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走出選擇樓層誤區(qū)掌握購樓風(fēng)水理念

 福興堂圖書館 2023-02-24 發(fā)布于河南

自從改革開放后,中國經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),建筑樓房日新月異。特別近年來全國都市縣鎮(zhèn),數(shù)十層樓房拔地而起,高樓林立。不管是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村人,有了錢紛紛購買商品樓房,打造屬于自己舒適的安樂窩。目前城市化勢(shì)頭如潮涌般推進(jìn)。

當(dāng)買商品房之時(shí),幾乎所有人都會(huì)考慮要到什么區(qū)域買,買哪些樓房適宜?有很多顧客請(qǐng)風(fēng)水先生定奪,有的在網(wǎng)上查風(fēng)水資料作為參考。目的都希望能購上好的風(fēng)水環(huán)境,有利自己生存和發(fā)展的樓房。在此提醒顧客,因買一套樓房數(shù)十萬.有時(shí)花費(fèi)自己半輩積蓄,故此有些買樓方法,勿宜輕易盲目相信。下面就談?wù)勝彉欠砍S龅降膯栴},也希得到老師同仁的賜教。

一 選擇樓層風(fēng)水對(duì)《河圖》的曲解

有很多顧客常請(qǐng)筆者去看買樓風(fēng)水,就常被問住。如:"趙老師,聽有先生說,根據(jù)年命選樓層至關(guān)重要,我是八四甲子年出生,屬老鼠水肖,買何層樓房為吉"?或有的說自已是八六丙寅年男元命出生屬坤卦命。有的說自已是八七丁卯年納音屬爐中火命。問該選何層樓為佳?從這些事例不難看出,他們很重視的是選擇樓層,而不是環(huán)境風(fēng)水。原因是他們受到一些風(fēng)水先生的誘導(dǎo),和網(wǎng)上的傳媒。歸類主要有三種;

①、這是我在風(fēng)水網(wǎng)站上看到的,一位頗有學(xué)者風(fēng)范的風(fēng)水大師,在視頻里講授買樓之課:如果你出生是豬(亥)年或鼠(子)年,五行屬水,就買一層或六層屬水的;如果你是蛇(巳)年和馬(午)年,五行屬火,就買二層或七層屬火的;如果你是虎(寅)年和兔(卯)年,五行屬木,就買三層或八層屬木的;如果你是猴(申)年和雞(酉)年,五行屬金就買四層或九層屬金的;如果你是龍(辰)狗(戍)牛(丑)羊(未)年,五行屬土,就買五層或十層屬土的;至于十一、十六層,輪回屬水以此類推。講演得眉飛色舞,精彩絕倫.臺(tái)下一片掌聲。特別是現(xiàn)代買六合彩看碼料的彩民,對(duì)十二生肖更是滾瓜爛熟。欲購房者,一堂風(fēng)水課后“秘訣”全收藏胸中

②、是按三元男女年命卦來選擇樓層。在八卦乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌中,找出屬于自己元命卦即可。如男命八六丙寅年出生屬坤卦命,五行屬土,就指導(dǎo)買五層或十層屬土的。若女命八六丙寅年出生屬坎卦命,五行屬水,就指導(dǎo)買一層或六層屬水的。以此類推。

③、是按福主出生納音選擇樓層。如八四年甲子或八五年乙丑出生的男女,都屬海中金命,選樓層時(shí),指導(dǎo)選四層或九層屬金的。八六年丙寅或八七年丁外屬爐中火命.選擇二層或七層屬火的。在六十甲子中以本命納音選擇匹配即可。

用上例選樓層的方法,在現(xiàn)代風(fēng)水書籍和網(wǎng)上都可找到這些風(fēng)水指導(dǎo)資料。很多先生就是利用這些方法為人看風(fēng)水的,

這些看樓層分金、木、水、火、土之風(fēng)水屬性理論從何而來呢?不難看出是出自《河圖》而來的。請(qǐng)看如圖所示《河圖》的排列便知:北方為水;南方為火;東方為木;西方為金;中央為土;

