皇城和內(nèi)城北段是北京傳統(tǒng)中軸線的后段，指從北上門到鐘樓這段的建筑。其中皇城段的建筑是北上門、景山（萬歲門、綺望樓、萬春亭、壽皇殿）、地安門，內(nèi)城段為后門橋、鼓樓和鐘樓。

1.北上門

北上門，即使對(duì)于今天的北京人來說，也是一個(gè)非常陌生的名字。相比于中軸線上的天安門、正陽門等耳熟能詳?shù)闹ㄖ?，北上門顯得默默無聞。但它卻真真實(shí)實(shí)地存在過，屬于在紫禁城與皇城之間增筑的一圈“夾垣”的門，目的就是加強(qiáng)紫禁城的安全防衛(wèi)。

北上門臨故宮北筒子河而建，左右是通脊連廊的廊房，向北門對(duì)門直對(duì)著的就是今景山南門（萬歲門）。

北上門（不是景山南門哦，透過門洞可見的那個(gè)門才是今景山南門）

明朝時(shí)的北上門是紫禁城玄武門外的禁門之一，清朝時(shí)北上門逐漸改變，成為了景山萬歲門（時(shí)稱景山門）南面的景山外門。

《康熙皇城宮殿衙署圖》中清晰可見北上門

1925年，故宮博物院成立。1931年，為了拓寬道路，設(shè)立了景山前街，北上門成了故宮博物院的外門。

如今的“景山前街”，恰好就是從“北上門”與“景山南門”之間穿過，而“北上東門”與“北上西門”就成了這條街上的“障塞”，最終于上世紀(jì)三十年代初被徹底拆除。

1956年5月底至6月上旬，在被以梁思成先生為代表的眾多中外建筑大師稱贊為“偉大的中軸線”上，距故宮最近的一座古代建筑——北上門及兩側(cè)廊房被拆除了。這是北京中軸線上，繼北中門、地安門之后，被拆除的六座城門中的第三座。

1910年的北上門（看得出比景山南門高大許多，門前道路即為馳道）

北上門，歇山頂，面闊五間，南向，位于皇宮與禁苑之間的中軸線上。北上門北面有馳道西連三海御苑（今中南海和北海）、東接通惠河，為皇城之樞紐；馳道北面約20米為景山南門（萬歲門），但北上門要比景山南門高大許多。

故宮博物院門對(duì)著的就是北上門，再往后稍矮的是景山南門（萬歲門）

2.景山南門（萬歲門）

景山位于北京城南北中軸線的中心點(diǎn)上，南依故宮，西靠北海，北與鼓樓遙遙相望，曾是老北京城的中心和最高點(diǎn)。

景山是元、明、清三代的皇宮后苑，歷史上曾多次更名：青山、萬歲山、鎮(zhèn)山、景山等，因曾堆放供冬季皇宮取暖用的煤炭，所以民間還曾稱其為煤山。

清朝滅亡后，景山1928年對(duì)社會(huì)開放，1957年被定為北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年被列為全國文物保護(hù)單位。

今日的景山南門（萬歲門）

景山門（萬歲門）坐落在中軸線上，是景山皇家禁苑的正門。景山門坐北朝南，面闊五間，進(jìn)深三間，紅墻身，黃琉璃瓦歇山頂。景山門南對(duì)北上門，北對(duì)綺望樓，兩側(cè)為紅色宮墻相連。

3.綺望樓

綺望樓

綺望樓始建于清乾隆十五年（1750年），位于景山公園南門內(nèi)，原址明代時(shí)建有“山前殿”。清初康熙年間，皇帝經(jīng)常在山前殿宴請(qǐng)各地來京朝賀的文武官員、各部落首領(lǐng)、公使等。

清乾隆十五年皇帝命人拆除了明代的山前殿，在原址上興建了綺望樓。

綺望樓依山而建，坐北朝南，分為上下兩層，樓內(nèi)曾供奉孔子牌位，為清代官學(xué)堂學(xué)生祭拜先師孔子之處。

2015年10月后，綺望樓整修后對(duì)外開放，現(xiàn)內(nèi)部為景山公園發(fā)展史展覽。

4.景山萬春亭

萬春亭位于景山公園主峰，是景山的標(biāo)志性建筑。景山是明朝修建紫禁城時(shí)，用拆除元皇宮的渣土和挖紫禁城護(hù)城河（筒子河）泥土堆砌而成的，時(shí)稱萬歲山，成為京城壓勝前朝的鎮(zhèn)山和新宮城（紫禁城）的倚山。

