第一部分 [一]詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。 [二]有造境,有寫境,此“理想”與“寫實(shí)”二派之所由分。然二者頗難分別,因大詩人所造之境必合乎自然,所寫之境亦必鄰于理想故也。 [三]有有我之境,有無我之境。“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去①”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮②”,有我之境也?!安删諙|籬下,悠然見南山③”,“寒波澹澹起,白鳥悠悠下④”,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多。然未始不能寫無我之境,此在豪杰之士能自樹立耳。 注釋: [四]無我之境,人惟于靜中得之。有我之境,于由動之靜時得之。故一優(yōu)美,一宏壯也。 [五]自然中之物,互相關(guān)系,互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也,必遺其關(guān)系限制之處。故寫實(shí)家亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境,其材料必求之于自然,而其構(gòu)造亦必從自然之法律。故理想家亦寫實(shí)家也。 [六]境非獨(dú)謂景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界。 [七]“紅杏枝頭春意鬧①”,著一“鬧”字而境界全出;“云破月來花弄影②”,著一“弄”字而境界全出矣。 注釋: [八]境界有大小,不以是而分優(yōu)劣?!凹?xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜①”,何遽不若“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭②”?“寶簾閑掛小銀鉤③”,何遽不若“霧失樓臺,月迷津渡④”也。 注釋: [九]嚴(yán)滄浪《詩話》謂:“盛唐諸公唯在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透澈玲瓏,不可湊拍,如空中之音,相中之色,水中之影,鏡中之象,言有盡而意無窮。”余謂北宋以前之詞亦復(fù)如是。然滄浪所謂“興趣”,阮亭所謂“神韻”,猶不過道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字為探其本也。 [十]太白純以氣象勝。“西風(fēng)殘照,漢家陵闕①”,寥寥八字,遂關(guān)千古登臨之口。后世唯范文正之《漁家傲》②、夏英公之《喜遷鶯》③,差足繼武,然氣象已不逮矣。 注釋: [十一]張皋文謂飛卿之詞“深美閎約①”,余謂此四字唯馮正中足以當(dāng)之。劉融齋謂“飛卿精艷絕人②”,差近之耳。 注釋: [十二]“畫屏金鷓鴣①”,飛卿語也,其詞品似之。“弦上黃鶯語②”,端己語也,其詞品亦似之。正中詞品,若欲于其詞句中求之,則“和淚試嚴(yán)妝③”,殆近之歟。 注釋: [十三]南唐中主詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間①”,大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感。乃古今獨(dú)賞其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉生寒”,故知解人正不易得。 注釋: [十四]溫飛卿之詞,句秀也;韋端己之詞,骨秀也;李重光之詞,神秀也。 [十五]詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下①,可謂顛倒黑白矣?!白允侨松L恨水長東②”,“流水落花春去也,天上人間③”,《金荃》、《浣花》能有此氣象耶! 注釋: [十六]詞人者,不失其赤子之心者也。故生于深宮之中,長于婦人之手,是后主為人君所短處,亦即為詞人所長處。 [十七]客觀之詩人不可不多閱世,閱世愈深則材料愈豐富、愈變化,《水滸傳》、《紅樓夢》之作者是也。主觀之詩人不必多閱世,閱世愈淺則性情愈真,李后主是也。 [十八]尼采謂一切文學(xué)余愛以血書者。后主之詞,真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞①亦略似之。然道君不過自道身世之戚,后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意,其大小固不同矣。 注釋: [十九]馮正中詞雖不失五代風(fēng)格,而堂廡特大,開北宋一代風(fēng)氣。與中、后二主詞皆在《花間》范圍之外,宜《花間集》中不登其只字也①。 注釋: [二十]正中詞除《鵲踏枝》、《菩薩蠻》十?dāng)?shù)闋最煊赫外,如《醉花間》之“高樹鵲銜巢,斜月明寒草①”,余謂韋蘇州之“流螢渡高閣②”,孟襄陽之“疏雨滴梧桐③”不能過也。 