《易經(jīng)》云:“河出圖,洛出書,圣人則之。"《河圖》來自上古伏羲時(shí)代,黃河中出龍馬負(fù)圖,畫先天八卦,依據(jù)陰陽交合,天地生成,形成四方。其數(shù):天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天之?dāng)?shù)為陽,為奇,地之?dāng)?shù)為陰、為偶。從圖示我們看到:天一生水,地六成之,水在北方,一生一成,一六共宗而居北;地二生火,天七成之,火生南方,二七同道而居南;天三生木,地八成之,木發(fā)于東方,故三八為朋而居?xùn)|;地四生金,天九成之,金藏于西方,故四九為友而居西;天五生土,地十成之,土之位在中央,故五十同途面位中。此時(shí)的方位,只是這五種元素相對(duì)位置,五行只是原始的代稱和理氣的模式,并非是金、木、水、火、土有形有體的物質(zhì)。

所以《河圖》表示的只是陰陽之氣,五行之元素。經(jīng)過陰陽五行之后的反復(fù)生成變化,才有天地、才有植物、動(dòng)物與人。河圖中,以白色圓點(diǎn)表示陽性,以黑色圓點(diǎn)表示陰性,以圓點(diǎn)的多少表示數(shù)目--此數(shù)目表示生成的先后順序。數(shù)字也只是表示其生成變化的過程,并非表示在自然界所有物體實(shí)在的數(shù)目。所以在自然界的其它物體數(shù)目,如“一、六”肯定不是水?!岸?、七”肯定不是火等。而現(xiàn)代有些人不懂《河圖》原理,無根據(jù)錯(cuò)誤地把《河圖》作為自然界任何物體數(shù)化去套用。故錯(cuò)誤地張冠李戴用來選擇樓層,一層六層以水論;二層七層以火論;三層八層以木論;四層和九層,以致四十四層和四十九層都以金論的笑話。所以當(dāng)你了解《河圖》本質(zhì)后,用此法選樓層風(fēng)水,方覺得謬以千里之事。

如果一層樓真屬水,中國在改革開放以前,農(nóng)村幾乎全是一層坭瓦房,那么全是屬水的房子了?對(duì)于那些生肖、命卦、納音屬火居住者,幾乎劫數(shù)難逃。實(shí)際上有誰看到那些屬性為“火"的居住者皆慘遭厄運(yùn)呢?難道這不是鐵的事實(shí)嗎?

我們?cè)陲L(fēng)水運(yùn)用中是以先天為體,后天為用的。按八卦分野分坐二十四山,每個(gè)山都有自己的五行屬性。如坐南朝北的離卦午山子向,山家正體五行屬火,盡管一棟樓有幾十層,按正常建造同一個(gè)山向時(shí),都同一個(gè)五行屬性。午山正體五行屬火,請(qǐng)看《河圖》所示:三八陰陽數(shù)排列東方,是天地的組合,是理氣的分布。既然居?xùn)|方,那些人怎樣把它混人南方午山子向這幾十層樓呢?又怎么搖身把各層變成金、木、水火:土呢?再說三層和八層是物體,三層又怎樣穿透過中間數(shù)層,達(dá)到八層合化生成木的五行呢?本身就違背了空間方位和五行屬性,肯定是違背了易理。細(xì)看《河圖》絕無此排列.純粹無中生有。若真如此能實(shí)現(xiàn),那二十四山必定亂了章法,同一個(gè)山向,里面的樓層必亂了天。

倘若一座五層樓,如需要一六合在一起才能生成水,現(xiàn)一層缺六、二層缺七、三層缺

八、四層缺九、五層缺十。那么又怎樣具備合化為樓層中的五行屬性呢?

如果有物就可用此法使用,那么同樣看一橫排住家,從頭排起,一和六家屬水,二和七家屬火,三和八家屬木…;家有十兄弟姐妹,老大老六屬水,老二老七屬火,老三老八屬木…;書房里一疊書,下層一本六本屬水,二本七本屬火…;山中一排樹,一顆六顆屬水,二顆七顆屬火…;以此類推,這五行屬性可冠戴任何物體了,肯定是違背自然法則和易理本質(zhì),這難道不是錯(cuò)誤嗎?

