另眼看世界的奇特之美

     ——走在廣州圣心大教堂的獨(dú)處時(shí)光里

                              黑龍江雞西 劉維斗

天主教堂哥特尖頂

石室圣心矗立羊城

漫步獨(dú)處光影之下

感受古典現(xiàn)代交融

觸摸歷史驕傲恥辱

建筑無言歲月有聲

人間正道愛心傳遞

鑄夢(mèng)中華你我同行

我是一名無神論者，喜歡行走在旅游的路上。所以每游逛到一個(gè)地方，都會(huì)安安靜靜地、從從容容地走進(jìn)當(dāng)?shù)刂淖诮淌サ?，欣賞每一座古老神圣而又精美絕倫的寺廟和教堂的奇跡建筑，虔誠(chéng)地送上一份最美的愛心和最尊敬的敬意。

2016年末，我從深圳移居廣州，聽親友說廣州有許多好玩地方，特別有一處獨(dú)具特色的沙面風(fēng)景區(qū)，那里有多座大教堂，其中最著名的一座是天主教石室圣心大教堂。我一心想感受一下大教堂的神圣與美麗，在女兒劉長(zhǎng)虹的陪伴下，我與夫人李書環(huán)愉快地走進(jìn)了沙面風(fēng)景區(qū)，因游客爆滿，又無停車位，我們只好放慢車速，沿街觀賞這里的建筑風(fēng)光，從車窗向外遙望大教堂的雄偉身姿，遺憾地沒有走進(jìn)圣地。2018年這個(gè)愿望終于實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)槲沂⒀麅号H家來廣州過大年，他們是從河南到深圳看望女兒王惠、女婿劉長(zhǎng)宇、小外孫女劉寶兒一家的。親家母是一位虔誠(chéng)的基督教徒，于是我們?cè)诖竽瓿跞纳挝纾?qū)車來到了沙面附近的天主教大教堂。初三廣州的天氣晴好，街上車輛不多，我們行駛到上下九路的斜角處下車，順著一棟棟騎樓間前行，不一會(huì)拐個(gè)彎，走過一條單行小道，一座屹立在珠江畔的大教堂出現(xiàn)在眼前，巍峨的門面、龐大的體積、繁復(fù)雕刻的裝飾、燦爛色彩的玫瑰窗、宏偉壯麗的哥特式建筑，在湛藍(lán)的天空下，高聳入云的塔樓和美麗的十字架，在廣州歷史的風(fēng)塵中，散發(fā)著出獨(dú)有的圣潔和光輝！

花團(tuán)錦簇，曲徑通幽，展現(xiàn)了穹頂下肅穆之美，似一幅金壁輝煌的油畫栩栩如生。來這里參觀、游覽、做彌撒的是人山人海，趨之若鶩。不分膚色，不分種族，不分年齡，不分貧富，不分老少。有襁褓中的嬰兒，有白發(fā)蒼蒼的老人，還有從非洲來廣州掏金的黑人哥們兒。有的走路來的，有的騎共享單車來的，有的乘公交車來的，有的打計(jì)程車來的，還有開私家車來的，奇掘驚艷的哥特式建筑風(fēng)格的亮點(diǎn)都凝縮在整個(gè)教堂上。這座深居鬧市的大教堂，雖被鱗次櫛比的高樓大廈包圍著，卻已然用自己的獨(dú)有的方式保存著寧?kù)o、莊嚴(yán)和英姿。大教堂氣勢(shì)非凡，大氣宏偉，游人在高聳入云的建筑下顯得那么渺小。這座吸引中外游客和教徒的，就是大名鼎鼎的，被譽(yù)為東方巴黎圣母院的，廣州石室圣心大教堂。這是一座中國(guó)最大、最早、最宏偉、最有影響力的遠(yuǎn)東天主教大教堂。這里既是天主教、基督教信仰者做彌撒和禮拜的場(chǎng)所，又是廣州著名AAAAA旅游景區(qū)。這里美的令人心醉，這里是游客來了不想走，走了還想來的旅游勝地。我們用了大半天的時(shí)間，參觀了大教堂的全景外貌的建筑，其外部氣勢(shì)雄偉，很有厚重感，我們拾階而上，輕輕地走進(jìn)教堂里，其內(nèi)部莊嚴(yán)肅穆，很有陰冷感。我們參加了教堂內(nèi)的彌撒活動(dòng)，欣賞了哥特式的堂內(nèi)建筑藝術(shù)，雖時(shí)光匆匆而過，卻恍惚置身于歐洲大教堂，令人嘆賞！感到了在心靈上受到一次洗禮，好似在獨(dú)特的時(shí)刻里，有一種真切的敬畏之心被喚醒的神圣感。為此，我寫了這篇廣州石室圣心大教堂游記，記錄下兒女親家參觀圣地的美好時(shí)刻，共同分享這次愉快的、難忘的、歷史瞬間的質(zhì)感。