清順治十二年（1655年）將明代命名的“萬歲山”更名為“景山”。取名景山是有講究的，“景”字由“日”“京”組成，含義是“日下的京城”，而“日”代表皇帝，日下的京城正是皇帝所居之地。

景山萬春亭

景山有五座山脊，每個(gè)山脊上都有一座亭子，均為乾隆年間建造。由東向西依次為周賞亭、觀妙亭、萬春亭、富覽亭和輯芳亭。其中，萬春亭居中峰，方形，三重檐，四角攢尖頂，黃琉璃瓦綠剪邊頂，雄偉壯觀。周賞與輯芳亭對(duì)稱，均為重檐圓攢尖頂，孔雀藍(lán)琉璃瓦，紫晶琉璃瓦剪邊；觀妙與富覽對(duì)稱，均為八角攢尖頂，翡翠綠琉璃瓦，黃琉璃瓦剪邊。

萬春亭坐落在北京的中軸線上，是老北京城的中心點(diǎn)和最高點(diǎn)。

鑲嵌在萬春亭下方的分別標(biāo)有“北京中軸線”和“北京城中心”的銅牌

在萬春亭往北望過去，遠(yuǎn)處可見一個(gè)墨綠色古城樓。那里就是老北京中軸線的最北端，也是北京鐘鼓樓的所在地。

萬春亭北望（依次為壽皇殿、鼓樓）

在萬春亭只能看見鼓樓，鐘樓在鼓樓的后面。圖中這些紅墻黃瓦建筑就是壽皇殿。

5.壽皇殿

壽皇殿始建于明萬歷年間。清順治皇帝曾經(jīng)停靈于壽皇殿，并于壽皇殿前舉行了火化儀式。康熙也曾停靈于壽皇殿。雍正皇帝為了表示自己的孝心，在安葬康熙帝于景陵之后，將康熙的畫像供奉于壽皇殿。從此，壽皇殿正式成為了清皇室祭祀祖先的“神御殿”。

乾隆給雍正辦喪事的時(shí)候，是把雍正的梓宮運(yùn)回了他的潛邸雍和宮，在那里停靈似更有“善始善終”的意味。

乾隆皇帝雖然沒有啟用壽皇殿作為雍正皇帝的殯宮，但對(duì)壽皇殿做了巨大的改動(dòng)。

首先是遷移了位置：原來的壽皇殿不在中軸線上，乾隆十五年（1750年）把老的壽皇殿拆了，在中軸線上進(jìn)行了重建，次年建成。使得紫禁城、壽皇殿、地安門、鼓樓成為中軸線后段完美的一段。

二是提高了等級(jí)：明代建的壽皇殿只是一組普通的宮殿，清代新建的壽皇殿給大行皇帝停靈用，規(guī)格必須提高。壽皇殿新建筑規(guī)制仿照太廟，體量和等級(jí)都大有提高。在大門外還添建了由三個(gè)牌坊組成的牌坊院，牌坊也都是四柱九樓的最高等級(jí)。

三是改變了功能：不再僅用于大行皇帝停靈。乾隆將之前供奉在其他地方的清帝畫像都移到壽皇殿，并規(guī)定以后故去的皇帝、后妃御容像及印璽，都要供奉于壽皇殿中。每年正月初一、清明、中元、霜降、冬至、萬壽、除夕七個(gè)節(jié)令，皇家都要在壽皇殿舉行盛大的祭祖儀式。