注釋: [二一]歐九《浣溪沙》詞“綠楊樓外出秋千①”,晁補(bǔ)之謂只一“出”字,便后人所不能道。余謂此本于正中《上行杯》詞“柳外秋千出畫墻②”,但歐語尤工耳。 注釋: [二二]梅圣俞《蘇幕遮》詞:“落盡梨花春事了,滿地斜陽,翠色和煙老。①”劉融齋謂少游一生似專學(xué)此種②。余謂馮正中《玉樓春》詞:“芳菲次第長相續(xù),自是情多無處足,尊前百計得春歸,莫為傷春眉黛促。③”永叔一生似專學(xué)此種。 注釋: [二三]人知和靖《點(diǎn)絳唇》①、圣俞《蘇幕遮》②、永叔《少年游》③三闋為詠春草絕調(diào),不知先有正中“細(xì)雨濕流光④”五字,皆能攝春草之魂者也。 注釋: [二四]《詩·蒹葭》①一篇最得風(fēng)人深致。晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路②”,意頗近之。但一灑落,一悲壯耳。 注釋: [二五]“我瞻四方,蹙蹙靡所騁①”,詩人之憂生也。“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路②”似之?!敖K日馳車走,不見所問津③”,詩人之憂世也?!鞍俨萸Щê陈?,香車系在誰家樹④”似之。 注釋: [二六]古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界?!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路①”,此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴②”,此第二境也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處③”,此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐晏、歐諸公所不許也。 注釋: [二七]永叔“人間自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”,“直須看盡洛城花,始與東風(fēng)容易別①”,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。 注釋: [二八]馮夢華《宋六十一家詞選·序例》謂:“淮海、小山,古之傷心人也,其淡語皆有味,淺語皆有致?!庇嘀^此唯淮海足以當(dāng)之。小山矜貴有余,但可方駕子野、方回,末足抗衡淮海也。 [二九]少游詞境最凄婉,至“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”,則變而凄厲矣。東坡賞其后二語①,猶為皮相。 注釋: [三十]“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已①”,“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮,云霏霏而承宇②”,“樹樹皆秋色,山山盡落暉③”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮④”,氣象皆相似。 注釋: [三一]昭明太子稱陶淵明詩“跌宕昭彰,獨(dú)超眾類,抑揚(yáng)爽朗,莫之與京①”。王無功稱薛收賦“韻趣高奇,詞義曠遠(yuǎn),嵯峨蕭瑟,真不可言②”。詞中惜少此二種氣象,前者唯東坡,后者唯白石,略得一二耳。 注釋: [三二]詞之《雅》、《鄭》,在神不在貌。永叔、少游雖作艷語,終有品格。方之美成,便有淑女與倡伎之別。 [三三]美成深遠(yuǎn)之致不及歐、秦,唯言情體物,窮極工巧,故不失為一流之作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多,創(chuàng)意之才少耳。 [三四]詞忌用替代字。美成《解語花》之“桂華流瓦①”,境界極妙,惜以“桂華”二字代“月”耳。夢窗以下,則用代字更多。其所以然者,非意不足,則語不妙也。蓋意足則不暇代,語妙則不必代。此少游之“小樓連苑,繡轂雕鞍”②所以為東坡所譏也③。 注釋: [三五]沈伯時《樂府指迷》云:“說桃不可直說破,'桃’,須用'紅雨’、'劉郎’等字;說柳不可直說破'柳’,須用'章臺’、'霸岸’等字?!比粑┛秩瞬挥么终?。果以是為工,則古今類書具在,又安用詞為耶?宜其為《提要》所譏也①。 注釋: [三六]美成《青玉案》詞:“葉上初陽乾宿雨,水面輕圓,一一風(fēng)荷舉。①”此真能得荷之神理者。覺白石《念奴嬌》②、《惜紅衣》③二詞猶有隔霧看花之恨。 注釋: [三七]東坡《水龍吟·詠楊花》①,和韻而似原唱;章質(zhì)夫詞②,原唱而似和韻。才之不可強(qiáng)也如是! 注釋: [三八]詠物之詞,自以東坡《水龍吟》為最工。邦卿《雙雙燕》①次之。白石《暗香》②、《疏影》③格調(diào)雖高,然無一語道著,視古人“江邊一樹垂垂發(fā)④”等句何如耶? 