多顆，兩者又互有增缺，參差不齊，難以一一對(duì)應(yīng)，因而許多星象已脫離了中國(guó)傳統(tǒng)星官體系。此外，利瑪竇還增加了一些南天的星座，并且用了西方星座名的漢譯名。自此以后，中國(guó)的恒星圖表就突破了中國(guó)傳統(tǒng)星官體系，逐步邁向現(xiàn)代天文學(xué)體系。 圖1 《崇禎歷書(shū)》中的《見(jiàn)界總星圖》 明代末年，在徐光啟親自督率下，由中西人士組成的歷局進(jìn)行了大規(guī)模的恒星觀測(cè)，由此繪成的《見(jiàn)界總星圖》共繪有1462顆恒星 (圖1)。這在當(dāng)時(shí)，可以說(shuō)是世界上罕見(jiàn)的恒星觀測(cè)成果。在清代，中國(guó)的恒星組合和星數(shù)又有巨大的變化。道光二十四年（1844年）成書(shū)的《儀象考成續(xù)編》，是清朝由中國(guó)人獨(dú)立考測(cè)、編算的第一部星表，共收3240顆星。這部星表提供了年代可靠的新測(cè)坐標(biāo)值，是至今仍在沿用的恒星中文名稱(chēng)的主要依據(jù)。明清的恒星觀測(cè)，雖說(shuō)是傳教士以西方恒星圖表為參考文獻(xiàn)進(jìn)行的，可能是那時(shí)傳教士由于避嫌（清朝的康熙歷獄，令傳教士心驚膽顫），致使后人沒(méi)有找到當(dāng)時(shí)中西對(duì)照恒星圖表藍(lán)本的遺存。正是這樣，中外的天文學(xué)精英人士對(duì)中西星名的對(duì)照進(jìn)行了艱辛探索。清朝梅文鼎（1633～1721年）的三弟梅文鼏（1642～1716年），曾考訂中西恒星名數(shù)，著《中西經(jīng)星同異考》一卷。我國(guó)語(yǔ)言學(xué)者趙元任（1892年～1982年）于1917年作《中西星名圖考》，載《科學(xué)》雜志第三卷第三期，且有單行本發(fā)行。常福元與諸同事于1919年至1920年編算了一冊(cè)《中西對(duì)照恒星錄》，相當(dāng)精謹(jǐn)，1920年刊印發(fā)行。中國(guó)近代著名天文學(xué)家朱文鑫（1883 年～1939年），昆山市錦溪鎮(zhèn)人。他于20世紀(jì)二十年代繪制了《中西對(duì)照星圖》（圖2）。他還撰著了《史記天官書(shū)恒星圖考》，商務(wù)印書(shū)館于1927年出版發(fā)行。天文學(xué)家高魯（1877～1947年）撰《星象統(tǒng)箋》，依荷蘭漢學(xué)家施古德所著《星辰考原》載列中西星名對(duì)照表。 圖2 朱文鑫《中西對(duì)照星圖》，采自潘鼐《中國(guó)恒星觀測(cè)史》增訂本。一些傳教士和外國(guó)漢學(xué)家對(duì)中西星名的對(duì)照也進(jìn)行了開(kāi)拓性的探索，并取得了可觀的成果。閔明我（1639～1712年）， 意大利人，傳教士。其于康熙二十四年繼南懷仁為欽天監(jiān)監(jiān)正，他在康熙五十年（1711年）發(fā)表了一冊(cè)《方星圖》，共九幅，收1876 顆星，依南懷仁《靈臺(tái)儀象志》所列星表而繪制。衛(wèi)方濟(jì)（F.Noёl，比利時(shí)人，1651～1729年），傳教士，其率先編制過(guò)一份《中西對(duì)照恒星表》，依《靈臺(tái)儀象志》、閔明我的《方星圖》等文獻(xiàn)編制而成。圖3 （法）小德金《中國(guó)星圖》中的“中西星名對(duì)照表”，采自潘鼐《中國(guó)古天文圖錄》。 小德金（C.L.J.de Guignes le fils，法國(guó)人，1759～1845年），法國(guó)外交官，漢學(xué)家，著名漢學(xué)家德金之子。