綜觀所述,盡管在風(fēng)水書籍里或網(wǎng)上看到類似的選樓層方法,實(shí)際是毫無根據(jù)的。因?yàn)椤逗訄D》具有極深邃的易理模式內(nèi)涵,尤其是包含堂奧無涯的玄機(jī),與樓層五行屬性,風(fēng)馬牛不相及

既然樓層不存在這些五行屬性,那么根據(jù)人的年命去選樓層就毫無意義了。

曾見用年命米選擇樓層風(fēng)水,非但不能為人趨吉避兇,反而害苦了不少人家。如有位覃老板,在武宣縣城里苦苦經(jīng)營生意有了錢,為了不再租房,請(qǐng)位風(fēng)水先生看買商品樓房。覃老板七五年乙卯屬兔木肖,先生指導(dǎo)選擇八層屬木的。其老板夫人七六年丙辰屬龍土肖,其夫人覺得不但不合自己,反被樓層屬木克自己土肖。夫人大發(fā)雷霆,絕對(duì)不買。后來去找合夫人又不利丈夫的樓層,煩得苦不堪言,結(jié)果錯(cuò)過很多買房機(jī)會(huì)。有一對(duì)夫妻住進(jìn)六層樓數(shù)年,總算平順。一次一個(gè)偶然來作客的親戚又是風(fēng)水先生,說頗識(shí)相宅。即問夫妻年命。主人便告訴夫妻倆均是八六丙寅年納音爐中火命。此先生大驚失色,認(rèn)為六層屬水,大有克滅火之危。從此后夫妻倆,有些不順之事猶如驚弓之鳥,唯恐有滅頂之災(zāi)降臨,惶惶不可終日。象此類事例,多不勝枚舉。所以此種選樓層風(fēng)水,不但牽強(qiáng)附會(huì)無用,還造成有害多端,應(yīng)予以破除。

二、掌握選購樓房基本常識(shí)

當(dāng)人們買房時(shí),怎樣才能購上理想的樓房呢?首先根據(jù)自己的實(shí)際情況,在符合自己選擇區(qū)域的大環(huán)境里,作如下指導(dǎo):

①、考慮小區(qū)是否具備:無污染狀態(tài)、治安良好、有利孩子上學(xué)、買菜市場(chǎng)方便、人氣旺盛、商業(yè)活躍的地段

②、小區(qū)選址地形:選擇以正方形,長方形或圓形為佳。最忌前寬后窄或不規(guī)范的三角形,地段崎嶇或坡陡谷深形,急流直沖水射形等,長居必人財(cái)兩敗。

③、觀看樓房造型:無論是樓房的外形還是內(nèi)部的房間都以端正平穩(wěn)為吉。樓房結(jié)構(gòu)最忌尖、彎、角錐、怪異形體。從風(fēng)水角度看會(huì)隱患兇煞

④、觀看建筑密度:有的城鎮(zhèn)寸土寸金,開發(fā)商往往會(huì)追求利潤的最大化,特別那些積資樓,建得密密麻麻。有個(gè)朋友請(qǐng)筆者去武宣看買積資樓,此樓盤有六棟排成“田”字格,六層高。中間背靠背,只有廚房共用小天窗。下層門前僅約二米六寬作為各家街道門路。進(jìn)房一看暗淡陰森,采光通氣均閉塞,壓抑郁悶,最易遭致不利身心健康隱患。同時(shí)存在不安全、不衛(wèi)生之弊,自然破壞居住人運(yùn)氣。就算這地段,本是鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,也失去意義,勿購為宜

⑤、至于選樓層高低的問題:不以選什么五行屬性考慮。而是多以自身的條件愿望決定。如有的小區(qū)綠化別致,風(fēng)景優(yōu)美,空氣清新,若年齡稍大的人,就宜買低層樓,出人上下方便,又利外出散步觀景,可延年益壽;年輕人喜歡擴(kuò)大視野,豪放不羈,可購高層樓,回家時(shí)對(duì)市景一覽無余,市容變化盡收眼底,讓人激勵(lì)胸懷大志,把握社會(huì)脈膊,立功建業(yè);倘若有些電梯樓太高,孤聳無靠,周圍空空蕩蕩,氣散難聚,理氣失真,當(dāng)雷鳴電閃時(shí)如身置雷云,還宜選中層樓為佳。