注釋: [三九]白石寫景之作,如“二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲①”,“數(shù)峰清苦,商略黃昏雨②”,“高樹晚蟬,說西風(fēng)消息③”,雖格韻高絕,然如霧里看花,終隔一層。梅溪、夢窗諸家寫景之病,皆在一隔字。北宋風(fēng)流,渡江遂絕,抑真有運(yùn)會存乎其間耶? 注釋: [四十]問“隔”與“不隔”之別,曰:陶、謝之詩不隔,延年則稍隔矣;東坡之詩不隔,山谷則稍隔矣?!俺靥辽翰茛佟保翱樟郝溲嗄啖凇钡榷?,妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論,如歐陽公《少年游·詠春草》上半闕云:“闌干十二獨(dú)憑春,晴碧遠(yuǎn)連云,二月三月,千里萬里,行色苦愁人?!闭Z語都在目前,便是不隔。至云“謝家池上,江淹浦畔③”,則隔矣。白石《翠樓吟》:“此地,宜有詞仙,擁素云黃鶴,與君游戲。玉梯凝望久,嘆芳草萋萋千里?!北闶遣桓簟V痢熬旗鹎宄?,花消英氣④”,則隔矣。然南宋詞雖不隔處,比之前人,自有淺深厚薄之別。 注釋: [四一]“生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游。①”“服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素。②”寫情如此,方為不隔?!安删諙|籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。③”“天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。④”寫景如此,方為不隔。 注釋: [四二]古今詞人格調(diào)之高,無如白石。惜不于意境上用力,故覺無言外之味,弦外之響,終不能與于第一流之作者也。 [四三]南宋詞人,白石有格而無情,劍南有氣而乏韻,其堪與北宋人頡頏者,唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之詞可學(xué),北宋不可學(xué)也。學(xué)南宋者,不祖白石,則祖夢窗,以白石、夢窗可學(xué),幼安不可學(xué)也。學(xué)幼安者,率祖其粗獷滑稽,以其粗獷滑稽處可學(xué),佳處不可學(xué)也。幼安之佳處,在有性情,有境界。即以氣象論,亦有“傍素波干青云①”之概。寧后世齷齪小生所可擬耶? 注釋: [四四]東坡之詞曠,稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也。 [四五]讀東坡、稼軒詞,須觀其雅量高致,有伯夷、柳下惠之風(fēng)。白石雖似蟬蛻塵埃,然終不免局促轅下。 [四六]蘇、辛詞中之狂,白石猶不失為狷,若夢窗、梅溪、玉田、草窗、中麓輩,面目不同,同歸于鄉(xiāng)愿而已。 [四七]稼軒中秋飲酒達(dá)旦,用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰:“可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人間,那邊才見,光景東頭。①”詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟。 注釋: [四八]周介存謂“梅溪詞中喜用'偷’字,足以定其品格。①”劉融齋謂“周旨蕩而史意貪。②”此二語令人解頤。 注釋: [四九]介存謂“夢窗詞之佳者,如水光云影,搖蕩綠波,撫玩無極,迫尋已遠(yuǎn)。”余覽《夢窗甲乙丙丁稿》中,實(shí)無足當(dāng)此者。有之,其“隔江人在雨聲中,晚風(fēng)菰葉生秋怨①”二語乎。 注釋: [五十]夢窗之詞,余得取其詞中之一語以評之曰:“映夢窗,凌亂碧。①”玉田之詞,余得取其詞中之一語以評之曰:“玉老田荒。②” 注釋: [五一]“明月照積雪①”,“大江流日夜②”,“中天懸明月③”,“黃河落日圓④”,此種境界,可謂千古壯觀。求之于詞,唯納蘭容若塞上之作,如《長相思》之“夜深千帳燈⑤”、《如夢令》之“萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜⑥”差近之。 注釋: [五二]納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。北宋以來,一人而已。 [五三]陸放翁跋《花間集》,謂:“唐季五代,詩愈卑,而倚聲輒簡古可愛。能此不能彼,未可以理推也。①”《提要》駁之,謂:“猶能舉七十斤者,舉百斤則蹶,舉五十斤則運(yùn)掉自如?!逼溲陨醣?。然謂詞必易于詩,余未敢信。善乎陳臥子之言曰:“宋人不知詩而強(qiáng)作詩,故終宋之世無詩。然其歡愉愁苦之致,動于中而不能抑者,類發(fā)于詩余,故其所造獨(dú)工。②”五代詞之所以獨(dú)勝,亦以此也。 注釋: [五四]四言敝而有《楚辭》,《楚辭》敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套。