他修改了衛(wèi)方濟(jì)的中西對(duì)照恒星表，并參酌閔明我的《方星圖》等圖表，于1781年刊行按字母順序排列的中西星名對(duì)照表和兩幅中西對(duì)照星圖，名曰《中國(guó)星圖》（圖3）。倫敦的英國(guó)天文學(xué)會(huì)會(huì)員里夫斯（J.Reeves)在中國(guó)廣東時(shí)，編制了一份《中國(guó)恒星表》（中西對(duì)照星名表，1819年英文版），收入《莫里遜中文字典》中，作為附錄（圖4）。圖4 （英）里夫斯《中國(guó)恒星表》，《莫里遜中文字典》中的附錄。采自潘鼐《中國(guó)恒星觀測(cè)史》增訂本。 英國(guó)的威廉斯（J.Williams）曾在倫敦任英國(guó)皇家天文學(xué)會(huì)助理秘書(shū)，編纂有《中國(guó)的彗星觀測(cè)》一書(shū)，另有多幅插圖，刊行于1871年。書(shū)中有二十八宿宿名、距星及距度表，中英對(duì)照的三垣二十八宿星圖11幅（圖5）。 荷蘭漢學(xué)家施古德（G.Schlegel，1840～1903年）于1875 年著《星辰考原》。在這900多頁(yè)的鴻篇巨著中，他考證了中國(guó)史書(shū)中759個(gè)星座和星名。根據(jù)徐發(fā)《天元?dú)v理全書(shū)》中的星圖等中國(guó)古代典籍做了恒星星名的中西對(duì)照。《星辰考原》一書(shū)附有1700個(gè)中國(guó)星名與星座名及異名，并都給出了西星名。該書(shū)還另附一套中西星名對(duì)應(yīng)的七幅星圖。此書(shū)的中國(guó)星象更接近“我國(guó)的傳統(tǒng)”，因而其在國(guó)內(nèi)外素負(fù)盛名。圖5 （英）威廉斯《中國(guó)的彗星觀測(cè)》，采自潘鼐《中國(guó)古天文圖錄》。 國(guó)內(nèi)外這些專(zhuān)家學(xué)者關(guān)于中西星名對(duì)照的佳作，各具開(kāi)拓性的特點(diǎn)，雖起過(guò)一定的歷史作用，可沒(méi)有全面地反映出當(dāng)時(shí)的天象，因而很難做出完全一致的結(jié)論。北京天文館的伊世同先生，從事星圖工作多年， 從1958年就依《儀象考成續(xù)編》著手《中西對(duì)照恒星圖表》的編制。他“為此付出了艱巨的勞動(dòng)，進(jìn)行了長(zhǎng)期大量的考校、計(jì)算、研究和編繪，并有所發(fā)現(xiàn)”。1978年，時(shí)任中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的我國(guó)著名天文學(xué)家張鈺哲院士，在為此套圖表寫(xiě)的序言中說(shuō)：“本書(shū)的出版對(duì)于我國(guó)歷代星象的探討，對(duì)于中西星名對(duì)照和考定，對(duì)流星、彗星、變星、新星的史料研究都有參考價(jià)值”。他還說(shuō)，清代以后我國(guó)也出版過(guò)一些類(lèi)似圖書(shū)，“或者有表無(wú)圖不便對(duì)照， 或者是星圖過(guò)于簡(jiǎn)略不夠應(yīng)用，不能滿(mǎn)足實(shí)際需要。本書(shū)的出版可以彌補(bǔ)這方面的缺陷，特別是星圖部分，更填充了國(guó)內(nèi)外在這方面的長(zhǎng)期空白，是一項(xiàng)可喜的成就”。這套圖表于1981年由科學(xué)出版社出版，星圖分冊(cè)為6 開(kāi)的彩色精裝本，22頁(yè)，精致漂亮，十分適用；星表分冊(cè)為16開(kāi)本，193頁(yè)，內(nèi)容有恒星總紀(jì)、中西對(duì)照星表、索引和編后記等內(nèi)容。