《道德經(jīng)》有言：

“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)?！?/section>

對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，需要達(dá)到一種極靜的狀態(tài)，不僅是環(huán)境靜謐，更需要內(nèi)心安寧。

誠然如是，心若繁雜，智慧被蒙蔽，就看不清事實(shí)的真相。

沉默，體現(xiàn)做人做事的態(tài)度，是蓄力、是反思、是智慧。

沉默，是蓄力

《易經(jīng)》中說：“潛龍勿用?！?/p>

事物未達(dá)強(qiáng)盛，就要懂得藏鋒守拙。

成功，永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。

戰(zhàn)國七雄中，秦國是最后一個(gè)崛起的諸侯，但卻是實(shí)力最強(qiáng)大的。

在當(dāng)時(shí)的地理版圖中，它位于最西邊，與異族接壤。

特殊的環(huán)境，使它極少參與其他大國的征戰(zhàn)，也被他們忽視了存在。

這使得它有足夠的時(shí)間和精力發(fā)展自己，當(dāng)其他諸侯國為“聯(lián)親”“爭(zhēng)霸”搞得不得安穩(wěn)時(shí)，它卻在大張旗鼓地搞變革。

秦孝公在位時(shí)期，任用左庶士衛(wèi)鞅實(shí)行變法，發(fā)展農(nóng)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)，開辟阡陌，建立縣制，統(tǒng)一度量衡。

僅僅十幾年工夫，就變得國富民強(qiáng)，有了叫板其他諸侯的資本。

而其他興起早的諸侯，經(jīng)過連年征戰(zhàn)，難以保持最初的活力。

《道德經(jīng)》曰：

“虛而不屈，動(dòng)而欲出。”

沉默是蓄力，看似中空，但蘊(yùn)含著無窮的力量。

楚莊王繼位前三年，不理朝政，醉于享樂，被手下人質(zhì)疑。

他不去理會(huì)，以一只大鳥自喻：

“不鳴則已，一鳴驚人。”

經(jīng)過多年的暗中觀察，他知道了誰是可用之才，開始臨朝，改革政令，帶兵討齊，終于稱霸天下。

鬼谷子說：

“大器晚成，必有征兆。”

成大器的人，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是在沉默中發(fā)力。

盲目開始不能走遠(yuǎn)，一顆浮躁的心，不能把控住局面。

若想言必信、行必果，就要靜待時(shí)機(jī)成熟，切不可急于求成。

過早地暴露自己，只能與成功背道而馳。

沉默，是反思

諸葛亮《誡子書》中說：

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/p>

只有讓自己的心靜下來，淡泊名利，才能思想澄明，篤行致遠(yuǎn)。

真理，往往存于無人問津處。

王陽明一生致力于做圣賢，但在初入職場(chǎng)時(shí)并不順利，受到打擊和排擠。

他運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)試圖解開謎團(tuán)，但沒有成效。

明武帝朱厚照在位期間，宦官劉瑾權(quán)傾朝野，許多忠臣遭其毒手，王陽明也沒有躲過，被壓大牢。

1507年，他被貶至貴州龍場(chǎng)，這里地處偏僻，環(huán)境惡劣。

王陽明每天以靜坐的方式讓自己安靜下來，把以前所學(xué)的圣學(xué)一一審讀，終于頓悟了著名的陽明心學(xué)。

他把心學(xué)理論運(yùn)用到打仗上，奪得勝利；運(yùn)用到管理中，取得人心。

于是，一個(gè)全新的王陽明出現(xiàn)了。

《道德經(jīng)》中講：

“故常無，欲以觀其妙?！?/section>

思想歸于寧靜的狀態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)宇宙、社會(huì)、人生的奧妙。

1756年，44歲的盧梭遠(yuǎn)離城市，開始了隱居生活，在安靜中尋找生命的本真。

六年中，他寫出了許多著名的作品，涉及眾多領(lǐng)域。

《菜根譚》中說：“夜深人靜獨(dú)坐觀心，始覺妄窮而真獨(dú)露?！?/strong>

靜默時(shí)，思想最接近本真。

未經(jīng)審視的人生，永遠(yuǎn)不能走向成熟。

沉默不是消極避世，而是直面人生，直擊痛處。

沉默，是智慧

《論語》有言：“三思而后行。”

春秋時(shí)，魯國正卿季文子在做每件事情之前，都會(huì)思考三次才行動(dòng)。

冷靜，是處理事情的妙方。

而三國時(shí)的楊修，就像曹操肚子里的蛔蟲，唯恐不能吐之為快。

曹操在門上寫一個(gè)活字，楊修看見了，馬上派人把門改小，說主公嫌這個(gè)門太闊了。

曹操寫下“一盒酥”，楊修叫仆人們一人吃一口，因?yàn)槿齻€(gè)字拆解開是“一人一口酥”。

楊修口無遮攔的聰明，讓曹操心生不快。

在平定漢中的戰(zhàn)役中，一次將士問曹操晚間的口令，他正在考慮進(jìn)與退的決策，就隨口說了句“雞肋”。

楊修聽到后，自作主張地讓將士們收拾行裝準(zhǔn)備撤軍。

被曹操質(zhì)問后，他說：

“雞肋，食之則無所得，棄之則無可惜，公歸計(jì)決矣?！?/section>

曹操終于忍無可忍，以擾亂軍心之名斬殺了他。

海明威有句名言：

“我們用兩年時(shí)間學(xué)說話，卻用一生學(xué)閉嘴?！?/section>

喋喋不休讓人生厭，保持沉默才是智者行為。

孔子曾這樣評(píng)價(jià)衛(wèi)國大夫?qū)幬渥樱?/p>

“邦有道則智，邦無道則愚?！?/section>

寧武子因?yàn)槿}其口，不讓對(duì)方抓到把柄，才得以保全自己。

他不是明哲保身，而是大智若愚，表面上裝的什么都不懂，其實(shí)是麻痹敵人，伺機(jī)脫身。

面對(duì)不利的環(huán)境，暫時(shí)的沉默勝過口若懸河的雄辯。

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《菜根譚》里說：

“伏久者，飛必高；開發(fā)者，謝獨(dú)早?！?/section>

成功屬于厚積薄發(fā)，過早展露頭角，必定會(huì)很快結(jié)束。

穩(wěn)重是根本，靜定是主宰，守住根本和主宰，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

過于呱噪的人生，是水中月、鏡中花，雖然有暫時(shí)的輝煌，但是卻不能守得長久。

適時(shí)沉默的人，是蓄力、是反思、是智慧，終將會(huì)獲得成功，把日子過成自己想要的模樣。

愿我們此生，守得了沉默，贏得來輝煌。