 原文: '人秉陰陽五行之氣而生，是由金木水火土五行而構(gòu)成的日主是整個八字的軸心，所以日主屬某種五行，就該具有此種五行的性質(zhì)。 仁智禮義信，對應五行木水火金土。 其方法如下: 注: 甲木性情：仁慈正直，堅強骨氣（《淵海子平》）。 甲木人性格，甲木為十天干之首，為陽木，如參天大樹。棟梁之才，甲木人普遍性格特點是，耿直，堅韌不拔，積極向上，正直磊落，敢作敢為，生命力很頑強，拼搏向上，對人生成功充滿渴望，具有領導力。 木性騰上而無所止，氣重則欲金任使。木有金，則有惟高惟斂之德。仍愛土重，則根蟠深固。土少，則有枝茂根危之患。木賴水生，少則滋潤，多則漂流。 訣言： 五湖四海交朋友，仗義疏財有聲名。 為友能舍黃驃馬，兩脅插刀不嫌疼。 別人若有為難事，舍已為人也現(xiàn)成。 歌訣： 更愛丁火來吐秀，木火通明貴自來。 不怕土埋共火化，獨愁壬水泛其間。 甲木參天，脫胎要火。 春不容金，秋不容土。 火熾乘龍，水蕩騎虎。 地潤天和，植立千古。 甲木天干作首排，原無枝葉與根荄。 欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。 斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災。 蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。 甲木，乃十干之首，主宰四時，生育萬物。在天為雷為龍，在地為梁為棟，謂之陽木。其祿到寅，寅為離土之木，其根已斷，其枝已絕，謂之“死木”。死木者，剛木也。須仗斧斤斫削方成其器。長生于亥，亥為河潭池沼之水，名曰“死水”。故死木放死水中，雖浸年久，不能朽壞，譬如杪椿之木，在于水中則能堅固。若離水至岸而遇癸水，癸水者，活水也，為天地間雨露，日曬雨淋，干濕不調(diào)，遂成枯朽，則能生火，火旺而木必焚矣，故有灰飛煙滅之患耳。且午屬離火，火賴木生，木為火母，火為木子，子旺母衰，焉有不終之理？故甲木死于午。經(jīng)云：“木不南奔”，正謂此也。 甲乃陽剛蠢木，原無根葉枝荄，若成器得用必借乎金。密藏不壞，必賴乎水火。 初得配，遂成文明之象。使火過多，兼遇南方，化成灰炭，反致其害矣。蓋甲木不以春秋而為榮悴，觸物變化亦無定形。須看火金水何如，又看化合何如，不可執(zhí)一論也。 ②日干是乙木:感情豐富，有時倔強。 乙木根荄種得深，只宜陽地不宜陰。 漂浮最怕多逢水，刻斷何當苦用金。 棟梁不是連根木，辨別工夫好用心。 乙木雖柔，刲羊解牛。 懷丁抱丙，跨鳳乘猴。 虛濕之地，騎馬亦憂。 藤蘿系甲，可春可秋。 乙木歌決: 丙能去陰柔，木火通明格。 訣言： 為人辦事多公道，從來不會占便宜。 通情達理多尊讓，能忍能讓心最慈。 乙木人的性格：柔和、敏感、適應力強、有謀略。個性纖柔，巧忍，多愁善感；喜執(zhí)拗，能有極強的容忍力和變通力。 比起甲木，他們?nèi)绷撕芏嗖l(fā)的氣勢，卻也多了很多細致和耐心，恭謙仁厚，且其極具攀附性,適應性強。 乙木形象彎曲,格局好為能伸能屈,壞格為忍氣吞聲,或變節(jié)變性。善參謀，沉著還懂得順勢而上，不愛出名，適合做導演、設計、軍師等，內(nèi)在韌性極強，適應力較佳，身處苦境也可以生存，有彈性。 