這套圖表，現(xiàn)在已成為我們查核中西對(duì)照恒星星名的文獻(xiàn)了。圖6 伊世同先生繪制的中西對(duì)照天文圖 在1962年出版的《古代漢語(yǔ)》（王力主編）所附的 《天文圖》即是伊世同先生繪制的中西對(duì)照星圖。1980年他又給《中國(guó)大百科全書(shū)》（天文學(xué)卷）繪制了一套彩色的中西對(duì)照星圖，1984年他又主編了《全天星圖·2000.0》（中西對(duì)照星圖），他還給其他的書(shū)刊繪制過(guò)中西對(duì)照星圖。伊世同先生所繪制的幾套中西對(duì)照星圖多為依據(jù)清代《儀象考成》和《儀象考成續(xù)編》星表而繪（圖6），對(duì)此他明確地告訴我們：“清代所發(fā)表的星圖、星表，并不能完全反映中國(guó)傳統(tǒng)星象的實(shí)際，其中有補(bǔ)充、有修正、也有歪曲；但由于時(shí)代距我們較近，早已成為當(dāng)代星名的主要依據(jù)，習(xí)傳沿用，影響面廣，雖然明知其中有些問(wèn)題，但卻不是可以輕易修改的。如果僅就星名符號(hào)來(lái)講，也沒(méi)有必要去修訂，它可以成為探索歷代星象的基礎(chǔ)，只要注意其中存在的問(wèn)題也就可以了”。認(rèn)證歷代史料中的恒星存在諸多難關(guān) 以上所述的關(guān)于恒星中西星名對(duì)照的研究，只是針對(duì)西學(xué)東漸以后進(jìn)行恒星觀測(cè)、核算、制表、繪圖所取得的成果，即針對(duì)明末清初的《崇禎歷書(shū)》、《西洋新法歷書(shū)》、《靈臺(tái)儀象志》、《儀象考成》和《儀象考成續(xù)編》中的星表、星圖進(jìn)行的中西星名對(duì)照的研究，并未涉及明朝以前歷代的恒星中西星名的對(duì)照?？墒俏覈?guó)歷代天象觀測(cè)的記錄給現(xiàn)代天文學(xué)的研究中提供了不可替代的史實(shí)和佐證，具有極其珍貴的價(jià)值。這在天體演化學(xué)和射電天文學(xué)的研究上都具有極其重要意義。這就要確定歷代文獻(xiàn)記載的當(dāng)時(shí)日食、月食、掩星、新星、彗星、流星雨等天象出現(xiàn)在星空中的具體位置，那么對(duì)于西學(xué)東漸以前歷代的中國(guó)傳統(tǒng)星官體系中恒星的中西對(duì)照星名應(yīng)該怎樣去掌握呢？ 既然伊世同先生依《儀象考成續(xù)編》等文獻(xiàn)編制的《中西對(duì)照恒星圖表》“并不能完全反映中國(guó)傳統(tǒng)星象的實(shí)際”，我們就不能完全依據(jù)《中西對(duì)照恒星圖表》來(lái)認(rèn)證歷代史料中的恒星，只不過(guò)“它可以成為探索歷代星象的基礎(chǔ)，只要注意其中存在的問(wèn)題也就可以了”。表1 在古代典籍中“天尊”星官名的歷史嬗變表 可是其中存在哪些問(wèn)題呢？在中國(guó)古代，認(rèn)星是由老師手傳身受，各學(xué)派之間會(huì)產(chǎn)生差異。再則，隨著時(shí)代的變遷，個(gè)別星官名稱(chēng)、星官中的星數(shù)、星官間的相對(duì)位置都會(huì)有歷史嬗變的。如中臺(tái)北一星在 《天文大象賦》中稱(chēng)“太尊”，而在其以前稱(chēng)為“天尊”（見(jiàn)表1）；北斗魁第一星西的“三公”，宋朝以后改稱(chēng)為“三師”；外廚南一星“天紀(jì)”，宋朝以后改寫(xiě)為“天記”等等。關(guān)于星官的星數(shù)也是有歷史嬗變的，如在唐朝的 《開(kāi)元占經(jīng)》中尾宿增“神宮”一星，而“文昌”由7星減1星，為6星等等。關(guān)于星官間的相對(duì)位置的歷史嬗變，“鉤星”與“造父”間最為明顯（見(jiàn)表2）。