⑥、在八運(yùn)期購商品樓:最好堪測(cè)尋求比較旺局山向。如:旺山旺向下卦局有:丑山未山、乾山、亥山。但巳山,巽山運(yùn)程過短宜慎用。雙星會(huì)向局有:子山、癸山、乙山,匆山庚山、丙山。對(duì)于丁山午山屬“兩頭財(cái)”也可選用。在符合三元九運(yùn)旺局風(fēng)水條件時(shí),宜坐滿朝空、山環(huán)水抱、明堂寬闊、案臺(tái)有情、聚氣藏風(fēng)、草木茂盛、空氣清新、樓盤座落有別的環(huán)境。

⑦、選定小區(qū),測(cè)定了樓盤旺局,選擇哪套房呢?這里有學(xué)問,如從樓梯或電梯口進(jìn)人房門,有的從左邊進(jìn),有的從右邊進(jìn),正因此,同一山向,由于進(jìn)口不同,兩家風(fēng)水效果也不同了。如八運(yùn)子山午向下卦樓房,從樓梯口西邊進(jìn)多為大客廳,在東南位多設(shè)主臥室,值34七衰煞星,金木相克。主中風(fēng)、肝膽病、骨肉疼痛、麻痹癱瘓等。若從樓梯口東邊進(jìn)多為大客廳,西南位多設(shè)主臥室,值16五星,以文昌吉位論。還有各間的廚房、飯廳衛(wèi)生間都作了解。作到吉位有所用,兇位有所化

8,那么購樓房與人命運(yùn)是否重要呢?勿庸置疑,肯定重要。應(yīng)該在確定了購買旺核后,把室內(nèi)分八宮,標(biāo)上運(yùn)盤、山盤,向盤九星,從家人八字中選出“用神"來配用方為正理。如筆者為一家當(dāng)教師夫婦,八運(yùn)購買子山午向樓房。指導(dǎo)其購買上電梯口從東邊人室的單元。因主臥室落在西南坤宮,其星為16五組合。其丈夫是:一九八六年八月初三日午時(shí)生。丙寅丙申癸丑戊午。大運(yùn)己亥。日主癸水生秋月,金水有源,但仍身弱,只有增強(qiáng)身旺,方勝駕財(cái)官?,F(xiàn)選主臥值西南,是每日休息的重要場(chǎng)所,16金水助命用神,又助大運(yùn)亥水通源,自獲時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),人新居后,從一普通老師,晉升中學(xué)校長。其妻八字用神亦金水,雙雙獲利。

所以無論是什么山向,要考慮命局,都以提取出八字的“用神”作為重要依據(jù)。故得出同一座樓盤,居住的吉兇也盡有差異

倘若對(duì)購買樓房風(fēng)水,還不很懂得室外觀測(cè),室內(nèi)調(diào)理布局的易友同仁,請(qǐng)及時(shí)與《國際易學(xué)風(fēng)水研究院》聯(lián)系,定購原練力華院長名著《玄空住宅環(huán)境學(xué)》、《居住時(shí)空選擇學(xué)》《中國環(huán)境地理學(xué)》,讓您來一次收獲的飛躍

研究中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化,就常聽賢士曰:“取其精華,剔除糟粕”。目的希望有志學(xué)易者摒棄陳腐、弘揚(yáng)優(yōu)良。多少研易者,嘔心瀝血,皓首窮經(jīng),無非探賾索隱,求取風(fēng)水真諦。我輩應(yīng)該本著識(shí)古懂今的科學(xué)態(tài)度來承傳。不要人云亦云,很多論點(diǎn)雜亂無章,當(dāng)今書籍和網(wǎng)上理論繁雜,難免良莠不齊,往往本是謬誤的東西還以訛傳訛。故應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)用科學(xué)辯證邏輯思維,承傳燦爛的傳統(tǒng)風(fēng)水文化。

所以運(yùn)用傳統(tǒng)風(fēng)水選購樓房,萬不能僅以選樓層來定取。由此可知,住房風(fēng)水涉及諸多方面,唯有掌握真實(shí)學(xué)問,才能擇優(yōu)舍劣,為民造一方幸福。

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