|
卷下 未刊手稿 長調(diào)以周、柳、蘇、辛為最工 長調(diào)自以周、柳、蘇、辛為最工。美成《浪淘沙慢》二詞①，精壯頓挫，已開北曲②之先聲。若屯田之《八聲甘州》③，玉局之《水調(diào)歌頭·中秋寄子由》④，則佇興之作，格高千古，不能以常詞論也。 【注釋】 ①美成《浪淘沙慢》二詞：即北宋詞人周邦彥《浪淘沙慢》。其一：“曉陰重，霜凋岸草，霧隱城堞。南陌脂車待發(fā)，東門帳飲乍闋。正拂面、垂揚堪攬結(jié)。掩紅淚、玉手親折。念漢浦離鴻去何許，經(jīng)時信音絕。情切。望中地遠天闊。向露冷風清、無人處，耿耿寒漏咽。嗟萬事難忘，唯是輕別。翠尊未竭。憑斷云、留取西樓殘月。羅帶光銷紋衾疊。連環(huán)解、舊香頓歇。怨歌永、瓊壺敲盡缺。恨春去、不與人期，弄夜色、空馀滿地梨花雪?！庇珠牐骸叭f葉戰(zhàn)，秋聲露結(jié)，雁度沙磧。細草和煙尚綠，遙山向晚更碧。見隱隱、云邊新月白。映落照、簾幕千家，聽數(shù)聲、何處倚樓笛。裝點盡秋色。脈脈。旅情暗自消釋。念珠玉、臨水猶悲感，何況天涯客。憶少年歌酒，當時蹤跡。歲華易老，衣帶寬、懊惱心腸終窄。飛散后、風流人阻。蘭橋約、悵恨路隔。馬蹄過、猶嘶舊巷陌。嘆往事、一一堪傷，曠望極。凝思又把闌干拍?！?BR>②北曲：即元雜劇及散曲的合稱，因其主要流行在北方大都（今北京)一帶，故稱“北曲”，以與同時在南方溫州一帶流行的南戲相區(qū)別。 ③屯田之《八聲甘州》：即北宋詞人柳永《八聲甘州》：“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄慘，關(guān)河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓頤望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處、正恁凝愁。” ④玉局之《水調(diào)歌頭·中秋寄子由》：即北宋詞人蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由》：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。” 【譯文】 長調(diào)自然以周邦彥、柳永、蘇軾、辛棄疾最為精致。周邦彥《浪淘沙慢》二詞，精壯頓挫，已經(jīng)開創(chuàng)了北曲的先聲。至于柳永的《八聲甘州》，蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋寄子由》，都是積蓄感情所作，格調(diào)高于千古以來作者，不能作為普通的詞來評論。 【評析】 此則言長調(diào)的兩種基本形態(tài)：一種是精壯頓挫，類似元雜劇的結(jié)構(gòu)方式；一種是佇興而作，類似小令作法。前者乃長調(diào)創(chuàng)作的常態(tài)，而后者則堪稱例外。 所謂“精壯頓挫”，主要是形容其詞在情感表達上隨著結(jié)構(gòu)的起承轉(zhuǎn)合而相應變化。元雜劇一般一本四折，其敘事正以起承轉(zhuǎn)合為基本結(jié)構(gòu)。長調(diào)在這方面既然與北曲相似，所以王國維認為可將長調(diào)中的這種情況視為北曲的先聲。他所舉的兩首周邦彥的《浪淘沙慢》中的前一首寫離別前的氛圍、離別時的心態(tài)、離別后的回憶和此時的心情，其情感的轉(zhuǎn)變確實在頓挫中具有明顯的階段性。 但也有一種長調(diào)，未必有這樣精心的結(jié)構(gòu)安排，而是具有佇興而成的創(chuàng)作特點。王國維舉了柳永的《八聲甘州》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》為例，認為像這樣的作品雖然在體制上也屬于長調(diào)，但實是用了小令的作法，所以與一般長調(diào)的精壯頓挫不同，而顯現(xiàn)出格調(diào)高遠、韻味深長的特點。值得注意的是：雖然柳永和蘇軾的這類作品更為契合王國維的詞體觀念，但王國維其實也意識到這并非長調(diào)創(chuàng)作的常規(guī)模式，所以他說“不能以常詞論也”。王國維對長調(diào)體制的部分認同，在這一則是比較明顯的。 |
|
|