豪杰之士,亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫,一切文體所以始盛終衰者,皆由于此。故謂文學(xué)后不如前,余未敢信。但就一體論,則此說固無以易也。 [五五]詩之三百篇、十九首,詞之五代、北宋,皆無題也。非無題也,詩詞中之意,不能以題盡之也。自《花庵》、《草堂》每調(diào)立題,并古人無題之詞亦為之作題。如觀一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?詩有題而詩亡,詞有題而詞亡。然中材之士,鮮能知此而自振拔者矣。 [五六]大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其詞脫口而出,無嬌揉妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者,可無大誤矣。 [五七]人能于詩詞中不為美刺投贈之篇,不使隸事之句,不用粉飾之字,則于此道已過半矣。 [五八]以《長恨歌》之壯采,而所隸之事,只“小玉雙成”四字,才有余也。梅村歌行,則非隸不辦①。白、吳優(yōu)劣,即于此見。不獨(dú)作詩為然,填詞家亦不可不知也! 注釋: 五九 [五九]近體詩體制,以五七言絕句為最尊,律詩次之,排律最下。蓋此體于寄興言情,兩無所當(dāng),殆有韻之駢體文耳。詞中小令如絕句,長調(diào)似律詩,若長調(diào)之《百字令》、《沁園春》等,則近于排律矣。 [六十]詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未夢見。 [六一]詩人必有輕視外物之意,故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意,故能與花草共憂樂。 [六二]“昔為倡家女,今為蕩子婦。蕩子行不歸,空床難獨(dú)守。①”“何不策高足,先據(jù)要路津?無為久貧賤,車感軻長苦辛。②”可謂淫鄙之尤。然無視為淫詞、鄙詞者,以其真也。五代、北宋之大詞人亦然,非無淫詞,讀之者但覺其親切動人;非無鄙詞,但覺其精力彌滿??芍~與鄙詞之病,非淫與鄙之病,而游詞③之病也?!柏M不爾思,室是遠(yuǎn)而,”而子曰:“未之思也,夫何遠(yuǎn)之有?④”惡其游也。 注釋: [六三]“枯藤老樹昏鴉,小橋流水平沙①,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!贝嗽笋R東籬《天凈沙》小令也。寥寥數(shù)語,深得唐人絕句妙境。有元一代詞家,皆不能辦此也。 注釋: [六四]白仁甫《秋夜梧桐雨》劇,沉雄悲壯,為元曲冠冕。然所作《天籟詞》,粗淺之甚,不足為稼軒奴隸。豈創(chuàng)者易工而因者難巧歟?抑人各有能有不能也?讀者觀歐、秦之詩遠(yuǎn)不如詞,足透此中消息。 第二部分 [一]白實(shí)之詞,余所最愛者,亦僅二語,曰:"淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管。①" 注釋:①姜夔《踏莎行》(自沔東來,丁未元日至金陵,江上感夢而作。):"燕燕輕盈,鶯鶯嬌軟,分明又向華胥見。夜長爭得薄情知,春初早被相思染。別后書辭,別時針線,離魂暗逐郎行遠(yuǎn)?;茨橡┰吕淝?,冥冥歸去無人管。" [二]雙聲、疊韻之論,盛于六朝,唐人猶多用之。至宋以后,則漸不講,并不知二者為何物。乾嘉間,吾鄉(xiāng)周公靄先生著《杜詩雙聲疊韻譜括略》,正千余年之誤,可謂有功文苑者矣。其言曰:"兩字同母謂之雙聲,兩字同韻謂之疊韻。"余按用今日各國文法通用之語表之,則兩字同一子音者謂之雙聲。如《南史·羊元保傳》之"官家恨狹,更廣八分","官家更廣"四字,皆從k得聲。《洛陽伽藍(lán)記》之"獰奴慢罵","獰奴"兩字,皆從n得聲。"慢罵"兩字,皆從m得聲也。兩字同一母音者,謂之疊韻。如梁武帝"后牖有朽柳","后牖有"三字,雙聲而兼疊韻。"有朽柳"三字,其母音皆為u。劉孝綽之"梁王長康強(qiáng)","梁長強(qiáng)"三字,其母音皆為灡也①。自李淑《詩苑》偽造沈約之說,以雙聲疊韻為詩中八病之二,后是詩家多廢而不講,亦不復(fù)用之于詞。余謂茍于詞之蕩漾處多用疊韻,促結(jié)處用雙聲,則其鏗鏘可誦,必有過于前人者。惜世之專講音律者,尚未悟此也。 注釋:①葛立方《韻語陽秋·卷四》引陸龜蒙詩序:"疊韻起自如梁武帝,云'后牖有朽柳',當(dāng)時侍從之臣皆倡和。劉孝綽云'梁王長康強(qiáng)',沈少文云'偏眠船弦邊',庾肩吾云'載碓每礙埭',自后用此體作為小詩者多矣。" [三]世人但知雙聲之不拘四聲,不知疊韻亦不拘平、上、去三聲。凡字之同母者,雖平仄有殊,皆疊韻也。 [四]詩之唐中葉以后,殆為羔雁之具矣。故五代北宋之詩,佳者絕少,而詞則為其極盛時代。即詩詞兼擅如永叔少游者,詞勝于詩遠(yuǎn)甚。以其寫之于詩者,不若寫之于詞者之真也。至南宋以后,詞亦為羔雁之具,而詞亦替矣。