我們將考古學(xué)的材料、方法以及視角更深層地引入“當(dāng)代藝術(shù)”的研究，所能獲得的成果會(huì)更為深刻和準(zhǔn)確。

When we introduce the materials, methods, and perspectives of archaeology into the study of “contemporary art” more deeply, the results will be more profound and accurate.

北宋呂氏家族墓出土的文物將北宋文人“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”的風(fēng)雅展現(xiàn)淋漓盡致。

2008年6月，在調(diào)查勘探的基礎(chǔ)上，陜西省考古研究院與西安市文物保護(hù)考古所聯(lián)合對藍(lán)田一處墓地進(jìn)行搶救性發(fā)掘，北宋呂氏家族墓地浮現(xiàn)在世人面前。家族墓從1074年 （北宋哲宗熙寧七年）到北宋末年共埋葬呂氏家族成員5代人29座墓。

陜西藍(lán)田北宋呂氏家族墓地出土瓷器，是近十年來中國陶瓷考古最重要的成果之一。呂氏家族，在北宋世居高官，在文化界影響深遠(yuǎn)，在收藏界舉足輕重。從出土瓷器來看，以青釉素瓷為主。這批瓷器，胎體打磨之精細(xì)、釉質(zhì)之純凈、釉色之精美，代表了宋代北方青瓷最高水平，可與越窯秘色瓷媲美。很多瓷器上，還鑲有金扣、銀扣，可見規(guī)格之高。

該批出土瓷器不僅數(shù)量較大，而且品種較多、品質(zhì)較高，除耀州窯青瓷外，亦有少量定窯白瓷、景徳鎮(zhèn)青白瓷、建窯黑釉瓷以及耀州窯醬釉、黑釉瓷等。這些瓷器或?qū)缱约o(jì)年墓，或與其他帶有年款的器物如石器、銅器、硯臺等伴出，故多數(shù)年代相對眀確，具有重要的考古斷代編年價(jià)值。這一成果豐富了耀州窯等瓷器品種和紀(jì)年譜系，亦為我們認(rèn)識和復(fù)原北宋文人士大夫及世家望族的日常生活情態(tài)提供了某些不可或缺的細(xì)節(jié)要素，因而值得深入硏究。藍(lán)田呂氏是北宋晚期陜西西安地區(qū)的名門望族，在北宋世居高官，在文化界影響深遠(yuǎn)，在收藏界舉足輕重。其兄弟四人皆是北宋晚期名士：呂大防是宋哲宗時(shí)期權(quán)傾朝野的宰相；呂大忠與呂大鈞既是金石學(xué)家，也是西安碑林的奠基人；呂大臨是著名的古器物學(xué)家，他所編纂的《考古圖》流傳至今，被譽(yù)為中國考古學(xué)的鼻祖。他們深受當(dāng)?shù)厝藧鄞鳎环Q之為“呂氏四賢”。呂氏墓葬及器物簡介從墓志紀(jì)年判斷，呂氏家族墓地的使用時(shí)間，上溯宋神宗熙寧七年（1074年），下迄徽宗政和七年（1117年），共43載。而出土瓷器中，無論是耀州窯制品還是定窯、景德鎮(zhèn)窯、建窯等外地制品，其時(shí)代特征與墓葬紀(jì)年似也大抵相合，即多屬11世紀(jì)偏后至12世紀(jì)初葉（北宋中后期）流行器或代表性品種。20座成人墓葬是整個(gè)墓葬群的主體，方向乃坐北朝南式。從形制上講，皆為豎井墓道、土洞墓室，深度在7.5—15.5米之間。豎井墓道是指從地面像打井一樣端直向下挖成的墓道，這個(gè)說法主要是為了區(qū)別于斜坡墓道。

呂氏家族也是別具特色隨葬器物總計(jì)一千余件，其用途涉及餐具、酒具、茶具、香具、文房用具、閨閣用具、佛事用具、禮器、日常雜器等九個(gè)不同的生活領(lǐng)域。這些墓葬品多以墓主生前實(shí)用和喜愛的各種生活物件為主。與宋代當(dāng)時(shí)墓葬的隨葬風(fēng)氣不同，具有宋代文人世家仿效古禮的特征。種類豐富，涉及面廣；瓷器不但數(shù)量多，而且質(zhì)地非常好，工藝也很精細(xì)，許多器物無論造形還是意境都可代表當(dāng)時(shí)的先進(jìn)水平；大多數(shù)為墓主生前實(shí)用器具，這與同時(shí)期其它宋墓以隨葬明器為主的狀況區(qū)別明顯。

耀州窯《一》

耀州窯《二》

耀州窯《三》

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