民國后，壽皇殿不再是皇家禁地。1928年，景山被辟為公園；新中國成立后，1955年，壽皇殿成為北京市少年宮。

2011年“北京中軸線”申遺項(xiàng)目啟動(dòng)后，中軸線上被占用的古建開始騰退和修繕，2018年底修復(fù)后的壽皇殿重新對(duì)外開放。

壽皇殿

壽皇殿坐北朝南。南門前是一個(gè)由三座牌樓圍成的小廣場。三座牌樓造型相同，只是各個(gè)牌匾上的題字不同。

壽皇殿牌坊圍合的廣場

壽皇殿正門（南門）是建于宮墻上隨墻牌樓門形式磚城門，包括一座正門和兩座便門，均為黃琉璃瓦廡殿頂。三座琉璃隨墻門與3座牌坊共同構(gòu)成了門前廣場。

壽皇殿隨墻式磚城門

壽皇殿門口的石獅據(jù)說為元代遺物。北京曾為元大都，但元代石刻遺留不多，件件精美。

壽皇殿大殿面闊九間，進(jìn)深五間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，為皇家建筑最高配置。大殿里曾供奉從康熙至光緒八代帝后的畫像和牌位。每逢元旦、歲暮、令節(jié)及先帝的誕辰、忌辰，皇室就在這里舉行大禮。

壽皇殿大殿

壽皇殿雖然規(guī)模不及故宮，但是這里多了故宮沒有的古樹林和寧靜。在寧靜的氛圍中靜靜地觀賞掩映在古樹林之中的古建筑會(huì)有一種不同的感受。

壽皇殿外的古樹林

壽皇殿在被北京市少年宮使用期間，1981年發(fā)生過一次火災(zāi)，燒毀了壽皇殿的戟門。2013年末北京市少年宮搬遷至龍?zhí)逗闲轮?，壽皇殿?fù)建了戟門，恢復(fù)了歷史原貌，并于2018年11月對(duì)外開放。

壽皇殿門洞南望景山萬春亭

6.地安門

地安門是老北京的皇城后門（北門），始建于明永樂十八年（1420年），時(shí)稱北安門，清順治年間改稱地安門。

地安門為磚木結(jié)構(gòu)的宮門式建筑，單檐歇山頂，黃琉璃瓦，紅墻身，建筑設(shè)計(jì)十分考究。在地安門內(nèi)左右兩側(cè)各有雁翅樓一座，為二層磚木結(jié)構(gòu)樓。

地安門門洞方方正正，窗戶扇也呈長方形；而天安門的門洞為半圓形，窗戶則是半圓形狀，寓意“天圓地方”。

地安門內(nèi)外大街與鼓樓（畫）

為便利交通，地安門及雁翅樓于1954年一同被拆除。在翁立所著《北京胡同》中寫道：“地安門共五大間，地基只有數(shù)尺，門北與馬路平，門南稍向下斜坡。中間的三大間，是大門洞，東西各一大間，是守門人員和更夫住的地方?！?/p>

拆除前的地安門

在北京的皇城墻中，位于南面的三座皇城城門（中華門、長安左門、長安右門）為圓門洞；位于北面的三座皇城城門（東安門、西安門、地安門）為方門洞，寓意是“天圓地方”。

皇城南面的長安左門（圓門洞）

皇城北面的西安門（方門洞）

地安門曾是北京城中軸線上的標(biāo)志建筑之一。明清時(shí)期，地安門是皇城的北門（后門），一般人是不能進(jìn)出的，因?yàn)檫M(jìn)了地安門，就是皇帝居住的區(qū)域。

1900年八國聯(lián)軍入侵北京，其中的日本軍隊(duì)占領(lǐng)了鼓樓，在地安門，清軍為保衛(wèi)皇城，與日本軍隊(duì)進(jìn)行了浴血奮戰(zhàn)。

24年后，被逐出紫禁城的末代皇帝溥儀出地安門回到他的出生地醇親王府（北府）。

1954年要拆除地安門的消息傳出時(shí)，當(dāng)年有位學(xué)美術(shù)的學(xué)生張先得，聽著信兒后忙帶上畫筆和顏料趕到地安門前，花了三個(gè)小時(shí)畫了張地安門的水彩畫，將地安門的雄偉英姿永久記錄下來，也為人們心中的地安門留下張珍貴的“遺照”。據(jù)聞，年已耄耋的張老先生依然健在，前些年還曾接受過記者的采訪。

