對(duì)花(于濆)拼音版注音: huā kāi dié mǎn zhī , huā luò dié huán xī 。 花開蝶滿枝,花落蝶還稀。 wéi yǒu jiù cháo yàn , zhǔ rén pín yì guī 。 惟有舊巢燕,主人貧亦歸。 對(duì)花(于濆)翻譯: 花開的時(shí)候樹枝上有很多蝴蝶,花落的時(shí)候蝴蝶就少了。 只有燕子即使主人很窮還是會(huì)回到家里。 對(duì)花(于濆)全詩(shī)賞析: 這首詩(shī)的作者于濆,是晚唐一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。咸通進(jìn)士,終泗州判官。與劉駕,曹鄴等皆不滿當(dāng)時(shí)拘守于聲律和輕浮艷麗的詩(shī)風(fēng)。其詩(shī)開朗樸素,被號(hào)為“逸詩(shī)”,頗多反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本詩(shī)以淺顯的物理,深刻的諷喻,反映了嚴(yán)肅的社會(huì)性主題,有警人猛醒的藝術(shù)力量。輕言的《歷代詩(shī)話小品》評(píng):“于濆為詩(shī),頗于教化……又有唐備者,與濆同聲,咸多比諷?!?/p> 詩(shī)題《對(duì)花》,“對(duì)”是朝,面向的意思。誰(shuí)對(duì)花?當(dāng)然是詩(shī)人自己?;ㄔ鯓??按理應(yīng)對(duì)花的顏色、姿態(tài)、香氣來一番不惜筆墨的描寫。然而詩(shī)人卻對(duì)此宕開不提,而移敘他物,而發(fā)出一聲深深的感嘆。且這些物理之間關(guān)系很簡(jiǎn)單,也很平常,通俗易懂,但平中見奇,繞有諷趣。 請(qǐng)看首聯(lián):“花開蝶滿枝,花謝蝶還稀”。“ 還”是環(huán)繞的意思。第一句開篇點(diǎn)題?!盎ㄩ_”紅艷可愛,芳香四溢,自然引來“蝶滿枝”,這是物性所趨,而一個(gè)“滿”字,寫出群蝶之趨芳赴艷,使花樹熱鬧非凡。然而第二句緊接而來,“花謝蝶還稀”,因“花謝”而突然變得門庭冷落,與首句形成鮮明的轉(zhuǎn)化對(duì)比。其中“開”與“謝”,“滿”與“稀”,對(duì)得工整自然。這鮮明的物理形象,難道不會(huì)使人聯(lián)想得更遠(yuǎn)一點(diǎn)嗎?“詠物之旨在于情理”,在于把“必不可言之理,不可述之事,寓之于默會(huì)意象之表“(葉燮《原詩(shī)》)。使不便明言的意思得以暢達(dá),使容易寫得平淡的內(nèi)容變得新鮮。這就是詩(shī)家之所謂托物寄意,以物喻人。由此,“花”逢春而得意,但好景不長(zhǎng)么?而蝶趨芳赴艷,且“不效屬客,宜于春華而忘秋熟者也”而得勢(shì)忘形,粘粘自喜,可惡至極。這就是詩(shī)人比諷之妙?;ㄩ_易謝,蝶為物則無格,為人則無義。其詩(shī)旨已不言而喻。此聯(lián)可謂象顯切物性,意隱傳神妙。 再看第二聯(lián):“唯有舊巢燕,主人貧亦歸?!边@聯(lián)與第一聯(lián)形成轉(zhuǎn)折對(duì)比。“蝶”因“花開”、“花謝”而來去,只有那曾經(jīng)在主人屋檐下銜泥濡沫、辛勤壘窩的舊燕子,他才不會(huì)嫌棄主人的貧賤,仍然回來?xiàng)⒃谶^去在花樹上苦心刁筑的舊巢里。這是多么高尚的物性啊!“燕子”他在鮮花盛開的春天里離去,然而卻在悲風(fēng)掃落葉的秋天里又回來關(guān)照那葉枯枝廋,光禿禿,變得一貧如洗的主人——花樹?!拔ㄓ信f巢燕,主人貧亦歸?!薄把嘧印蹦遣荒教摌s,不嫌貧主,在主人感到悲涼孤寂的時(shí)候卻給予安撫慰籍,這不就是詩(shī)人闊達(dá)胸懷的再現(xiàn)么? 大自然的物象與物理,本是客觀的,然而在不同詩(shī)人筆下卻自成褒貶。這就是詩(shī)人世界觀在詩(shī)的意象中的反映——意象的主觀象喻性。又如紫峰的“看花須看花盛時(shí),盛時(shí)難再花也知”。鄭谷的“朝醉暮吟看不足,羨他蝴蝶宿深枝”。王駕的“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花,蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”等詩(shī)也各有意趣。 于濆《對(duì)花》之妙,在于“善諷,諷刺大唐日下的世態(tài)人情,表達(dá)詩(shī)人對(duì)唐王朝命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)民生疾苦的同情。可見詠物不過是本詩(shī)的表象,而喻人喻理,警人猛醒才是本詩(shī)的主旨。元辛文庫(kù)《唐才子傳》卷八謂“于濆、邵謁、劉駕、曹鄴等,能反棹下流,更唱喑俗”。由此可見,物理淺顯,喻諷深刻,就是本詩(shī)的藝術(shù)造詣。而其語(yǔ)言通俗易懂,沒有半點(diǎn)晦澀之感,更體現(xiàn)了作者創(chuàng)作的嫻熟技巧和淳樸的詩(shī)風(fēng)。 |
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