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春回大地千峰秀，日暖神州萬木榮。時(shí)光向前，明光向上。癸卯年正月初七，上班首日，各地陸續(xù)召開了“新春第一會(huì)”。明光市人大常委會(huì)也隨之舉辦了2023 年度省市縣三級(jí)人大代表履職培訓(xùn)班。內(nèi)容為《貫徹實(shí)施地方組織法 ，加強(qiáng)和完善新時(shí)期地方人大工作》、《在依法履行人大代表職責(zé)中深入踐行全過程人民民主，提升基層治理效能》、《依法履職盡責(zé)，為民擔(dān)當(dāng)作為》、《黨的二十大精神解讀》。尤其是安徽省委黨校甘守義副教授在輔導(dǎo)黨的二十大精神時(shí)，反復(fù)指出要認(rèn)真學(xué)《黨章》學(xué)《報(bào)告》，多次提及黨的干部最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)。我以為理論決定路線，無論是建立新中國、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放，還是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義取得的偉大成就足以充分說明，而理論也深深來源于信仰和實(shí)踐。
德國古典哲學(xué)代表人物黑格爾說過:“一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望?！敝腥A民族歷來如此。兩千五百年前一個(gè)漆黑的長夜里，兩位仰望星空的智者，剛剛結(jié)束一場人類歷史上的偉大對(duì)話，旋即堅(jiān)定地奔向各自的未來，一個(gè)懷抱“至智”的譏逍“絕圣棄智”“絕仁棄義”“絕巧棄利”；一個(gè)滿腹“至善”的溫良，惶惶不可終日，“累累若喪家之狗”。他們是老子和孔子。老子作為周朝的守藏室之史，孔子作為攝相事的魯國大司寇，兩者自然都有輔教天子行政的職責(zé)，是救亡圖存的使命將他們聯(lián)系在一起。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，特別是老子和孔子的風(fēng)云際會(huì)。兩個(gè)歷史深處的思想巨人，他們以怎樣的心情、怎樣的姿態(tài)克服重重困難，終于得以相見? 我們不得而知，但迥然相異的兩位大家走到一起，完成了中國思想史上的一次偉大的碰撞，影響深遠(yuǎn)，從古到今、從國內(nèi)到國外?；仡櫄v史，人類經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)變故，一次又一次遷徙，在大航海時(shí)代、大動(dòng)蕩時(shí)代、大顛覆時(shí)代、大變革時(shí)代、大疫情時(shí)期....正是有了這些波瀾壯闊的歷史，以及對(duì)于這些歷史的不斷探究，才有了人類思考的無限豐富，人類進(jìn)步的無限可能。歷史告訴我們，一個(gè)國家，一個(gè)民族，什么時(shí)候都不能離開理想和信念;也告訴我們，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如何才能夠葆有理想和信念。我們兒時(shí)常常夜伏在母親懷抱中，朦膿里聽到“牛郎織女”“北斗星”“掃帚星”等愛情、吉祥、災(zāi)難故事，仰望天際、繁星閃爍，一個(gè)個(gè)無憂無慮的夜晚時(shí)光不停地流淌著......真正懂得其含義深邃，那是當(dāng)了學(xué)生，參加了工作。這些深?yuàn)W的道理在老師的不厭教誨、領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教育中逐步漸入腦海里。馬克思胸懷大志，放眼天下。17歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫到：如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無疵的偉大人物。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/span>26歲的毛澤東在湘江評(píng)論的《民眾的大聯(lián)合》一文中寫到：“壓迫愈深，反抗愈大，蓄之既久，其發(fā)必速，我敢說一怪話，他日中華民族的改革，將較任何民族為徹底，中華民族的社會(huì)，將較任何民族為光明，中華民族的大聯(lián)合，將較任何地域任何民族而先告成功。