此亦文學(xué)升降之一關(guān)鍵也。 [五]曾純甫中秋應(yīng)制,作《壺中天慢》詞①,自注云:"是夜,西興亦聞天樂。"謂宮中樂聲,聞于隔岸也。毛子晉謂:"天神亦不以人廢言。②"近馮夢華復(fù)辨其誣③。不解"天樂"兩字文義,殊笑人也。 注釋:①曾覿《壺中天慢》(此進(jìn)御月詞也。上皇大喜曰:"從來月詞,不曾用'金甌'事,可謂新奇。"賜金束帶、紫番羅、水晶碗。上亦賜寶盞。至一更五點(diǎn)回宮。是夜,西興亦聞天樂焉。):"素飆漾碧,看天衢穩(wěn)送,一輪明月。翠水瀛壺人不到,比似世間秋別。玉手瑤笙,一時同色,小按霓裳疊。天津橋上,有人偷記新闋。當(dāng)日誰幻銀橋,阿瞞兒戲,一笑成癡絕??闲湃合筛哐缣帲葡滤m闕。云海塵清,山河影滿,桂冷吹香雪。何勞玉斧,金甌千古無缺。 [六]北宋名家以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩,非不華瞻,惜少真味。 [七]散文易學(xué)而難工,韻文難學(xué)而易工。近體詩易學(xué)而難工,古體詩難學(xué)而易工。小令易學(xué)而難工,長調(diào)難學(xué)而易工。 [八]古詩云:"誰能思不歌?誰能饑不食?①"詩詞者,物之不得其平而鳴者也。故歡愉之辭難工,愁苦之言易巧。 注釋:①晉宋齊辭《子夜歌》:"誰能思不歌?誰能饑不食?日冥當(dāng)戶倚,惆悵底不憶?" [九]社會上之習(xí)慣,殺許多之善人。文學(xué)上之習(xí)慣,殺許多之天才。 [十]昔人論詩詞,有景語、情語之別。不知一切景語,皆情語也。 [十一]詞家多以景寓情。其專作情語而絕妙者,如牛嶠之"甘作一生拼,盡君今日歡。①",顧□賯之"換我心為你心,始知相憶深。②"歐陽修之"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。③"美成之"許多煩惱,只為當(dāng)時,一餉留情。④"此等詞求之古今人詞中,曾不多見。 注釋: ①牛嶠《菩薩蠻》:"玉爐冰簟鴛鴦錦,粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲,斂眉含笑驚。柳陰煙漠漠,低鬢蟬釵落。須作一生拼,盡君今日歡。" [十二]詞之為體,要眇宜修。能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之景闊,詞之言長。 [十三]言氣質(zhì),言神韻,不如言境界。有境界,本也。氣質(zhì)、神韻,末也。有境界而二者隨之矣。 [十四]"西風(fēng)吹渭水,落日滿長安。①",美成以之入詞②,白仁甫以之入曲③,此借古人之境界為我之境界者也。然非自有境界,古人亦不為我用。 注釋:①賈島《憶江上吳處士》:"閩國揚(yáng)帆去,蟾蜍虧復(fù)圓。秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長安。此夜聚會夕,當(dāng)時雷雨寒。蘭橈殊未返,消息海云端。" [十五]長調(diào)自以周、柳、蘇、辛為最工。美成《浪淘沙慢》二詞①,精壯頓挫,已開北曲之先聲。若屯田之《八聲甘州》②,東坡之《水調(diào)歌頭》③,則佇興之作,格高千古,不能以常調(diào)論也。 注釋:①周邦彥《浪淘沙慢》:"曉陰重,霜凋岸草,霧隱城堞。南陌脂車待發(fā),東門帳飲乍闋。正拂面、垂揚(yáng)堪攬結(jié)。掩紅淚、玉手親折。念漢浦離鴻去何許,經(jīng)時信音絕。情切。望中地遠(yuǎn)天闊。向露冷風(fēng)清無人處,耿耿寒漏咽。嗟萬事難忘,唯是輕別。翠尊未竭,憑斷云、留取西樓殘月?!×_帶光銷紋衾疊。連環(huán)解、舊香頓歇。怨歌永、瓊壺敲盡缺。恨春去、不與人期,弄夜色、空馀滿地梨花雪。"又一闋:"萬葉戰(zhàn),秋聲露結(jié),雁度沙磧。細(xì)草和煙尚綠,遙山向晚更碧。見隱隱、云邊新月白。映落照、簾幕千家,聽數(shù)聲、何處倚樓笛?裝點(diǎn)盡秋色。脈脈。旅情暗自消釋。念珠玉、臨水猶悲感,何況天涯客?憶少年歌酒,當(dāng)時蹤跡。歲華易老,衣帶寬、懊惱心腸終窄。飛散后、風(fēng)流人阻。蘭橋約、悵恨路隔。馬蹄過、猶嘶舊巷陌。嘆往事、一一堪傷,曠望極。凝思又把闌干拍。" [十六]稼軒《賀新郎》詞"送茂嘉十二弟①",章法絕妙。且語語有境界,此能品而幾於神者。然非有意為之,故后人不能學(xué)也。 注釋:①辛棄疾《賀新郎》(送茂嘉十二弟):"綠樹聽鵜鴃。更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切!啼到春歸無尋處,苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑,更長門翠輦辭金闕??囱嘌啵蜌w妾。將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長啼血。誰共我,醉明月?" [十七]稼軒《賀新郎》詞:"柳暗凌波路。送春歸猛風(fēng)暴雨,一番新綠。