乙木為陰木，是花草之木，爬藤矮草之類，乙木人普遍性格特點柔弱敏感，靈活委婉，至柔堅韌，女性非常有女人味，男性性格偏陰柔，同時又特別喜歡攀附別人。 乙木繼甲之后，發(fā)育萬物，生生不已。在天為風，在地為樹，謂之陰木。其祿到卯，卯為樹木，根深葉茂，謂之活木?；钅菊?，柔木也。懼陽金斫伐為患，畏秋至木落凋零，欲潤土而培其根荄，利活水而滋其枝葉?；钏?，癸水也。即天之雨露，地之泉源。潤土者，己土也，如耕耨之土，成稼穡之功。己祿在午，午乃六陽消盡，一陰復生，故稻花開于午時，乙木生于午地。十月建亥，亥乃純陰司令，壬祿到亥當權，死水泛濫，土薄根虛，有失培養(yǎng)。故乙木死于亥。 經(jīng)云：“水泛木浮”，正此謂也。 乙乃枝葉繁華之木，大喜陽和，煦照則發(fā)榮，不利陰冷。慘刻則耗枯。水多則傾，頹其根荄。金旺則戕，剝其生意。如身衰火多，兼行南方，而禍不淺。西行土重，助煞傷身。不克從者，為禍尤深。蓋活水連根之本也，豈棟梁之比哉。  ③日干是丙火:性情急燥，奮發(fā)向上。 丙火明明一太陽，原從正大立綱常。 洪光不獨窺千里，巨焰猶能遍八荒。 江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。 丙火猛烈，欺霜侮雪。 能煅庚金，逢辛反怯。 土眾成慈，水猖顯節(jié)。 虎馬犬鄉(xiāng)，甲來成滅。 訣言： 本公辦事多公道，通情達理好商量。 別人有點為難事，千方百計把忙幫。 丙火性格：熱情、奉獻、精力充沛；光亮、通透、溫暖。 丙火人對朋友熱情有禮，天生自信、熱情開朗，精力充沛，燃燒自己，釋放光芒和力量，丙火人天生自信、慷慨大方，待人親切，精力充沛，做事積極，人際關系一般(人緣)都不錯。 丙火人普遍性格特點是，正面則精神傳播，開朗直爽，慷慨大方，激情澎湃，一般充滿朝氣、精力充沛、積極進取、無私奉獻。上進心強，感情豐富，積極好權，社會中最具有領導風采的一群人便是丙火人了。 但丙火人也有負面性格，比較急躁，喜怒無常，自以為是；沖動，喜怒無常，三分鐘熱度，虛榮好面子，愛表現(xiàn)。易在眾人面前顯耀自己，往往給人輕浮的感覺，事業(yè)起步有勢頭無尾聲，人生路上起伏大。 丙火，麗乎中天，普照六合。在天為日為電，在地為爐為冶，謂之陽火。其祿在巳，巳為爐冶之火，謂之死火。死火者，剛火也。喜死木發(fā)生其焰，惡金土，掩息其光。死木者，甲木也。甲祿在寅，寅乃陽木之垣，木盛火生，隱于木石之間，非人用之不能生發(fā)。故五陽皆出乎自然而為先天，五陰皆系乎人事而為后天。丙火生于寅，其理甚明。如太陽之火自東而升，至西而沒。且酉屬兌，兌為澤；己土生金，金氣盛，掩息丙火之光，不能顯輝，豈無晦乎？故丙火生于寅而死于酉。經(jīng)云：“火無西向”，正此謂也。 ④日干是丁火:殺氣內(nèi)藏，善于謀略。 丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明。 得時能化千斤鐵，失令難熔一寸金。 其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。 丁火柔中，內(nèi)性昭融。 抱乙而孝，合壬而忠。 旺而不烈，衰而不窮。 