諸君！諸君！我們總要努力！我們總要拼命向前！我們黃金的世界，光榮燦爛的世界，就在面前！”周恩來12歲就說出了“為中華之崛起而讀書”！林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”國家觀影響了一大批仁人志士。南陳北李，攜手建黨。百年大黨橫空出世，又一次在人類歷史上寫下了光輝篇章?；貞泚頃r(shí)的路，先輩們可謂披荊斬棘、灑熱血、拋頭顱。李大釗烈士高度信仰馬克思主義，放棄優(yōu)越的工作與生活，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立做出了不朽的貢獻(xiàn)，“鐵肩擔(dān)道義 妙手著文章”是他一生的真實(shí)寫照。魯迅先生曾這樣評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀，“假如將韜略比做一間倉庫罷,獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗,大書道：'內(nèi)皆武器,來者小心!’但那門卻開著的，里面有幾枝槍，幾把刀,一目了然,用不著提防”。陳獨(dú)秀前半生為建黨邁著堅(jiān)定的腳步同樣功勛卓著。辛亥革命時(shí)期，參加暗殺團(tuán)，創(chuàng)立岳王會(huì)。任皖督秘書長，險(xiǎn)遭槍決。在五四新文化運(yùn)動(dòng)前期，創(chuàng)辦《新青年》，發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。喚起國民獨(dú)立人格，破除儒家奴隸道德。發(fā)動(dòng)文學(xué)革命，白話文取代文言文。廓清愚昧 ，推倒偶像。改革北大文科，開辟自由園地。東西文化論戰(zhàn)興起，質(zhì)問《東方雜志》記者。創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，奮戰(zhàn)頑固派。強(qiáng)力擁護(hù)公理，平民征服政府。散發(fā)《北京市民宣言》，遭被捕獲營救。東西文化再論戰(zhàn)，批評(píng)新舊調(diào)和論。到五四新文化運(yùn)動(dòng)后期，思想飛躍起步，傳播馬克思主義。微服離京，演講社會(huì)改造。創(chuàng)辦工人刊物，向工人宣傳馬列。堅(jiān)持社會(huì)主義方向，批判資本主義道路。批判無政府主義，建立廣東黨組織。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，精神上缺“鈣”就會(huì)得“軟骨病”，就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺。中國共產(chǎn)黨在奮斗中誕生、成長和壯大，從起初只有50多名黨員的小黨到如今擁有9500多萬名黨員的百年大黨，從嘉興南湖小小紅船到世界東方巍巍巨輪，靠的就是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)社會(huì)主義的強(qiáng)大信念。中國共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程，生動(dòng)展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”“生為真理而生，死為真理而死”的堅(jiān)定信仰信念，詮釋出馬克思主義真理的偉大力量，彰顯出社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。黨員、干部要從學(xué)習(xí)黨的百年歷史中，全面了解中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的光輝歷程，深刻領(lǐng)悟共產(chǎn)黨人追求真理的堅(jiān)定執(zhí)著，持續(xù)深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，立根鑄魂、固本培元、補(bǔ)鈣壯骨，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定信仰信念信心，真正解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。2004年6月初，李肇星隨胡錦濤主席訪問波蘭、匈牙利、羅馬尼亞和烏茲別克斯坦。