我這大半生走進(jìn)了許多國(guó)內(nèi)外朝拜圣地的寺廟和教堂，但是走進(jìn)基督教大教堂只有那么幾次。我記得還是幾十年前，女兒劉長(zhǎng)虹從國(guó)外回來，一起走進(jìn)了雞西中心(東山)大教堂，這座新建的教堂設(shè)施很不完整，大廳內(nèi)裝飾比較簡(jiǎn)單，也沒有組建唱詩(shī)班，也沒有多彩玻璃窗，教堂的領(lǐng)導(dǎo)熱情地接待了我們，希望劉長(zhǎng)虹女士捐贈(zèng)一架鋼琴，為唱詩(shī)班專用，因?yàn)槲覀儾皇墙掏剑栀?zèng)一事未有實(shí)施。聽教堂負(fù)責(zé)人介紹才知道這座教堂是東北最大規(guī)模的哥特式的大教堂。我第二次參觀大教堂是2002東南亞旅游時(shí)，在參觀馬來西亞圣心天主大教堂，只看了教堂的外部，沒能走進(jìn)教堂內(nèi)。還有一回是2011年我和夫人李書環(huán)回雞西探親，途中哈爾濱停留時(shí)，由長(zhǎng)虹好友小娟陪同，在廣場(chǎng)上參觀了夜幕下中央大街上的圣·索非亞東勝教大教堂。我真正走進(jìn)並認(rèn)真地參觀游覽的大教堂，當(dāng)屬是這次廣州石室圣心大教堂，是一次身歷其境的教堂之旅。

一、仰望圣心大教堂的美麗

教堂源于歐洲，教堂是人類文明的結(jié)晶，教堂是西方國(guó)家標(biāo)志的性建筑，任何建筑都不可以超過教堂的高度，因?yàn)闅W洲多是政、教合一的國(guó)家。教堂一般都建筑在城市的中心區(qū)，方便教民參加活動(dòng)，這和中國(guó)寺廟建筑是大相競(jìng)庭的。中國(guó)寺廟是遵循“深山藏古寺”的理念，把寺廟建在遠(yuǎn)離市區(qū)的深山密林之中，給人一種神秘之感。提起廣州圣心大教堂，廣州人非常熟悉，要再說起石室圣心天主教大教堂，更是家喻戶曉，因?yàn)槭沂バ拇蠼烫?，疑結(jié)了廣州一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷史，這里有著廣州人建造大教堂的驕傲與輝煌，也銘刻著一段的屈辱史。這座石室圣心大教堂宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在廣州的大地上，威嚴(yán)慈愛，神秘可畏。廣州的市民和教民們陶醉在這獨(dú)處的光影下，感受到了圣心大教堂的神圣與美麗。

我們知道世界上宗教有三大教派。即基督教、佛教、伊斯蘭教。其中基督教遍布全世界，有教徒21億，基督教又分裂出三個(gè)教派，分天主教、東正教及新教。中國(guó)人把基督教也叫新教，天主教有3億教徒，佛教有4億教徒。有的人分不清天主教和基督教，二者有共同之處，也有不同之處。天主教以信之天主，以芃蒂岡教皇為中心，天主教圣經(jīng)有73卷，天主教里有圣母、耶穌、圣徒塑像，教職人員為神父、教主，修女，不可以結(jié)婚，教徒參加活動(dòng)叫做彌撒。基督教在中國(guó)統(tǒng)稱新教，不受芃蒂岡教皇領(lǐng)導(dǎo)，圣經(jīng)有66卷，教堂里沒有塑像，只有一個(gè)紅十字架。天主教也有十字架，而且十字架上還有一尊塑像。天主教在祈禱中，教徒在額頭上和胸上有劃十字的習(xí)慣，而基督教沒有這個(gè)習(xí)慣，基督教注重內(nèi)心的歸屬，不注重外在的儀式和華麗的裝飾，在做禮拜時(shí)，也沒有領(lǐng)頌者，教徒隨便，各做各的，沒有統(tǒng)一的要求。