如有嫡母，可秋可冬。 訣言： 心直口快無好處，怕慮災星在后期。 為人在先多快樂，抱打不平屬第一。 丁火性格是內(nèi)斂含蓄的，本性溫和，是具有責任心的人。溫和有禮而熱情,思慮遠,行事謹慎能奉獻犧牲自己,不易表達內(nèi)心情感。 丁火人普遍性格特點，靈感滿滿，燃燒自己照亮他人，行事謹慎，溫和保守，彬彬有禮而熱情。常說丁火能照亮他人，付出不求回報。感覺敏銳，記憶力強，與丙火不同，丙火為重點式記憶，丁火為細節(jié)式記憶。 熱情禮貌、心思細膩、情感豐富、尊老愛幼、助人為樂，攻于心計，多疑猜測，不善拒絕別人，凡事考慮猶豫不決。 適合從事教科文(教育、影視文化、科研)、旅游、人事行政類的工作。 丁火繼丙之后，為萬物之精，文明之象。在天為列星，在地為燈火，謂之陰火。其祿到午，乃六陰之首，內(nèi)有乙木，能生丁火。乙為活木，丁為活火?；罨鹫?，柔火也。丁喜乙木而生，乃陰生陰也。如世人用菜油麻油為燈燭之義。夫油乃乙木之膏脂也。至于酉時，四陰司權，燈火則能輝煌，列星則能燦爛，故丁生于酉。至于寅地，三陽當合，陽火而生，陰火而退，如日東升，列星隱耀，燈雖有焰，不顯其光。故丁生于酉，而死于寅也。經(jīng)云：“火明則滅”，正謂此也。 ⑤日干是戊土:心胸狹窄，小肚雞腸。(注:原文作者此觀點，值得商榷。'地勢坤，君子厚德載物') 戊土城墻堤岸同，振江河海要根重。 柱中帶合形還壯，日下乘虛勢必崩。 平生最愛東南健，身旺東南健失中。 戊土固重，既中且正。 靜翕動辟，萬物司命。 水潤物生，火燥物病。 若在艮坤，怕沖宜靜。 訣言： 有人若隨你心意，吃虧讓人百事宜。 千日交來萬日好，一日無情如掃灰。 戊土人性格安靜沉穩(wěn)，遇事冷靜，中正不阿，守信用，有包容忍耐力。 戊土人普遍性格特點，中肯厚道，老而堅固，為人和善，憨厚實誠，缺點是比較頑固，沒什么趣味。同時，戊土人起中流砥柱之職，性格中往往具有領導者，他們信用卓越，踏實樸素，勤勞節(jié)約；談吐謹慎，做事細心，凡事會講求條理和邏輯；考慮周全，追求整體和諧，做事堅持不懈，有始有終；又居安思危，憂患意識高。不過，戊土的人容易過于注重別人對自己的看法，忠厚誠實，不夠圓滑，不善變通，反應遲鈍，不善言辭，不會花言巧語，為人缺少浪漫，略顯木訥。 戊土日元的人通常是沉著厚重，擁有極強的容忍力和受苦力，外表柔軟，但內(nèi)在剛強，對理想堅持到底。 戊土，洪蒙未判，抱一守中。天地既分，厚載萬物。聚于中央，散于四維。在天為霧，在地為山，謂之陽土。其祿在巳，巳為爐冶之火，鍛煉成器，叩之有聲，其性剛猛，難以觸犯。喜陽火相生，畏陰金盜氣。陽火者，丙火也，丙生于寅，寅屬艮，艮為山，山為剛土，即戊土也。賴丙火而生焉。至于酉地，酉屬兌金，耗盜戊土之氣，乃金盛土虛，母衰子旺，又金擊石碎，豈能延壽？故戊土生于寅而死于酉。經(jīng)云：“土虛則崩”，正此謂也。 ⑥日干是己土:為人耿直，處世大方。 己土田園屬四維，坤深能為萬物基。 水金旺處身還弱，火土功成局最奇。 失令豈能埋劍戟，得時方可用磁基。 漫夸印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。 訣言： 說上幾句順情話，心慈面軟你回來。 任何自己過不去，好心慈善悶在懷。 