地安門（張先得畫于1954年拆除前）

如今地安門被拆已經(jīng)六十八年了，即便老北京人，也早已忘了它的模樣。

圖由南向北依次為地安門內(nèi)大街、地安門、地安門外大街、鼓樓（老照片）

7.萬寧橋（后門橋）

萬寧橋位于地安門外大街到鼓樓的中間位置，初建時(shí)因?yàn)樵诖髴c壽萬寧寺前面而得名。又因在什剎海東面，元代也俗稱“海子橋”，另還因在皇城后門（地安門）外面，故又稱“后門橋”。

萬寧橋在中軸線上，與中軸線前段上的“天橋”南北呼應(yīng)，又有“地橋”之說。

萬寧橋始為木橋,建于元代至元二十二年（公元1292年），后改建為單孔石橋，長10余米，寬近10米，橋面用大塊石鋪砌，中間微拱。

萬寧橋在元代的作用相當(dāng)巨大，是元大都、明清北京城起源的重要標(biāo)志。當(dāng)時(shí)它是連接和扼守大運(yùn)河與積水潭碼頭的水上交通樞紐。該橋有大水閘和鎮(zhèn)水神獸，通過提水放閘，讓沿大運(yùn)河北上的糧船經(jīng)通惠河可直接駛?cè)敕e水潭，相當(dāng)于大都進(jìn)食的咽喉，其地理位置極為重要。

萬寧橋

明清后因運(yùn)河河道淤塞，航運(yùn)方面的作用降低，但仍為北京南北陸路交通的必經(jīng)之處。20世紀(jì)50年代，后門橋河道淤塞廢棄，橋身下半部已被埋入地下，僅存橋兩側(cè)的欄板。橋東西兩側(cè)原河道上建了許多建筑物，逐漸被人們遺忘。

2000年北京市政府對(duì)萬寧橋進(jìn)行了大規(guī)模修整，重現(xiàn)了后門橋小橋流水的景觀。

后門橋重現(xiàn)小橋流水景觀

此次修復(fù)最可喜的是挖出了被埋多年的鎮(zhèn)水神獸，仍放置原處。傳說龍生九子各不同，其中性好水的名曰叭嗄，鎮(zhèn)水神獸應(yīng)算叭嗄的一種。

后門橋鎮(zhèn)水獸

我們平時(shí)見到的叭嗄，或在故宮臺(tái)階邊伸一頭做排水口，或從石橋中孔拱券上出一頭望著橋下之水，很少見過它全身模樣的。后門橋的鎮(zhèn)水獸可就露出了全身，讓人能看到它的整個(gè)樣子，這很難得。

8.鼓樓

鼓樓是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，坐落在北京城中軸線的地安門外大街北端。

鼓樓是建在高臺(tái)上的一座殿堂式建筑，樓身坐落在4米高的磚砌城臺(tái)之上，坐北朝南，重檐歇山頂，灰筒瓦綠剪邊，通高46.7米，面寬34米，通進(jìn)深22.4米，檐下有單昂單翹五踩斗，旋于彩畫。樓底層共有拱券式門八座，南北各三座，東西各一座。

北墻東側(cè)有旁門，內(nèi)有登樓石階梯，南北向傾斜45度，共60級(jí)，然后拐彎向西，東西向傾斜45度，亦有9級(jí)，即攀登69級(jí)石階梯方到達(dá)二樓。

鼓樓正門（南門）

鼓樓北側(cè)拱券門（最左側(cè)小門洞為登樓石階梯門）

鼓樓登樓石階梯（60級(jí)，右轉(zhuǎn)后入二樓）

二樓四面均有六抹方格門窗，四周有廊，寬約1.3米，帶木護(hù)欄，望柱高1.55米，建筑面積為1925平方米，樓體為木結(jié)構(gòu)拱券式樓閣，外觀兩層，實(shí)為三層，第三層是暗層，南北有磚砌階梯，東西為墁坡路。

鼓樓二樓內(nèi)景

鼓樓總占地面積約為7000平方米，南側(cè)門前有石獅子一對(duì)，高約1.25米。

鼓樓是老北京城的報(bào)時(shí)臺(tái)，古代計(jì)時(shí)用“銅壺滴漏”。銅壺設(shè)在二層“漏壺室”，清乾隆朝以后，銅漏壺被擱置，改用“時(shí)辰香”計(jì)時(shí)。