廣州石室圣心教堂是天主教堂。我在教堂前的小廣場(chǎng)宣傳柵上了解到這座大教堂背后的百年蒼桑歷史。

這座天主教大教堂位于廣州中心區(qū)，對(duì)廣州的教徒來說，這是神圣的做彌撒之地；對(duì)四方游客來說，這是神秘的一飽眼福的旅游之地。這座教堂建于1863年6月18日，是圣心瞻禮日時(shí)正式舉行奠基儀式，故名為圣心大教堂。在世界各地都有叫圣心教堂的，都是來源于圣心瞻禮日。廣州石室圣心大教堂歷時(shí)25年建成。建筑樣式是巴黎圣母院的翻版，是廣州地區(qū)最大的天主教堂；是我國(guó)最宏偉的哥特式教堂；是東南亞最大的石結(jié)構(gòu)教堂建筑；是全球四座石結(jié)構(gòu)的天主教堂之一。(另外三座是巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂、科隆大教堂)廣州石室圣心大教堂由于全部墻壁與柱子都是用花崗巖石砌成，所以又叫石室，也叫石室耶穌圣心堂，又叫石室天主教堂，1996年被列為全國(guó)重要文物保護(hù)單位。  

這座大教堂是在原來兩廣總督府舊址上建筑的。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)軍(大約100人)攻陷了廣州城，把兩廣總督府夷為平地，與清政府簽定了馬關(guān)條約，在廣州建通商口岸，這就是歷史上著名的“一口通商”，沙面這個(gè)地方變成了。當(dāng)時(shí)清政府咸豐帝批準(zhǔn)建大教堂，並寫在條約里的話：“從現(xiàn)在起，戰(zhàn)爭(zhēng)必須永遠(yuǎn)停止，必須永遠(yuǎn)真誠(chéng)地保衛(wèi)和平”。雖然簽了不平等屈辱條約，也沒有制止侵略者的入侵，在沙面地面上建起了上百棟領(lǐng)事館，教堂，別墅。當(dāng)時(shí)法國(guó)傳教士明稽章為建圣心大教堂，回法國(guó)向拿破倫三世匯報(bào)並得到50萬法郎建大教堂的費(fèi)用，由兩名法國(guó)設(shè)計(jì)師按著巴黎圣母院的原設(shè)計(jì)，建筑廣州圣心大教堂，于1861年8月26日破土動(dòng)工，從羅馬和耶路撒冷兩地取了1000克土，參加奠基，代表廣州建的這座大教堂，象征天主教發(fā)源于羅馬，興盛于耶路撒冷。修建廣州圣心大教堂由兩名法國(guó)人負(fù)責(zé)，因不懂粵語，無法指揮施工，只好請(qǐng)來了廣州西坪口鎮(zhèn)石匠客家人蔡孝負(fù)責(zé)施工，于1888年竣工，蔡孝由一名二十幾歲的小伙兒變成了五十多歲的老人了。圣心大教堂面積2750㎡，東西長(zhǎng)35m，南北長(zhǎng)78.69m，塔高58.m，可與巴黎圣母院媲美。

這座教堂是雙塔哥特式教堂，以前我只知道哥特式與羅馬式的區(qū)分是看尖頂，哥特式是尖頂，羅馬式是園頂。這次參觀廣州圣心教堂又知道了看窗戶也是區(qū)別的標(biāo)志，羅馬式的窗戶是園頂，而哥特式的窗戶是尖頂。哥特式建筑起源于11世紀(jì)下半葉的法國(guó)，其結(jié)構(gòu)是由石頭建的骨架券和飛扶壁組成，是正方形或矩形，正面四角柱子是雙園心骨架，尖券形成橫頂。圣心大教堂外形尖塔高聳，尖形拱門大窗戶飛扶壁，還有小尖亭、小尖塔，高大束柱有一種飛天之感。從空中看教堂平面是一個(gè)大十字，在鐘樓與十字架匯合處，從為學(xué)角度看，飛扶壁和平衡拱券會(huì)消除對(duì)外墻造成的側(cè)推力，從美學(xué)角度看，是跨壁增加教堂的空靈感，這種逐層遞減建筑叫疊澀，中國(guó)的各類寶塔也是這種方式建的，越往上越小。圣心大教堂正棟建筑是用花崗巖石砌成，廣州不產(chǎn)花崗巖石，從香港九龍牛頭角和茶果峰開發(fā)的火麻石，用帆船運(yùn)到廣州，人工打鑿、吊裝、粘合，光采石用了8年時(shí)間。當(dāng)時(shí)香港還是個(gè)小漁村，廣州已是國(guó)際大都市了。教堂頂上出水口采用中國(guó)元素，設(shè)有30多個(gè)排水石獅神獸，看出中國(guó)建設(shè)者蔡孝獨(dú)具匠心的營(yíng)造理念。雙塔尖上裝有避雷沒備。大教堂東側(cè)有一座大鐘樓，內(nèi)有四個(gè)從法國(guó)運(yùn)來的大銅鐘，西側(cè)是一座大時(shí)鐘。