己土卑濕，中正蓄藏。 不愁木盛，不畏水狂。 火少火晦，金多金光。 若要物旺，宜助宜幫。 己土人普遍性格特點是，穩(wěn)重善良，有包容心，心思比較細膩，有時會多愁善感，總是默默無聞的付出。固執(zhí)己見，重義氣，好溝通，外表溫和，內(nèi)心猜忌叛逆，包容性強，有理想有抱負 ，但常感懷才不遇，講信用，可塑性強。靜多動少，沉穩(wěn)溫順，具有耐心，易柔克剛。仁慈寬厚,勞心多累。 誠實守信、踏實穩(wěn)重、安靜柔順、堅韌不拔、寬容大度。 己土繼戊之后，乃天之元氣，地之真土。清氣上升，沖和天地，濁氣下降，聚生萬物，謂之陰土。天地人三才，皆不可缺此土。如乾坤中一媒妁，陰陽失此，豈能配偶？故于四行無不在，于四時則寄旺焉，乃真土也。喜丁火而生，畏陽火而煉。其祿到午，午中丁火能生巳土，被乙木盜其栽培之氣。至于酉地，丁火而生。丁火既生，己土亦能生也。至寅用事，木火司權，鍛煉己土，遂成磁石，反失中和之氣，豈有不損之理？故己土生于酉，而死于寅。經(jīng)云：“火燥土裂”，正此謂也。 ⑦日干是庚金:通曉事理，不茍私情。 庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕火鄉(xiāng)。 夏產(chǎn)東南過鍛煉，秋生西北亦光芒。 戊己干支重遇土，不逢沖破即埋藏。 庚金帶煞，剛健為最。 得水而清，得火而銳。 土潤則生，土干則脆。 能贏甲兄，輸于乙妹。 訣言： 見了人家有災難，人家落淚你心酸。 你待人家一盆火，人家待你冬月寒。 時常你就上了當，人家做事你花錢。 庚金人普遍性格特點，剛毅果斷，敢作敢拼，個性剛烈，豪俠仗義，高冷有骨感，缺乏熱情，為人不茍言笑，有一種不怒而威的氣質(zhì)，多為冷艷型的人物。 個性剛烈，豪俠仗義，無堅不摧。 庚金，掌天地肅殺之權，主人間兵革之變。在天為風霜，在地則為金鐵，謂之陽金。其祿到申，申乃剛金，喜戊土而生，畏癸水而溺。長生于巳，巳中戊土能生庚金，乃陽生陽也。巳為爐冶之火，鍛煉庚金，遂成鍾鼎之器，叩之有聲，若遇水土沉埋，則無聲也。所謂“金實無聲”。至于子地水旺之鄉(xiāng)，金寒水冷，子旺母衰，亦遭沉溺之患，豈能復生？故庚金生于巳而死于子。經(jīng)云：“金沉水底”。正此謂也。又曰：庚金頑鈍，得火制而成器；成器之金，遇火鄉(xiāng)而反壞。夏生無根，又行東南之地，則熔化不已而終無有成。秋生無火，更行西北之火，則澄清淬礪而光芒自如。若沉于水底，則終無出用之期，金反受傷于水。至若用薄鐵而伐茂林，非惟不能折木，而反為木所傷。設使土重藏金而無刑沖克破，則金終埋沒，亦無望其有用也。 ⑧日干是辛金:心性平和，外冷內(nèi)柔。 辛金珠玉性虛靈，最愛陽和沙水清。 成就不勞炎火煅，資扶偏愛濕泥生。 坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。 辛金軟弱，溫潤而清。 畏土之疊，樂水之盈。 能扶社稷，能救生靈。 熱則喜母，寒則喜丁。 訣言： 君子小人常在內(nèi)，常常不離你家門。 交下君子厚又厚，交來交去報你恩。 交下小人無情義，日后騙你要小心。 辛金人普遍性格特點是，矜貴傲嬌，敏感細膩，外柔內(nèi)剛，堅毅果敢,自我要求高，追求完美，做事有始有終，沉穩(wěn)認真。 