剛到波蘭的第二天便得到消息，美國政府將于11日為不久前去世的前總統(tǒng)里根舉行國葬。胡主席指示李肇星，作為他的特使代表中國政府出席葬禮。乘班機(jī)去已經(jīng)來不及了，幸好波蘭總統(tǒng)克瓦希涅夫斯基很熱情讓李肇星和波蘭政府特使、前總統(tǒng)瓦文薩一起搭乘波方專機(jī)前往華盛頓。李肇星和瓦文薩一起乘坐圖-154客機(jī)去參加里根的葬禮。到了華盛頓后才知道，參加里根葬禮的來賓還有英國前首相撒切爾夫人、前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭虻?。華盛頓的活動(dòng)結(jié)束后，李肇星要趕回去繼續(xù)參加胡主席的歐亞之行。那時(shí)，胡主席代表團(tuán)已經(jīng)離開波蘭，也不好意思再搭乘波蘭政府的專機(jī)，就坐了國際航班。李肇星把包放好，坐下來一抬頭，發(fā)現(xiàn)戈?duì)柊蛦谭蛞沧诶锩?。他顯然也看到了李肇星。1989年5月他作為蘇共中央總書記訪華會(huì)見鄧小平同志時(shí)，李肇星也在場。戈?duì)柊蛦谭蚝孟駥?duì)李肇星還有點(diǎn)兒印象，通過翻譯主動(dòng)與李肇星打招呼。李肇星很客氣地對(duì)戈?duì)柊蛦谭蛘f：“我很榮幸與閣下見面，不想失去今天這個(gè)請(qǐng)教機(jī)會(huì)。多年來，包括我在內(nèi)的許多中國朋友一直特別想知道，為什么那么大的蘇聯(lián)，那么強(qiáng)的社會(huì)主義大國，在短短的幾年內(nèi)就解體了？主要原因是什么？”戈?duì)柊蛦谭颡q豫了片刻，面色凝重地說：“關(guān)于這個(gè)問題，我想告訴你的是，在各國領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中，我最敬佩的是鄧小平先生，而我們那里沒有個(gè)鄧小平?！编囆∑酵咀鳛辄h的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，創(chuàng)建了鄧小平理論，也正是他具有無比堅(jiān)定的革命理想信念，方能在國內(nèi)外樹立崇高威望。在明光市自來橋鎮(zhèn)——嘉山縣抗日民主政府紀(jì)念館，當(dāng)時(shí)的縣委工作人員中，胡孟晉同志是縣委秘書。胡孟晉烈士曾戰(zhàn)斗在嘉山。她們夫妻一起轉(zhuǎn)戰(zhàn)皖蘇、魯南，妻子張惠因特殊原因離開部隊(duì)，與愛人分別回到老家，他們之間常以書信方式交流工作、關(guān)愛家庭。胡孟晉1947年?duì)奚诤颖惫食强h，張惠多方打聽丈夫胡孟晉安葬地點(diǎn)。新中國成立后決定北上將烈士遺骸運(yùn)回家鄉(xiāng)。她僅用一床棉被自行千里將烈士遺骸運(yùn)回,縣領(lǐng)導(dǎo)無不敬佩稱奇,并給予棺材一口進(jìn)行重新裝殮,安葬于故鄉(xiāng)舒城鐘家，立碑紀(jì)念。張惠始終珍藏著一個(gè)小包裹。這是一批包括破殘書信和烈士遺作在內(nèi)，歷經(jīng)滄桑和戰(zhàn)火洗禮的革命文物。尤其是那一個(gè)小本本和十幾封家書遺作手跡距今業(yè)已70多個(gè)春秋,倍顯珍貴。這便是一位妻子對(duì)愛情的忠貞表現(xiàn),對(duì)革命的必勝信心。有份家書《講演注意事項(xiàng)》對(duì)于今天初學(xué)宣傳工作的人仍具有啟發(fā)意義。胡孟晉告訴妻子在做群眾工作上，宣傳要了解對(duì)象,在什么山上唱什么歌，在情緒上該樂的地方要樂，該悲的地方要悲，“才能感動(dòng)人”。演講中要學(xué)會(huì)舉例子,如日軍的奸淫燒殺、古代花木蘭的代父從軍等,凡與講演主題相關(guān)的例子都行。文中特別強(qiáng)調(diào)，在未講演前要自己動(dòng)手確定一個(gè)題目,預(yù)備好材料,要心中有數(shù),第一段說什么,第二段說什么,末尾說什么？馬克思主義深刻改變了中國，馬克思主義沒有辜負(fù)中國，中國也沒有辜負(fù)馬克思主義，思想的長河奔流不息，馬克思主義的傳承代代有人。一個(gè)已經(jīng)掌握了科學(xué)真理、把握歷史規(guī)律的中國共產(chǎn)黨是無往而不勝的。堅(jiān)定的革命理想信念為我們過去取得的各項(xiàng)勝利所驗(yàn)證，也必將為我們提供強(qiáng)大的思想武器和不竭的動(dòng)力源泉！
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