天生萬物以養(yǎng)人,人無一物以奉天。此話何解?天地間無數(shù)的東西以供人類揮霍享用,但人卻不能給天地返還一絲一毫??墒俏蚁脒@句話是錯(cuò)的。為什么?
天地不仁以萬物為芻狗!此為道德經(jīng)里引人深思的一言。此話何意?老天是公平的,并沒有額外的偏袒某一種族。萬事萬物存在既是其道理。而自然界普遍存在的病毒,細(xì)菌也自有其相應(yīng)的作用。
而人類必然不可能在一種純之又純的環(huán)境里生活,所以我們時(shí)刻都會(huì)面臨細(xì)菌病毒的威脅。像肝?。杭赘?,乙肝,丙肝,戊肝等肝病就是因?yàn)楸徊《救肭炙?,甚至之后的肝硬化,肝癌等也是拜病毒所賜。
而中醫(yī)思想是什么?《正氣內(nèi)存,邪不可干》,這句話意思是當(dāng)你狀態(tài)很好的時(shí)候,體內(nèi)陰陽平衡,免疫力好,身強(qiáng)體壯的時(shí)候。你是不會(huì)被病毒,細(xì)菌所侵蝕的。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是什么?當(dāng)你感冒發(fā)燒生病的時(shí)候,就要去醫(yī)院進(jìn)行檢查,檢查導(dǎo)致疾病的原因,之后就是干掉致病原因,這就解決了問題。這種思想對不對呢?其實(shí)是有可行之處的。可這就是根本嗎?
這個(gè)致病原因是什么呢?細(xì)菌病毒,但是細(xì)菌病毒作為天地間一份子,老天都沒有收它,人類如何能強(qiáng)制性滅絕掉細(xì)菌病毒呢?君不見新冠病毒變異速度有多快,變種數(shù)量有多多,甚至變異速度比之人類研發(fā)藥物速度都要快很多。殊不知:人為本,病為標(biāo),人為因,病為果啊。
本文主要講述了中醫(yī)理論的優(yōu)秀之處,比之目前西醫(yī)確有其高明之處。為什么?像同樣是治乙肝,肝硬化腹水等肝病。西醫(yī)是如何做的呢?抗病毒藥物的使用如:恩替卡韋,干擾素等。此種方法能不能治療病毒帶來的:甲肝、乙肝'丙肝,肝硬化腹水等病癥?毫無疑問是可以的。
那中醫(yī)治療甲肝,乙肝,丙肝,肝硬化腹水等肝病最好的方法:本源治肝法,能不能治療?毫無疑問當(dāng)然是可以的??晌覀冎嗅t(yī)比之西醫(yī)高明之處在哪里?西醫(yī)是治病,把致病因子祛除(細(xì)菌病毒)可此種方法治標(biāo)不治本。如:病毒變異,病毒產(chǎn)生抗藥性,身體還是原來那么虛弱等等。
中醫(yī)則是用本源治肝法。此法何解?本源治肝法治療乙肝,丙肝,肝硬化腹水等肝病講究:肝脾同調(diào),肝腎同治,以腎養(yǎng)肝,改變病毒生存環(huán)境為根本。
本源治肝法中的肝脾同調(diào),是因?yàn)槠⑽改撕筇熘?,若治肝病,?dāng)先實(shí)脾。若想治人,當(dāng)先氣血營養(yǎng)充盈,方可為治肝提供先決條件。其次,肝腎同治,以腎養(yǎng)肝,是因?yàn)槟I乃先天之本,中醫(yī)治療疾病,必須有整體觀。必須整體考慮肝臟之間影響與作用。只知道看肝變化,就浮于表面。所以肝腎同治,以腎養(yǎng)肝。
加之中醫(yī)理論講五臟對應(yīng)五行,肝屬木,腎屬水,脾屬土,木得土,木得水才可生??!
所以中醫(yī)治病也不治病,根本在治人!而其中最為有力的證據(jù),則是本源治肝法:內(nèi)服岐黃軟肝湯+外用疏肝天灸保健液。治療乙肝,肝硬化腹水,丙肝,酒精肝,自免肝等肝病效果喜人。這不僅僅依托于中醫(yī)理論的優(yōu)秀,更離不開薄祥臣大夫的家傳與自身五十余年臨床經(jīng)驗(yàn)。
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