表2 在古代典籍中鉤星位置的歷史嬗變表 從表2中我們可以看到，鉤星的位置幾乎圍繞造父轉(zhuǎn)了一圈（在清朝的文獻(xiàn)中，鉤星在造父東北）。我們都知道，造父星官的位置，即造父星官所對(duì)應(yīng)的恒星歷代都沒(méi)有太大的變化，可見(jiàn)鉤星位置的變化實(shí)在太大了。這樣，鉤星的對(duì)應(yīng)恒星就發(fā)生了非常大的變化，也就是說(shuō)鉤星星官中每一顆星都有諸多的對(duì)應(yīng)恒星。具體是哪顆？這就要依據(jù)歷代史料的年代進(jìn)行具體認(rèn)證了。這里只舉了幾個(gè)明顯的例子，實(shí)際上還有諸多問(wèn)題有待我們?nèi)ヌ剿?。說(shuō)到恒星的中西星名的對(duì)照，不禁讓我們想起著名的中國(guó)天文學(xué)史學(xué)者潘鼐先生。
圖7 潘鼐《近南極星座圖》，采自潘鼐《中國(guó)恒星觀測(cè)史》增訂本。 潘鼐先生為中國(guó)古代恒星中西星名對(duì)照的研究犧牲了一生的業(yè)余時(shí)間，他以幾近失明的視力，嘔心瀝血，堅(jiān)持到九十多歲的高齡，取得了豐碩的成果。他對(duì)《石氏星經(jīng)》中的星表、《三家星經(jīng)》的定紀(jì)、《步天歌》的校定、宋代兩套星表、《新儀象法要》中的星圖、元代《郭守敬恒星圖表》及清代《儀象考成》中的星表都進(jìn)行了深入的研究，撰著且增訂了《中國(guó)恒星觀測(cè)史》一書(shū)。除了對(duì)上述星表都進(jìn)行了歸算并列出中西對(duì)應(yīng)恒星外，還繪出復(fù)原的宋代《皇佑星官圖》和指教后學(xué)者繪出復(fù)原的元代《郭守敬星官圖》載入書(shū)中。在星圖中對(duì)宋、元星表有數(shù)據(jù)之星同時(shí)標(biāo)出中星名和西星名，以利于對(duì)照應(yīng)用。潘鼐先生對(duì)中國(guó)古代恒星中西星名對(duì)照的研究，不僅全面，而且相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)中國(guó)古代恒星中西星名對(duì)照的探索，承前啟后，碩果累累，功不可沒(méi)。在我們使用古代史料而需要進(jìn)行恒星的中西星名對(duì)照時(shí)，我們就要具體地了解這些內(nèi)容，我們就會(huì)因時(shí)而論地選取恒星的中西對(duì)應(yīng)星，而不會(huì)簡(jiǎn)單地用現(xiàn)代的中國(guó)星名表來(lái)選取對(duì)應(yīng)的恒星，只有這樣才能真正體現(xiàn)史料應(yīng)有的價(jià)值。齊銳和萬(wàn)昊宜兩位先生合著的《漫步中國(guó)星空》一書(shū)中的中西對(duì)照星圖，即是以宋代周琮星表給出的位置坐標(biāo)繪出的，用此圖我們可以查對(duì)宋代史料所記當(dāng)時(shí)各種天象出現(xiàn)在星空中的具體位置。對(duì)于其他年代的史料所展現(xiàn)的天象，最好找同年代的中西對(duì)照?qǐng)D表來(lái)認(rèn)證恒星，而宋代的中西對(duì)照星圖只能作參考。祖國(guó)的先賢給我們留下不少珍貴的古星圖，各圖繪載的壯麗的神州星境體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的絢麗多彩與古代恒星觀測(cè)的成就，反映了我國(guó)古代科學(xué)文明的水平，很值得我們研究、欣賞和收藏。（完） 《天文愛(ài)好者》推薦訂閱方式：
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