這世上，有太多的道理，需要你自己去悟解。

也有著太多的智慧，需要你獨(dú)自去參透。

得失是守恒的，人生是無常的，真正的智者、強(qiáng)者，往往可以做到：忍得、容得、舍得。

忍得

做人，多一些忍得，少一些爆發(fā)，日子會(huì)過得更平和，更溫馨。

也只有學(xué)會(huì)多隱忍一點(diǎn)，多忍耐一些，日子才能慢慢走向豁然開朗。

正如蘇軾所說：

“所就者大，則必有所忍?！?/strong>

一個(gè)人，只有做到了忍得住氣，才能靜得下心，最終成得了大器。

周國平說：

“人生無非是等和忍的交替。

有時(shí)是忍中有等，絕望中有期待。

到了一無可等的時(shí)候，就最后再忍一忍，大不了一死，就此徹底解脫?！?/strong>

世間最難的修行，就這一個(gè)忍字。

的確，忍別人，是一件難事，忍自己，也是一件難事。

忍得不夠，忍得不及，反倒可能爆發(fā)出更大的傷害，承受更大的打擊和懲罰。

反之，真正忍住了，還忍得漂亮的話，就可以慢慢成為人上人。

暫時(shí)的忍耐，是一種隱忍的智慧，這不是一種怯懦，更不是一種無能，而是一種蓄勢待發(fā)的能量和智慧。

馬丁說過：

“每一個(gè)強(qiáng)大的人，都曾咬著牙度過一段沒人幫助、沒人支持、沒人噓寒問暖的日子。

過去了，這就是你的成人禮，過不去，求饒了，這就是你的無底洞?！?/strong>

的確，成大事者，一方面要做到不拘小節(jié)，另一方面就是一定要做到足夠的忍得。

就像流水不爭孰前孰后，它爭的是滔滔不絕。

蘇軾在《晁錯(cuò)論》里所說：

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?/strong>

做人，做事，要有堅(jiān)韌不拔之意志力，之遠(yuǎn)見、之格局。

如此，方能在復(fù)雜的人世當(dāng)中，一步步地走向目標(biāo)之地。

《寒山拾得忍耐歌》中有這樣一段對(duì)話：

寒山問：“世間有人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我，當(dāng)如何處治乎？”

拾得答：“你且忍他、讓他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再過幾年，你且看他?！?/p>

做人，要胸襟寬廣，做事，要大度隱忍。

一門心思做好事情，一心一意做好自己，在尋找、探索和追求的歲月里，慢慢地走向鋒芒人生。

容得

一個(gè)聰明人，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往可以做到：容言、容事、容人。

古語有言：

“大智者必謙和，大善者必寬容。”

一個(gè)人，如果要成才，要成功，勢必需要在生活當(dāng)中不斷地自我磨練。

這些磨練，是走向成功的墊腳石。

也正是因?yàn)橛辛诉@些源自于真實(shí)生活的磨礪，一個(gè)人才能真正走向成熟。

然后，接下來便可以做到：容得言語，容得諸事，容得眾人。

秦朝李斯在《諫逐客書》中說：

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”。

其中大意是：泰山之所以高大雄壯，在于它從不舍棄半點(diǎn)土壤；河海選擇不排斥任何細(xì)流，所以才能源遠(yuǎn)流長，成全其大。

做人也是如此，懂包容，格局大，才能借助于自身的修養(yǎng)和品質(zhì)，走向海闊天空，平步青云的人生路途上。

羅曼·羅蘭說：

“當(dāng)你寬容別人的時(shí)候，你就不會(huì)感到自己和別人站在敵對(duì)的位置。”

深以為然，一個(gè)人的格局大了，見識(shí)的東西多了，自然也就可以做到容言，積極地聽取各方的意見，尊重別人的選擇，然后避免一些可以避開的災(zāi)禍。

做到容事，才能不斷地壯大自己的心胸，汲取各方面的事態(tài)變化，也能夠及時(shí)地刷新認(rèn)知，增強(qiáng)能力，在各種事物上打磨自己，成就自己。

最終，做到容人，可以站在任何人的位置上，不管是友好的，還是敵對(duì)的，都可以包容，體諒。

然后，努力、豁達(dá)、從容地往前走。

舍得

人活一世，有些事情，有些東西，有些人，你再舍不得，其實(shí)也是沒有用的。

不肯舍，不愿舍，不能舍，說到底就是一種執(zhí)念，一種貪念在作祟罷了。

作家輝姑娘寫道：

“舍得是一種投資，有取必有舍，有舍才有得。你對(duì)這個(gè)世界不貪婪，世界自然不會(huì)對(duì)你太吝嗇?！?/strong>

一切都是有因果關(guān)系的，有的東西本就不屬于你，也不適合你，可你越不甘心，越不舍得，就越強(qiáng)求不來，就越難以得到。

最終，白白內(nèi)耗，活該痛苦。

赫爾曼?黑塞說：

“有些人認(rèn)為堅(jiān)持會(huì)讓我們變得更強(qiáng)大，但有時(shí)候，放下才是?！?/strong>

由此可見，一個(gè)人若是一味地堅(jiān)守著不該有的執(zhí)著，執(zhí)拗地抓住一些不該擁有的東西。

那么，這些執(zhí)念，最終就會(huì)成為你手上燙手的山芋，你抓得越緊，就越燙得疼痛。

與其付出巨大的代價(jià)來“得到”某些東西，甚至所付出的代價(jià)和犧牲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己也許還不能得到的事物，不如及時(shí)放下，才能成全你別樣的成功。

賈平凹說過：

“會(huì)活的人，或者是取得成功的人，其實(shí)都懂得兩個(gè)字，那就是'舍得’。不舍不得，小舍小得，大舍大得?！?/strong>

則世間里的所有東西，你能得到的，可以擁有的，都只是暫時(shí)的，最終也不能為你所有。

若是貪癡太深，貪戀太強(qiáng)的話，就會(huì)被其利用和損耗，淪為一種可悲的工具。

不如做到像蔣勛說的那樣：

“人生中有太多舍不得：許多人舍不得，許多東西舍不得，許多地方舍不得，許多時(shí)間舍不得，有時(shí)候也厭煩自己這么多舍不得。

過了中年，讀一讀佛經(jīng)，知道一切難舍，最終還是都要舍得；即使多么舍不得，還是留不住，也一定要舍得。”

做人的一大智慧，就是知道自己在什么樣的年齡階段，該追求什么，該舍去什么。

唯有如此，才能不斷地往自己的思想、心胸里載入更有價(jià)值的、更高級(jí)的東西，最終活得明白，也過得自在。