①"又《定風(fēng)波》詞:"從此酒酣明月夜。耳熱。②""綠""熱"二字,皆作上去用。與韓遇《東浦詞》《賀新郎》以"玉""曲"葉"注""女",《卜算子》以"夜""謝"葉"食""月",已開北曲四聲通押之祖。 注釋:①辛棄疾《賀新郎》:"柳暗凌波路。送春歸猛風(fēng)暴雨,一番新綠。千里瀟湘葡萄漲,人解扁舟欲去。又檣燕留人相語。艇子飛來生塵步,唾花寒唱我新番句。波似箭,催鳴櫓。黃陵祠下山無數(shù)。聽湘娥、泠泠曲罷,為誰情苦?行到東吳春已暮,正江闊潮平穩(wěn)渡。望金雀觚棱翔舞。前度劉郎今重到,問玄都千樹花存否?愁為倩,么弦訴。" [十八]譚復(fù)堂《篋中詞選》謂:"蔣鹿潭《水云樓詞》與成容若、項(xiàng)蓮生,二百年間,分鼎三足。"然《水云樓詞》小令頗有境界,長調(diào)惟存氣格?!稇浽圃~》精實(shí)有馀,超逸不足,皆不足與容若比。然視皋文、止庵輩,則倜乎遠(yuǎn)矣。 [十九]詞家時代之說,盛于國初。竹垞謂:詞至北宋而大,至南宋而深①。后此詞人,群奉其說。然其中亦非無具眼者。周保緒曰:"南宋下不犯北宋拙率之病,高不到北宋渾涵之詣。"又曰:"北宋詞多就景敘情,故珠圓玉潤,四照玲瓏。至稼軒、白石,一變而為即事敘景,故深者反淺,曲者反直。②"潘四農(nóng)曰:"詞濫觴于唐,暢于五代,而意格之閎深曲摯,則莫盛于北宋。詞之有北宋,猶詩之有盛唐。至南宋則稍衰矣。③"劉融齋曰:"北宋詞用密亦疏、用隱亦亮、用沈亦快、用細(xì)亦闊、用精亦渾。南宋只是掉轉(zhuǎn)過來。④"可知此事自有公論。雖止庵詞頗淺薄,潘劉尤甚。然其推尊北宋,則與明季云間諸公,同一卓識也。 注釋: ①朱彝尊《詞綜發(fā)凡》:"世人言詞,必稱北宋。然詞至南宋始極其工,至宋季而始極其變。" [二十]唐五代北宋詞,可謂生香真色。若云間諸公,則綵花耳。湘真且然,況其次也者乎? [二一]《衍波詞》之佳者,頗似賀方回。雖不及容若,要在浙中諸子之上。 [二二]近人詞如《復(fù)堂詞》之深婉,《疆村詞》之隱秀,皆在半塘老人上。疆村學(xué)夢窗而情味較夢窗反勝。蓋有臨川廬陵之高華,而濟(jì)以白石之疏越者。學(xué)人之詞,斯為極則。然古人自然神妙處,尚未見及。 [二三]宋直方《蝶戀花》:"新樣羅衣渾棄卻,猶尋舊日春衫著。①"譚復(fù)堂《蝶戀花》:"連理枝頭儂與汝,千花百草從渠許。②"可謂寄興深微。 注釋: ① 宋徵興《蝶戀花》:"寶枕輕風(fēng)秋夢薄,紅斂雙蛾,顛倒垂金雀。新樣羅衣渾棄卻,猶尋舊日春衫著?!∑菙嗄c花不落,人苦傷心,鏡里顏非昨。曾誤當(dāng)初青女約,至今霜夜思量著。" [二四]《半塘丁稿》中和馮正中《鵲踏枝》十闋,乃《鶩翁詞》之最精者?!巴h(yuǎn)愁多休縱目”等闋,郁伊惝恍,令人不能為懷?!抖ǜ濉分淮媪?,殊為未允也。 注釋:① 王鵬運(yùn)《鵲踏枝》(馮正中《鵲踏枝》十四闋,郁伊惝恍,義兼比興,蒙耆誦焉。春日端居,依次屬和。就均成詞,無關(guān)寄托,而章句尤為凌雜。憶云生云:"不為無益之事,何以遣有涯之生?"三復(fù)前言,我懷如揭矣。時光緒丙申三月二十八日。錄十。):"落蕊殘陽紅片片,懊恨比鄰,盡日流鶯轉(zhuǎn)。似雪楊花吹又散,東風(fēng)無力將春限?!°及严懔_裁便面,換到輕衫,歡意垂垂淺。襟上淚痕猶隱見,笛聲催按梁州遍。"其一。"斜日危闌凝佇久,問訊花枝,可是年時舊?濃睡朝朝如中酒,誰憐夢里人消瘦?!∠汩w簾櫳煙閣柳,片霎氤氳,不信尋常有。休遣歌筵回舞袖,好懷珍重春三后。"其二。"譜到陽關(guān)聲欲裂,亭短亭長,楊柳那堪折。挑菜湔裙春事歇,帶羅羞指同心結(jié)?!∏Ю锕鹿馔┰?,畫角吹殘,風(fēng)外還嗚咽。有限墜歡真忍說,傷生第一生離別。"其三。"風(fēng)蕩春云羅衫薄,難得輕陰,芳事休閑卻。幾日啼鵑花又落,綠箋莫忘深深約?!±先ヒ髑闇喖拍?xì)雨檐花,空憶燈前酌。隔院玉簫聲乍作,眼前何物供哀樂?。"其四。"漫說目成心便許,無據(jù)楊花,風(fēng)里頻來去。悵望朱樓難寄語,傷春誰念司勛誤? 枉把游絲牽弱縷,幾片閑云,迷卻相思路。錦帳珠簾歌舞處,舊歡新恨思量否?"其五。"晝?nèi)諔脩皿@夜短,片霎歡娛,那惜千金換。燕睨鶯顰春不管,敢辭弦索為君斷? 隱隱輕雷聞隔岸,暮雨朝霞,咫尺迷云漢。獨(dú)對舞衣思舊伴,龍山極目煙塵滿。"其六。"望遠(yuǎn)愁多休縱目,步繞珍叢,看筍將成竹。曉露暗垂珠簏簌,芳林一帶如新浴?!¢芡獯荷缴逃?,夢里驂鸞,記過清湘曲。自定新弦移雁足,弦聲未抵歸心促。"其七。"誰遣春韶隨水去?醉倒芳尊,望卻朝和暮。換盡大堤芳草路,倡條都是相思樹?!∠灎T有心燈解語,淚盡唇焦,此恨消沈否?坐對東風(fēng)憐弱絮,萍飄后日知何處?"其八。"對酒肯教歡意盡?醉醒懨懨,無那忺春困。錦字雙行箋別恨,淚珠界破殘妝粉。 輕燕受風(fēng)飛遠(yuǎn)近,消息誰傳,盼斷烏衣信。曲幾無憀閑自隱,鏡奩心事孤鸞鬢。"其九。"幾見花飛能上樹,難系流光,枉費(fèi)垂楊縷。箏雁斜飛排錦柱,只伊不解將春去?!÷傂那轲さ匦酰菀罪h揚(yáng),那不驚風(fēng)雨。倚遍闌干誰與語?思量有恨無人處。"