在以男權(quán)為主的古代社會(huì),美人向來為人所喜愛,她們一顰一笑,一舉一動(dòng),莫不令人心神蕩漾,文人墨客們情不自禁寫下“牡丹花下死,做鬼也風(fēng)流”的千古佳句。 貂蟬在三國(guó)時(shí)期,美人迭出,她們以各自的特征發(fā)揮出一段段可歌可泣的歷史傳奇。首先要談的就是位列四大美人行列的貂蟬,貂蟬乃王允之義女,王允為除掉董卓,施展美人計(jì),挑撥呂布與其義父董卓的關(guān)系,致使董卓死于方天畫戟之下。 貂蟬之美,傾國(guó)傾城,歷史有明確記載,晚間貂蟬出門,穿梭在云層之間的皎潔月亮,會(huì)羞愧地躲進(jìn)云層之中。 關(guān)于這則帶典故,歷史上稱呼之為“閉月”,與楊貴妃之“羞花”形成了一個(gè)成語:閉月羞花。 然而,自古美人如名將,不許人間見白頭。貂蟬因?yàn)槊裁蓝涞昧艘粋€(gè)紅顏禍水的下場(chǎng)。 孫尚香排名第二的當(dāng)屬孫尚香,孫尚香乃東吳國(guó)主孫權(quán)的妹妹,自幼好習(xí)武,身旁丫鬟皆是習(xí)武之人。此人心性高傲,言說非世間英雄不嫁。 為了給奪回荊州,周瑜設(shè)下賺取劉備來東吳成婚的計(jì)策。劉備與孫尚香相差幾十歲,本不應(yīng)婚配的兩人被點(diǎn)了鴛鴦譜。 諸葛亮略施小計(jì),自踏入東吳國(guó)土后,開始大搖大擺宣傳婚事,致使假事成真,孫權(quán)本就尊重吳國(guó)太,見吳國(guó)太十分滿意劉備。 事已至此,只能成全了他們的婚事,東方花燭恰好可以用蘇軾的一句詩表達(dá):十八新娘八十郎,蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜,一樹梨花壓海棠。 劉備奔勞半生,在溫柔鄉(xiāng)里逐漸喪失了英雄之氣。若非諸葛亮早有預(yù)料,一代梟雄怕是就此銷聲于歷史的深處。 甄宓排名第三的莫過于袁紹的兒媳婦甄宓,曹植在目睹其美貌后,稱其為女神,寫下了名揚(yáng)千古的《洛神賦》,賦中言: 其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。 野史記載:曹操、曹丕和曹植父子三人皆想娶之,結(jié)果被先入城池的曹丕領(lǐng)了先,后甄宓為其生下了魏明帝曹睿。 民間有一個(gè)不成文的說法,兒子一般像母親,魏明帝曹睿自幼長(zhǎng)相俊美,同時(shí)聰慧好學(xué),博聞強(qiáng)識(shí),充分繼承了其母的優(yōu)良品質(zhì)。 按照曹植在《洛神賦》里的想象,他本該過著仙人般的生活,可惜誤落凡塵,所生非時(shí),導(dǎo)致了一場(chǎng)人間的悲劇。 大喬和小喬排名在第四和第五的當(dāng)屬大喬和小喬,兩人之美從其婚配的對(duì)象上可以看出一二,周瑜,周公瑾,當(dāng)時(shí)之賢能,文武雙全,才貌俱佳,時(shí)屬東吳的上乘人物。 據(jù)歷史記載,有女子知周郎善音律,為博得周郎回眸,故意在彈琴的時(shí)候撥錯(cuò)一根琴弦,只為求得和周郎親密接觸的機(jī)會(huì)。 小喬能入得了周瑜的法眼,此人定然不僅僅是只有一副臭皮囊,除此之外,擁有的還有一個(gè)能與周郎相匹配的靈魂。 能配得上的周郎的靈魂豈能是人間的俗物?蘇東坡在百年后的長(zhǎng)江岸邊追古思今,揮毫寫下了“遙想當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!钡那Ч琶?。 寥寥數(shù)行,從側(cè)面展現(xiàn)了兩個(gè)的氣質(zhì)和風(fēng)貌。 孫策,江東的開拓者之一,江東地界,誰人不聞小霸王的名諱,其戰(zhàn)英勇無比,其貌俊美不凡,其地位足以匹敵諸侯。 大喬能與其結(jié)合,可見在諸多方面都符合國(guó)母的人選,大膽猜測(cè),他的性格或許與《紅樓夢(mèng)》下薛寶釵有些相似,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅,行止坐臥皆合大家法度。 蔡文姬排名第六的是寫下《胡笳十八拍》的才女蔡文姬,蔡文姬生平不幸,若非一身才氣支撐其靈魂,她或許會(huì)死在胡地。 在《胡笳十八拍》中他不無哀痛地寫道:天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時(shí)。 后來,他在胡地生下了孩子,當(dāng)聽到曹操迎接她入漢的消息時(shí),她無比地糾結(jié),一方面是自己日思夜想的故土,另一方面是自己的孩子。 人世安得兩全法?她最終返回了故鄉(xiāng),在曹操的安排下又嫁給了另外一個(gè)董祀的男人。 他的美在乎骨肉之間的氣質(zhì)不同于常人,可惜她的一生在同時(shí)代的美人中最為凄慘。 甘夫人排名第六的是劉備的甘夫人,為了救下尚在襁褓的中的阿斗,使得趙云能夠順利帶領(lǐng)其闖出千軍萬馬,她選擇了投井自盡。 又是一個(gè)為了男性權(quán)力犧牲的人物,如同一個(gè)物件卻不自知。 鄒氏排名第八的是張濟(jì)的妻子,歷史上沒有留下她的名字,只留下兩個(gè)字:鄒氏。曹操為了她不惜攻打他丈夫所在的城池,充分表現(xiàn)了自己人妻控的愛好。 樊夫人和穆皇后排名第九和第十的女孩也沒有留下名字,一個(gè)是樊夫人,乃桂陽城第一美人,趙范在投降給劉備后,為了討好主公,將其獻(xiàn)給了劉備。 一個(gè)是劉備的正妻穆皇后,吳懿的妹妹,原來嫁給過一個(gè)劉瑁的人,劉瑁早逝,后來在吳懿的安排下嫁給了劉備。 結(jié)語以上十個(gè)人中,其中有四個(gè)人四個(gè)人嫁給了劉備。可見這位貌似忠厚的長(zhǎng)者才是最后的贏家,一下子收攬了第二名、第七名、第九名和第十名。 而名揚(yáng)三國(guó)時(shí)期的大喬和小喬竟然沒有進(jìn)入前三名,可見那時(shí)候?qū)τ诿廊说臉?biāo)準(zhǔn)極高。不似今天的娛樂圈,有一副好的皮囊,會(huì)動(dòng)一動(dòng)腰肢,扭一扭屁股,就敢稱之為美人。 美人在骨不在皮,而骨子的里的東西除了天生的之外,更多的就是后天的修養(yǎng),一個(gè)拋棄了修養(yǎng)的女人,會(huì)在歲月的磨礪中逐漸變得粗糙,失去原來的迷人的氣質(zhì)。 而美也不在于年齡,而在于一個(gè)人活著時(shí)的狀態(tài)。 |
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