清代劃分每夜為五更，每更為一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)）：晚7時(shí)至9時(shí)（戌時(shí)）曰定更（又稱起更或初更）；9時(shí)至11時(shí)（亥時(shí)）曰二更；11時(shí)至此次日01時(shí)（子時(shí)）曰三更；1時(shí)至3時(shí)（丑時(shí)）曰四更；3時(shí)至5時(shí)（寅時(shí)）曰五更；卯時(shí)（5時(shí)-7時(shí)）曰亮更，即天明之意。

定更及亮更，皆先擊鼓，后撞鐘。而二更至五更則只撞鐘不擊鼓。擊鐘鼓時(shí)先快擊十八響，再慢擊十八響，俗曰：“緊十八，慢十八”，快慢相間計(jì)六次，共108響。

銅壺滴漏

報(bào)時(shí)用的鼓設(shè)在二層，有24面更鼓和一面特大鼓（整張牛皮繃制而成），總計(jì)25面。

特大鼓用來報(bào)時(shí)，其余24面更鼓用來報(bào)一年24個(gè)節(jié)氣?！澳汗某跨姟笔谷怯行蚩裳?，1924年后停止。

元代的鼓樓在大都中心，時(shí)名齊政樓，取齊七政（日、月、金星、木星、水星、火星、土星）之意，其位置在明、清鼓樓以西，今舊鼓樓大街南口。

明永樂十八年（1420年）營建北京，重建鐘鼓樓。清順治十一年（1654年）二樓毀于火災(zāi)，乾隆時(shí)重建，嘉慶五年（1800年）重修。

1900年“八國聯(lián)軍”入侵北京時(shí)，鐘鼓樓上的文物全部遭到搶劫破壞，鐘鼓樓建筑幸免于毀。

民國年間鐘鼓樓對(duì)外開放，民國十三年（1923年）將鼓樓改為明恥樓，第二年復(fù)改為齊政樓。

2001年歲末的午夜11時(shí)57分，北京鼓樓沉寂了近百年的群鼓再度被敲響——25位年輕鼓手表演了《二十四節(jié)令鼓之冬》樂章（鼓譜的作者是中央民族樂團(tuán)打擊聲樂部首席朱嘯林先生），鼓聲持續(xù)3分鐘，到2002年元旦0時(shí)結(jié)束。

如今的鐘鼓樓雖已失去司時(shí)的作用，但每到年節(jié)，依然能聽到宏厚有力的鐘鼓聲，成為京城著名的一景。

9.鐘樓

鐘樓位于地安門外大街，原址為元大都大天壽萬寧寺之中心閣，明永樂十八年（1420年）始建，后毀于火。清乾隆十年（1745年）重建。

重建的鐘樓為重檐歇山頂，灰筒瓦，綠琉璃剪邊，無梁拱券式磚石結(jié)構(gòu)，樓高約48米，樓周圍有漢白玉石欄。鐘樓下為磚石臺(tái)基，使鐘樓更顯高聳、峻峭。有專家研究鐘樓造型認(rèn)為，鐘樓就像一方石印，穩(wěn)穩(wěn)地扣在中軸線末端。

北京鐘樓

鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯(lián)大門，中門內(nèi)為清乾隆十二年（1745年）重建鐘樓碑一通，螭首方座，碑首題額《御制重建鐘樓碑記》，碑陽為經(jīng)筵講官戶部尚書梁詩正奉敕敬書碑文，碑陰為民國十四年（1925年）十月京兆尹薛篤弼書的《京兆通俗教育館記》碑文。

鐘樓的功能也是報(bào)時(shí)，原來的大鐘是鐵制的（現(xiàn)存大鐘寺博物館），后更換成銅鐘。

關(guān)于鐘樓的報(bào)時(shí)，老北京有一種說法：“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”。這里的“緊”“慢”是指敲鐘的頻率，這三個(gè)十八正好是五十四下鐘聲，敲擊兩遍是108下。

佛教文化認(rèn)為，敲擊108下是因?yàn)槿碎g有108種煩惱，在佛教寺院中，每敲擊一下鐘聲，就會(huì)減少一種煩惱。

2018年7月，北京市確定了鐘樓等14處遺產(chǎn)點(diǎn)，正在緊張立法，力爭在2030年基本達(dá)到申遺要求，確保到2035年內(nèi)實(shí)現(xiàn)申遺目標(biāo)。

