相術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)應(yīng)用的一個(gè)分支，是古人智慧的結(jié)晶。是古代命理學(xué)家對(duì)生命現(xiàn)象進(jìn)行深刻研究的結(jié)果，是對(duì)自然規(guī)律的歸納總結(jié)。

中國(guó)古代相學(xué)流派很多，相關(guān)書(shū)籍也是相當(dāng)繁雜。就我本人而言，最喜歡研讀的還是《麻衣神相》。它奠定了相學(xué)術(shù)的理論體系，它吸納了前代命相學(xué)書(shū)籍的精華，勘正了許多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，摒棄了一些繁瑣的不當(dāng)說(shuō)法。它對(duì)人的心理世界進(jìn)行了正確的分析，對(duì)人的性格特點(diǎn)進(jìn)行了恰如其分的判斷，從細(xì)節(jié)入手，全面而且有分寸地把握人的生命運(yùn)程?？梢哉f(shuō)，宋代以后的關(guān)于相術(shù)的書(shū)籍都是以其為基礎(chǔ)理論的。

相術(shù)這門(mén)學(xué)問(wèn)從古至今一直存在，歷史記載孔子、孟子都會(huì)觀人看相，在他們的著作里也都有記載了看相的故事和具體用途。認(rèn)為相術(shù)在實(shí)際生活中還是有非常大的意義的。

如果把人的命運(yùn)吉兇、富貴貧賤全部從相貌上找根源，顯然是不對(duì)的。然而，一個(gè)人的命運(yùn)吉兇、富貴貧賤完全和相貌一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，那也是說(shuō)不過(guò)去的。人的相貌有相對(duì)穩(wěn)定的地方，看相的人不可能根據(jù)人的相貌來(lái)推測(cè)出人的所有命運(yùn)。不能孤立的憑借一點(diǎn)相貌就說(shuō)一個(gè)人會(huì)吉利，說(shuō)一個(gè)人會(huì)長(zhǎng)壽，說(shuō)一個(gè)會(huì)有富貴和貧賤，一定要全方位的觀察才能更加準(zhǔn)確。這也稱(chēng)為：相不獨(dú)論的意思。

通過(guò)多年仔細(xì)研讀結(jié)合實(shí)際案例來(lái)看，一個(gè)人在相貌之外，還有人的心靈、性格在起決定性的作用。所以，人們常說(shuō)性格決定命運(yùn)，而不是說(shuō)相貌決定命運(yùn)。人的相貌起的是輔助作用，是一種客觀表現(xiàn)。

總之，我們應(yīng)該以平常心來(lái)看待相術(shù)，既不能全盤(pán)否定它，也不要不加客觀分析的過(guò)于迷信。合理考量人的相貌在現(xiàn)實(shí)生活中還是有很大的正面作用，有些時(shí)候甚至可以躲過(guò)一些致命的劫難。人很多痛苦都是因?yàn)樽R(shí)人不明導(dǎo)致的。