辛金繼庚之后，為五金之首，八石之元。在天為月，乃太陰之精。在地為金，金乃山石之礦，謂之陰金。其祿到酉，酉中己土能生辛金，乃陰生陰也。謂之柔金，為太陰之精。至于中秋，金水相停，會合含光，團中融皎潔。邵子有云：“八月十五玩蟾光”是也(注:蟾光即月光)。長生于子，子乃坎水之垣，坎中一陽屬金，另有二陰屬土，土能生金，子隱母胎，未顯其體，得子水蕩漾，淘去浮砂，方能出色，此乃水濟金輝，色光明瑩。至于巳地，巳為爐冶之火，將辛金煉成死器，亦被巳中戊土埋沒其形，不能變化，豈能復生？故辛金生于子而死于巳也。經(jīng)云：“土重金埋”。正謂此也。  ⑨日干是壬水:深沉多智，言語清和。 壬水汪洋并百川，漫流天下總無邊。 干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。 身強原自無財?shù)?，西北行程厄少年?/span> 壬水通河，能泄金氣。 剛中之德，周流不滯。 通根透癸，沖天奔地。 化則有情，從則相濟。 訣言： 你待人家千般好，人家待你總是虛。 今后有事酌量辦，深謀遠慮總為宜。 壬水人性格普遍性格特點，聰明有謀略，隨機應變能力強，開朗爽快，沖勁十足，喜自由自在，討厭被束縛，缺點是有時做事虎頭蛇尾，粗枝大葉，縱欲任性。 壬水，喜陽土而為堤岸之助，畏陰木而為盜氣之憂。在天為云，在地為澤，謂之陽水。其祿在亥，亥為池沼存留之水，謂之死水。死水者，剛水也，賴庚金而生，庚祿到申，能生壬水，乃五行轉(zhuǎn)養(yǎng)之氣。至于卯地，卯乃花葉樹木，木旺于卯則能克土，土虛則崩，故堤岸崩頹，而壬水走泄，散漫四野，流而不返，又被陰木盜氣，豈得存活？故壬水生于申而死于卯也。經(jīng)云：“死水橫流”。正謂此也。  ⑩日干是癸水:處世奸猾，偽善外向。 癸水應非雨露麼，根通亥子即江河。 柱無坤坎身還弱，局有財官不尚多。 申子辰全成上格，午寅戌備要中和。 假饒火土生深夏，西北行程豈太過。 癸水至弱，達于天津。 得龍而運，功化斯神。 不愁火土，不論庚辛。 合戊見火，化象斯真。 訣言： 你有好心總是虛，恩人無義未有功。 實心待人虧待已，竹籃打水一場空。 今后處人要仔細，不由粗心切記清。 癸水人普遍性格特點，性情溫柔，聰明機敏，領悟力強，冷靜深沉，愛思考愛幻想，溫和善良，人緣較好，記憶力好。神秘靈動，定力不足。 外表外表冷靜,內(nèi)心火熱,頭腦靈活,巧于臨機應變,有遠見。 缺點是，優(yōu)柔寡斷，多愁善感。 癸水繼壬之后，乃天干一周，陰陽之氣，成于終而反于始之漸，故其為水，清濁以分，散諸四方。有潤下助土之功，滋生萬物之德。在天為雨露，在地為泉脈，謂之陰水。其祿在子，子乃陰極陽生之地，辛生庚死之垣；癸為活水，活水者，柔水也。喜陰金而生，畏陽金而滯，欲陰木行其根，則能疏通陰土。陰土既通于地脈，則能流暢。二月建卯，為花果樹木。木旺土虛，癸水方得通達。至于申地，三陰用事，否卦司權，天地不交，萬物不通，申中坤土、庚金遂成圍堰，使癸水不能流暢，困于池沼，無所施設，豈再生物？故癸水生于卯而死于申。經(jīng)云：“水不西流”，正謂此也。 
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