鐘樓內(nèi)正中位置安在一八角形木框架，其上懸鐘。該鐘鑄造于明永樂十八年，鐘通高7.02米，最大直徑3.40米，重約63噸，為目前我國發(fā)現(xiàn)最重的銅鐘。

關(guān)于這口鐘聲渾厚有力，洪亮綿長，方圓數(shù)里都能聽到，堪稱“古鐘之王”大鐘的鑄造，老北京流傳著一個(gè)凄美的故事：鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠洪亮，于是皇帝下令召集天下工匠來鑄鐘。可是3年過去，銅鐘仍然沒能鑄好?；实郯l(fā)怒了，斬了監(jiān)鑄的太監(jiān)，并限令80天內(nèi)鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。

負(fù)責(zé)鑄鐘的師傅名叫華嚴(yán)，是當(dāng)時(shí)有名的銅匠。為了鑄造這口大鐘，他是茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家里，他嘴里仍然念叨著：“什么原因鑄不了鐘呢？怕是缺什么東西吧!”這時(shí)，女兒華仙過來了。提起華仙，那可真是個(gè)好姑娘。她不僅自幼聰明伶俐，而且還跟父親學(xué)會(huì)了不少銅匠活兒。由于母親早喪，她14歲就挑起了家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)時(shí)她16歲了，出落得如仙女一般，大家都夸老銅匠養(yǎng)了個(gè)好閨女。

為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了，見父親發(fā)愁，忙上前說：“爹，是不是因?yàn)榛鸷虿坏?？”老銅匠一拍大腿：“有道理!不過，如何提高爐溫呢？”“我有辦法?！比A仙胸有成竹地說，“鑄鐘那天您帶我去吧。”

鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐溫仍然上不去。眼見這最后一爐銅水又要失敗，華嚴(yán)急得眼睛都紅了。

就在這時(shí)，一個(gè)姑娘突然從人群里飛奔出來，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，著一雙繡花小紅鞋。只見她沖到爐邊，縱身跳進(jìn)爐去。華嚴(yán)一把沒抓住，只抓住一只繡花小鞋。剎那間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘！”工匠們一齊努力，銅鐘終于鑄成了。

為了紀(jì)念這位為了鑄鐘而獻(xiàn)身的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。

每逢風(fēng)雨之夕，鐘聲凄涼悲切。這時(shí)，昔日北京城的媽媽們就會(huì)對(duì)孩子說：“睡覺吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦……”

大鐘鑄好了，鑄鐘廠也取消了，“鑄鐘廠”作為那個(gè)地方的地名一直留到現(xiàn)在（鼓樓西街）。

鑄鐘廠里有一座“金爐圣母鑄鐘娘娘廟”，就是工匠們祭祀為鑄鐘獻(xiàn)身的華姑娘修的。

目前該廟僅存遺址，鑄鐘娘娘廟和鑄鐘娘娘的傳說，卻一輩一輩地流傳了下來。

北京傳統(tǒng)中軸線的終點(diǎn)鐘鼓樓

新中國成立后，1957年鐘鼓樓被列為北京市級(jí)文物保護(hù)單位。1984年政府撥款重修鐘鼓樓，1987年和1988年鼓樓和鐘樓相繼開放，隨后作為展覽功能的文物建筑得到了保護(hù)和利用。

1996年，鐘鼓樓被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

北京傳統(tǒng)中軸線上的33座古建筑（其中永定門城樓和天橋是復(fù)建的）都是中國古代建筑的精華，它們凝聚了北京城市文化歷史發(fā)展的精髓。中軸線上的這些建筑，像一串璀璨的明珠，撐起了北京城市的脊梁，成為北京城人文歷史、道德教化、風(fēng)俗民情乃至社會(huì)發(fā)展的一條命脈。北京城傳統(tǒng)中軸線上的這串古建，就像一首詩，一幅畫，一曲歌，是中華博大精深文化的縮影，成為北京城的脊柱。

展望未來，北京傳統(tǒng)中軸線將向北延伸至燕山山脈，向南延伸至北京新機(jī)場和永定河水系，形成更為精彩壯麗的城市整體景觀。