其十。今《半塘定稿·鶩翁集》中存《鵲踏枝》六闋,計刪第三、第六、第七、第九四闋。 [二五]固哉皋文之為詞也!飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜算子》,皆興到之作,有何命意?皆被皋文深文羅織①。阮亭《花草蒙拾》謂:"坡公命宮磨蝎,生前為王珪舒亶輩所苦,身后又硬受此差排。②"由今觀之,受差排者,獨(dú)一坡公已耶? 注釋: ①溫庭筠《菩薩蠻》:"小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。"張惠言《詞選》評:"此感士不遇也,篇法仿佛《長門賦》。"照花"四句,《離騷》初服之意。"歐陽修《蝶戀花》,即馮延巳《鵲踏枝》:"庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路?!∮隀M風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。"張惠言《詞選》評:"庭院深深,閨中既以邃遠(yuǎn)也。樓高不見,哲王又不寤也。章臺游冶,小人之徑。雨橫風(fēng)狂,政令暴急也。亂紅飛去,斥逐者非一人而已,殆為韓范作乎?"蘇軾《卜算子》(黃州定慧院寓居作):"缺月掛梧桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。"張惠言《詞選》評:"此東坡在黃州作。鮈陽居士云〔《唐宋諸賢絕妙好詞選》卷二〕:缺月,刺明微也。漏斷,暗時也。幽人,不得志也。獨(dú)往來,無助也。驚鴻,賢人不安也。回頭,愛君不忘也。無人省,君不察也。揀盡寒枝不肯棲,不偷安于高位也。寂寞沙洲冷,非所安也。此詞與《考槃》詩極相似。 [二六]賀黃公謂:"姜論史詞,不稱其"軟語商量",而賞其"柳暗花暝",固知不免項(xiàng)羽學(xué)兵法之恨。①"然"柳暗花暝"自是歐秦輩句法,前后有畫工化工之殊。吾從白石,不能附和黃公矣。 注釋: ① 史達(dá)祖《雙雙燕》(詠燕):"過春社了,度簾幕中間,去年塵冷。差池欲往,試入舊巢相并。還相雕梁藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影?!》紡?,芹泥雨潤。愛貼地爭飛,競夸輕俊。紅樓歸晚,看足柳暗花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn),便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙娥,日日畫欄獨(dú)憑。"賀黃公語,見賀裳《皺水軒詞筌》。姜論史詞,見《中興以來絕妙詞選》卷七所引。 [二七]"池塘春草謝家春,萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字,可憐無補(bǔ)費(fèi)精神。"此遺山《論詩絕句》也。夢窗、玉田輩,當(dāng)不樂聞此語。 [二八]朱子《清邃閣論詩》謂:"古人詩中有句,今人詩更無句,只是一直說將去。這般詩一日作百首也得。"余謂北宋之詞有句,南宋以后便無句。玉田、草窗之詞,所謂"一日作百首也得"者也。 [二九]朱子謂:"梅圣俞詩,不是平淡,乃是枯槁。"余謂草窗、玉田之詞亦然。①見朱熹《清邃閣論詩》。 [三十]"自憐詩酒瘦,難應(yīng)接,許多春色。①""能幾番游,看花又是明年。②"此等語亦算警句耶?乃值如許筆力! 注釋: ①史達(dá)祖《喜遷鶯》:"月波疑滴,望玉壺天近,了無塵隔。翠眼圈花,冰絲織練,黃道寶光相值。自憐詩酒瘦,難應(yīng)接,許多春色。最無賴,是隨香趁燭,曾伴狂客?!≯欅E。謾記憶。老了杜郎,忍聽東風(fēng)笛。柳院燈疏,梅廳雪在,誰與細(xì)傾春碧。舊情拘未定,猶自學(xué)、當(dāng)年游歷。怕萬一,誤玉人夜寒簾隙。" [三一]文文山詞,風(fēng)骨甚高,亦有境界,遠(yuǎn)在圣與、叔夏、公謹(jǐn)諸公之上。亦如明初誠意伯詞,非季迪、孟載諸人所敢望也。 [三二]和凝《長命女》詞:"天欲曉。宮漏穿花聲繚繞,窗里星光少?!±湎己謳ゎ~,殘月光沈樹杪。夢斷錦闈空悄悄。強(qiáng)起愁眉小。"此詞前半,不減夏英公《喜遷鶯》也。 注釋: ① 夏竦《喜遷鶯令》:"霞散綺,月垂鉤。簾卷未央樓。夜涼銀漢截天流,宮闕鎖清秋。 瑤臺樹,金莖露。鳳髓香盤煙霧。三千珠翠擁宸游,水殿按涼州。" [三三]宋李希聲《詩話》云:"唐人作詩,正以風(fēng)調(diào)高古為主。雖意遠(yuǎn)語疏,皆為佳作。后人有切近的當(dāng)、氣格凡下者,終使人可憎。①"余謂北宋詞亦不妨疏遠(yuǎn)。若梅溪以下,正所謂切近的當(dāng)、氣格凡下者也。 注釋:①見魏慶之《詩人玉屑》卷十引。 [三四]自竹垞痛貶《草堂詩馀》而推《絕妙好詞》①,后人群附和之。不知《草堂》雖有褻諢之作,然佳詞恒得十之六七?!督^妙好詞》則除張范辛劉諸家外,十之八九,皆極無聊賴之詞。古人云:小好小慚,大好大慚②,洵非虛語。 注釋:①朱彝尊《書絕妙好詞后》:"詞人之作,自《草堂詩馀》盛行,屏去《激楚》《陽阿》,而《巴人》之唱齊進(jìn)矣。