二、走進(jìn)圣心教堂大廳里

廣州圣心大教堂是離廣州市民最近的地方，是教民接進(jìn)上帝最近的地方。教堂的外部讓人感到無比神圣和美麗，教堂內(nèi)追求動(dòng)態(tài)，裝飾雕刻，色彩與氣質(zhì)雍容華貴，繪畫與雕塑突出奇特，有浪漫激情的綜合感。設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)，平面多變，強(qiáng)調(diào)層次與深度。大堂內(nèi)保護(hù)如初，左右各有10根巨大石柱，交叉支撐著尖拱，使教堂內(nèi)部與外部給人一致向上升騰之感。大堂頂中間最高，兩側(cè)稍低，呈現(xiàn)起伏態(tài)勢(shì)。在大堂內(nèi)有巨大的彩色玻璃窗，最引人注目，其中正面、東面、西面都有直徑7米園形玫瑰花窗，深紅、深藍(lán)、紫黃等七色玻璃鑲嵌，玫瑰窗其窗心為一小十字，其有花瓣24瓣，花瓣之間的頂上有幾個(gè)小園，園之間又有12個(gè)小十字組成一朵玫瑰圖案，這彩色玻璃是從法國(guó)運(yùn)來的。歷經(jīng)百年受到幾次破壞，最后是用國(guó)產(chǎn)藍(lán)綠玻璃所補(bǔ)的。大堂內(nèi)還有一排大吊燈，金璧輝煌。在大堂內(nèi)有一排排長(zhǎng)椅，在椅子前面背上放著一本圣經(jīng)，坐在椅子上總有一種平合的心里感覺。玻璃窗五彩繽紛，印著宗教色彩很有年代感和神秘感。尖形拱窗、女兒墻，屋內(nèi)每個(gè)玻璃窗都是一幅故事畫，陽(yáng)光照射高聳彎頂，玻璃大窗內(nèi)鑲嵌畫、插畫、壁畫，以藍(lán)色為背景，墨綠、金黃為主調(diào)，紫羅蘭色為補(bǔ)色，以褐色、桃紅色為身色，給人以忘卻今生，幻想未來之感。整個(gè)大堂設(shè)計(jì)是新穎大氣，構(gòu)圖明快，線條絢麗多彩，多種聲音與文字形成教堂文化。

在教堂大廳的一處設(shè)有唱詩(shī)臺(tái)，唱詩(shī)班有400多首詩(shī)歌吟唱，在唱詩(shī)班里有四聲部合唱，分高音、中音、次中音、低音，還有一架1200支音管的大型管風(fēng)琴。管風(fēng)琴是氣嗚多層鍵盤混合型樂器，是樂器之神，由兩人演奏，一人彈琴，一人鼓風(fēng)，現(xiàn)有機(jī)械式的，機(jī)電式、電動(dòng)式的，手動(dòng)式的很少見到。唱詩(shī)班演唱《贊詩(shī)》、《阿門頌》、《永恒之光》，基督教唱《哈利路亞》。演奏莫扎特的《安魂曲》、巴赫的《受難曲》、勃拉姆斯的《德意志安魂曲》，還有《圣母頌》。天主教叫唱經(jīng)班，基督教稱唱詩(shī)班。在唱詩(shī)班一旁還有一祭臺(tái)，鋪三層白色臺(tái)布，祭臺(tái)上放十字架，還有兩尊蠟臺(tái)及盛祭品的盤，叫圣式祭盤，盛酒的叫圣爵或祭爵。

大堂內(nèi)長(zhǎng)椅前還有一排跪墊，教民做彌撒時(shí)或站或坐或跪，在做彌撒時(shí)，我看見好多黑人教民哥們兒都跪著做彌撒，在做彌撒過程中，使人感到千年的宗教有一種無形強(qiáng)大的力量，不管過去、現(xiàn)在、將來都在引導(dǎo)人類，約束著自己，包容向善。在彌撒日活動(dòng)中，一周內(nèi)分別用普通話、粵語、英語三種語言。在參加彌撒活動(dòng)中，要求教徒服裝整齊嚴(yán)肅，穿短裙光膀子的教徒，發(fā)一個(gè)圍巾，圍擋露出部分，用完還回。在做彌撒時(shí)不準(zhǔn)拍照，做完后可以拍照。教堂里教民可以坐一天，從不清場(chǎng)，不像寺廟里沒有坐椅，拜完佛趕僅走人，和尚整天口念“阿彌陀佛”，其實(shí)他也不知道是什么意思。寺廟和教堂都是接收信徒捐贈(zèng)的，教堂捐贈(zèng)的方式比較矜特持，而寺廟捐贈(zèng)的方式就比較直接明了。進(jìn)中國(guó)寺廟是用金錢圖謀好處與利益，花錢讓諸佛爺保佑升官、升學(xué)、升子、做了愧心事保佑別犯事，許愿還得還愿，你不花錢，哪路佛爺也不保佑你。教堂只需一束花即可，神父布道，做你的政治思想工作，教堂是靈魂溝通與升華，心靈凈化的地方。進(jìn)教堂與進(jìn)寺廟的目的是不一樣的。