麻衣神相把面部分為十三個(gè)部位。要想學(xué)習(xí)相術(shù)，必須牢記這些部位的名稱(chēng)，為此麻衣道者把部位編成歌訣，便于記憶。

 第一天中對(duì)天岳，左廂內(nèi)府相隨續(xù)，高廣尺陽(yáng)武庫(kù)同，軍門(mén)輔角邊地足。
第二天庭連日角，龍角天府房心墓，上墓四煞戰(zhàn)堂連，驛馬吊庭分善惡。
第三司空額角前，上卿少府更相連，交友道中交額好，重眉山林看圣賢。
第四中正額角頭，虎角牛角輔骨游，玄角畫(huà)戟及華蓋，福堂彩霞郊外求。
第五印堂家獄里，左目蠶室林中起，酒樽精舍對(duì)嬪門(mén)，劫路青路巷路尾。
第六山根對(duì)太陽(yáng)，中陽(yáng)少陽(yáng)及外陽(yáng)，魚(yú)尾奸門(mén)神光接，倉(cāng)井天門(mén)玄武藏。
第七年上夫座參，長(zhǎng)男中男及少男，金柜禁房并賊盜，游軍書(shū)上玉堂庵。
第八壽上甲匱依，歸來(lái)堂上正面接，姑姨姐妹好兄弟，外甥命門(mén)學(xué)堂基。
第九準(zhǔn)頭蘭臺(tái)正，法令灶上宮室盛，典御圓倉(cāng)后閣連，守門(mén)兵卒記印綬。
第十人中對(duì)井部，帳下細(xì)廚內(nèi)閣附，小使仆人妓堂前，嬰門(mén)博士懸壁路。
十一水星閣門(mén)對(duì)，比鄰惡巷通衢至，客舍兵闌及家?guī)?，商旅生門(mén)山頭寄。
十二承漿祖宅安，孫宅外院林苑看，下墓莊田酒池上，郊郭荒丘道路傍。
十三地閣下舍隨，奴仆硾磨坑塹危，地庫(kù)陂池及鵝鴨，大海舟車(chē)無(wú)憂(yōu)疑。

十三部位：是指面部正中自上到下的重要部位，包括天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭、人中、水星、承漿和地閣。人的面部以鼻子為中軸線(xiàn)，自上到下有十三個(gè)重要部位，每一部位左右與其相對(duì)的還有一些其他部位，共計(jì)一百四十六個(gè)。此歌訣將人面部的基本部位全部包括。

第一部位叫做天中，面部與天中大致平行的部位有（以左側(cè)面部為準(zhǔn)）：天岳、左廂（右面為右?guī)?nèi)府、高廣、尺陽(yáng)、武庫(kù)、軍門(mén)、輔角、邊地。

第二部位叫做天庭，與天庭大致平行的部位有：日角（右面為月角）、龍角（右面為虎角）、天府、房心、父墓、上墓（右面為天墓〕、四煞、戰(zhàn)堂、驛馬、吊庭。

第三部位叫做司空，與司空大致平行的部位有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。

第四部位叫中正，與中正大致平行的部位有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、畫(huà)戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。

第五部位叫印堂，與印堂大致平行的部位有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門(mén)、劫路、巷路、青路。

第六部位叫山根，與山根大致平行的部位有：太陽(yáng)、中陽(yáng)、少陽(yáng)、外陽(yáng)、魚(yú)尾、奸門(mén)、神光、天倉(cāng)、天井、天門(mén)、玄武。

第七部位叫年上，與年上大致平行的部位有：夫座（右面為妻座）、長(zhǎng)男、中男、少男、金匱、禁房、賊盜、游軍、書(shū)上、玉堂。

第八部位叫壽上，與壽上大致平行的部位有：甲匱、歸來(lái)、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學(xué)堂、命門(mén)。

第九部位叫準(zhǔn)頭，與準(zhǔn)頭大致平行的部位有：蘭臺(tái)（右面為廷尉〉、法令、灶上、宮室、典御、園倉(cāng)、后閣、守門(mén)、兵卒、印綬。

第十部位叫人中，與人中大致平行的部位有：井部、帳下、細(xì)廚、內(nèi)閣、小使、仆從、妓堂、嬰門(mén)、博士、懸壁。

第十一部位叫水星，與水星大致平行的部位有：閣門(mén)、比鄰、委巷、通衢、客舍、賓蘭、家?guī)?、商旅、生門(mén)、山頭。

第十二部位叫承漿，與承漿大致平行的部位有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。

第十三部位叫地閣，與地閣大致平行的部位有：下舍、奴仆、碓磨、坑塹、地庫(kù)、陂池、鵝鴨、大海、舟車(chē)。

這篇是麻衣神相面部十三部位對(duì)應(yīng)的詳細(xì)名稱(chēng)，具體的觀察方法，后面我會(huì)陸續(xù)整理出來(lái)，以供有緣人交流學(xué)習(xí)。

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