周公謹(jǐn)《絕妙好詞》選本雖未盡醇,然中多俊語,方諸《草堂》所錄,雅俗殊分。" [三五]梅溪、夢窗、玉田、草窗、西麓諸家,詞雖不同,然同失之膚淺。雖時代使然,亦其才分有限也。近人棄周鼎而寶康瓠,實(shí)難索解。 [三六]余友沈昕伯自巴黎寄余蝶戀花一闋云:"簾外東風(fēng)隨燕到。春色東來,循我來時道。一霎圍場生綠草,歸遲卻怨春來早。 錦繡一城春水繞。庭院笙歌,行樂多年少。著意來開孤客抱,不知名字閑花鳥。"此詞當(dāng)在晏氏父子間,南宋人不能道也。 [三七]"君王枉把平陳樂,換得雷塘數(shù)畝田。①"政治家之言也。"長陵亦是閑丘隴,異日誰知與仲多?②"詩人之言也。政治家之眼,域于一人一事。詩人之眼,則通古今而觀之。詞人觀物,須用詩人之眼,不可用政治家之眼。故感事、懷古等作,當(dāng)與壽詞同為詞家所禁也。 注釋:①羅隱《隋帝陵》:"入郭登橋出登船,紅樓日日柳年年。君王忍把平陳樂,只換雷塘數(shù)畝田。" [三八]宋人小說,多不足信。如《雪舟脞語》謂:臺州知府唐仲友眷官妓嚴(yán)蕊奴。朱晦庵系治之。及晦庵移去,提刑岳霖行部至臺,蕊乞自便。岳問曰:去將安歸?蕊賦《卜算子》詞云"住也如何住"云云①。案此詞系仲友戚高宣教作,使蕊歌以侑觴者,見朱子"糾唐仲友奏牘"②。則《齊東野語》所紀(jì)朱唐公案③,恐亦未可信也。 注釋:①陶宗儀《說郛》卷五十七引《雪舟脞語》:"唐悅齋仲友字與正,知臺州。朱晦庵為浙東提舉,數(shù)不相得,至于互申。壽皇問宰執(zhí)二人曲直。對曰:秀才爭閑氣耳。悅齋眷官妓嚴(yán)蕊奴,晦庵捕送囹圄。提刑岳商卿霖行部疏決,蕊奴乞自便。憲使問去將安歸?蕊奴賦《卜算子》,末云:"住也如何住,去又終須去。若得山花插滿頭,莫問奴歸處。"憲笑而釋之。" [三九]《滄浪》①《鳳兮》②二歌,已開楚辭體格。然楚詞之最工者,推屈原、宋玉,而后此之王褒、劉向之詞不與焉。五古之最工者,實(shí)推阮嗣宗、左太沖、郭景純、陶淵明,而前此曹劉,后此陳子昂、李太白不與焉。詞之最工者,實(shí)推后主、正中、永叔、少游、美成,而后此南宋諸公不與焉。 注釋:①《孟子·離婁上》有《孺子歌》曰:“滄浪之水清兮,可以濯我纓。滄浪之水濁 兮,可以濯我足?!?br> ②《論語·微子》:"楚狂接與歌而過孔子曰'鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而已而,今之從政者殆矣!'" [四十]唐五代之詞,有句而無篇。南宋名家之詞,有篇而無句。有篇有句,唯李后主降宋后諸作,及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已。 [四一]唐五代北宋之詞家,倡優(yōu)也。南宋后之詞家,俗子也。二者其失相等。但詞人之詞,寧失之倡優(yōu),不失之俗子。以俗子之可厭,較倡優(yōu)為甚故也。 [四二]《蝶戀花》"獨(dú)倚危樓①"一闋,是《六一詞》,亦見《樂章集》。余謂:屯田輕薄子,只能道"奶奶蘭心蕙性②"耳。 注釋:①見本《刪稿》十一節(jié)。 [四三]讀《會真記》者,惡張生之薄幸倖,而恕其奸非。讀《水滸傳》者,恕宋江之橫暴,而責(zé)其深險。此人人之所同也。故艷詞可作,唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩云:"偶賦凌云偶倦飛,偶然閑慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問,便說尋春為汝歸。①"其人之涼薄無行,躍然紙墨間。余輩讀耆卿伯可詞,亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶? 注釋:①此為龔自珍《乙亥雜詩》三百十五首之一,見《定庵續(xù)集》。 [四四]詞人之忠實(shí),不獨(dú)對人事宜然。即對一草一木,亦須有忠實(shí)之意,否則所謂游詞也。 [四五]讀《花間》《尊前》集,令人回想徐陵《玉臺新詠》。讀《草堂詩馀》,令人回想袁谷《才調(diào)集》。讀朱竹垞《詞綜》,張皋文、董子遠(yuǎn)《詞選》,令人回想沈德潛三朝詩別裁集。 [四六]明季國初諸老之論詞,大似袁簡齋之論詩,其失也,纖小而輕薄。竹垞以降之論詞者,大似沈規(guī)愚,其失也,枯槁而庸陋。 [四七]東坡之曠在神,白石之曠在貌。白石如王衍口不言阿堵物,而暗中為營三窟之計,此其所以可鄙也。 [四八]"紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之已修能。①"文學(xué)之事,于此二者,不能缺一。然詞乃抒情之作,故尤重內(nèi)美。無內(nèi)美而但有修能,則白石耳。 注釋:①此二句出自屈原《離騷》。 [四九]詩人視一切外物,皆游戲之材料也。然其游戲,則以熱心為之,故詼諧與嚴(yán)重二性質(zhì),亦不可缺一也。 |
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