教堂是不收費(fèi)的，每一位前來參觀者是一種精神享受，教堂是宣傳宗教與歷史的大課堂。廣州圣心大教堂有140年歷史了，經(jīng)歷了兩次破壞：第一次是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一架日本軍用飛機(jī)撞在教堂塔尖上的避雷針，使教堂的玻璃受到破壞。第二次是在那特殊的年代里，所有墻畫都撕掉了，彩色玻璃打碎了，玫瑰花窗毀掉了，經(jīng)書、桌椅燒掉了。1999年開始多次大面積修葺、修補(bǔ)石柱、天頂、祭臺(tái)、唱詩(shī)臺(tái)、告解臺(tái)以及管風(fēng)琴，把《舊經(jīng)》和《新經(jīng)》中耶穌誕生及最后晚餐等60個(gè)圣經(jīng)中的故事繪成畫卷，鑲嵌在玻璃窗中。幾次修善后，大教堂又重現(xiàn)了往日的輝煌與風(fēng)采。當(dāng)你慢步大堂內(nèi)，一縷縷陽(yáng)光透過七色玫瑰窗變得美妙柔情，神圣的十字架宛如一盞明燈照亮教民的心間，一尊尊雕像一幅幅璧畫，向人們展示圣經(jīng)里動(dòng)人的故事?，F(xiàn)在廣州圣心大教堂，越來越受到年青人的青睞，每年圣誕節(jié)，教堂變成了狂歡節(jié)的地方。在教堂里舉行婚禮既時(shí)尚又莊重，在教堂里舉行婚禮需新娘新郎都是教民?；槎Y儀式上有白紗、牧師，禮服是白色的，這源于英國(guó)維多利亞女王結(jié)婚時(shí)穿的白色的婚紗。從此，白色婚紗就成為正式婚禮服了。有人把教堂婚禮服做成紅色是不對(duì)的，因?yàn)榛榧嗩伾胁煌暮x：白色的是初婚者；粉紅色的是二婚者；大紅色的是三婚者；紫紅色的是多婚者。

我們用了大半天的時(shí)間參觀了廣州圣心大教堂。當(dāng)我們步入大堂的時(shí)候，有一種寧?kù)o和敬畏之心，有在獨(dú)特時(shí)刻被喚醒的獨(dú)特感覺；在行走在教堂的每一個(gè)角落的時(shí)候，有一種無限的愛心在心中升騰；在走出大教堂的時(shí)候，瞬間有一絲絲的感嘆，又回到了喧鬧繁雜的塵世間。

夜幕降臨，華燈初上，廣州的夜景美極了！我們順著教堂的大門出口緩緩走出，驀然回首，駐足望著那一隊(duì)隊(duì)來往信民的身影，我敬佩他們的虔誠(chéng)、篤定和清醒；望著那高聳的雙尖塔，縱享教堂風(fēng)情，洗盡風(fēng)華從容。感悟到了用了25年建造的圣心大教堂是留給后人，能摸到廣州歷史珍貴的藝術(shù)品和紀(jì)念品。據(jù)說巴黎圣母院用了78年才正式建成，科隆大教堂用了600多年才竣工，成為世界最偉大的教堂。相比之下，今天我們有些重大建筑工程，沒建成幾年就成了危房，有的還未竣工就倒蹋了，有的等不到25年就翻建了。與這些大教堂建筑相比，感嘆良多，讓人段想，很值得我們省思。

車在古老騎樓的巷道間飛馳著……

人生旅途，曾經(jīng)的記憶，不經(jīng)意的離去，留下的是時(shí)間回憶的往事碎片，重重疊疊在心底。

人生，說到底，活的是心情！此時(shí)此刻，我最大的欣慰是：人淡如菊，心素如簡(jiǎn)，我現(xiàn)在還活著！

一座廣州城，半部近代史。

一座大教堂。百年廣州情。

                                  2018·3·16于廣州

    【在線編輯：林兆豐】