㈠ 印尼是遠離中東的，為何它的穆斯林人口最多呢

從全球穆斯林人口來看，分布在近200個國家，總人口超過20億，而作為中東阿拉伯地區(qū)，伊斯蘭教的大本營，雖然穆斯林國家很多，但是卻沒有一個穆斯林人口大國。而世界上穆斯林人口最多的兩個國家，穆斯林人口超過2億，一個是我國的陸地鄰國印度，第二個國家是我國的海上鄰國印度尼西亞，印度尼西亞，卻也是一個穆斯林國家，而且是世界上穆斯林人口最多的國家——近2.7億人中有超過2.3億的穆斯林，占全球穆斯林人口的12%。 印度尼西亞是東南亞最大國家，也是世界人口最多的純正穆斯林國家。其國土面積超過190萬平方公里，人口超過2.6億，而穆斯林人口超2億。

綜上述所論，到16世紀初，除了蘇拉威西之外，伊斯蘭教在印尼各主要島嶼都取得了廣泛的傳播，成為印尼占統(tǒng)治地位的宗教。

㈡ 為什么印尼人口中87%信仰伊斯蘭教，卻是世俗民主國家。

如果一個國家里面伊斯蘭教徒很多的話，那個可以分為三類，分別是伊斯蘭國、伊斯蘭教徒國和“世俗國”，印度尼西亞這個國家雖然是符合世俗國定義的，但是沒有被分到世俗國里面，就是因為印度尼西亞其實是一個多包容的國家，同時允許六個宗教的發(fā)展。

印尼雖然沒有規(guī)定固定的宗教，但是卻要求一定要有自己的宗教信仰。而且印尼大約五分之四的人口信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家。大概只有6%的人口信奉基督教新教，4%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。國民中約88%信奉伊斯蘭教，5%信奉基督教新教，3%信奉天主教，2%信奉印度教，只有1%信奉佛教，印尼是現(xiàn)在世界上穆斯林人口最多的國家。

㈢ 印度尼西亞的主要宗教是什么

印尼約87%的人口信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家。6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

印尼憲法規(guī)定宗教信仰自由，其建國指導思想“潘查希拉(pancasila)”五基原則第一條就是“信仰神道”，所以印尼政府承認人民選擇不同信仰的自由，并支持正常的宗教活動，每年都撥?？钣糜诜鲋ㄔO清真寺，教堂，宗教學校，發(fā)行宗教經書和開展各種宗教活動。

目前印尼是世界上最大的穆斯林國家，伊斯蘭教徒的人數(shù)在世界上居首位。伊斯蘭教對印尼的政治，經濟，文化，教育以至風俗習慣都有極其廣泛和深遠的影響。

伊斯蘭教徒很講究禮節(jié)，熟人相見，除互致問候外，還念誦祝辭“愿真主保佑你”，而“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語更是時常掛在嘴上。文雅、謙恭 、和藹是穆斯林公認的美德。宗教在穆斯林生活中起著決定性的作用。虔誠的教徒每天要到清真寺做5次跪拜，跪拜前要脫鞋，然后沐浴凈身，一般清真寺內都保持安靜、肅穆的氣氛。

(3)印尼為什么那么多穆斯林擴展閱讀

印度尼西亞無國教，但規(guī)定一定要信仰宗教（潘查希拉，印度尼西亞建國五項基本原則，第一條），不然將被視為共產黨（在印度尼西亞，共產主義等相關行為，是非法的）。

雖然印度尼西亞憲法明定宗教自由，但政府僅承認6種宗教：伊斯蘭教、基督新教、天主教、印度教、佛教及儒教。印度尼西亞雖然不是伊斯蘭國家，但為世界上穆斯林人口最多的國家。

雖然印度教及佛教為少數(shù)宗教，但皆影響印度尼西亞的文化。由于穆斯林商人的影響，伊斯蘭教最初于13世紀采行于北蘇門答臘，至16世紀成為各地區(qū)的優(yōu)勢宗教。

天主教則由早期葡萄牙殖民者及傳教士傳入；而新教則于荷蘭殖民時期由荷蘭加爾文主義及信義宗傳教士于殖民期間傳入。大多數(shù)印度尼西亞人所信仰的宗教，如爪哇阿邦安伊斯蘭教、巴厘印度教及達雅克基督教，一般較少注重宗教正統(tǒng)性，而具有本土化特色。

參考資料來源：網絡-印度尼西亞人

㈣ 印度尼西亞為什么有很多人信仰伊斯蘭教

摩大柯著，〈1511年前伊斯蘭教在印度尼西亞的傳播〉
印尼人口中穆斯林占88﹪，及1.6億左右，他是世界上穆斯林最多的國家。1511年之前伊斯蘭教再印尼的傳播經歷了三個時期。
醞釀時期：公元7世紀下半至13世紀末，印尼群島與伊斯蘭教發(fā)生了初步的接觸，伊斯蘭教開始傳入。
公元7世紀時，信奉伊斯蘭教的阿拉伯人建立了一個橫跨歐亞飛的大帝國。與此同時，東方也出現(xiàn)了強盛的大唐帝國。東西兩大帝國的興起，使東西海上貿易呈現(xiàn)一片繁榮，阿拉伯商船經由麻六甲海峽抵達中國，而阿拉伯商人的東來，伊斯蘭教也沿著當時的國際貿易路線，來到了印尼群島的西部。

在13世紀末之前，印尼與伊斯蘭教已經有了長達數(shù)世紀的接觸，伊斯蘭教勢力已經抵達印尼群島，但是尚未在印尼社會立足，除了在某些國際貿易港口建立了外國穆斯林的社區(qū)外，沒有發(fā)生較大規(guī)模的改教運動。而伊斯蘭教傳播緩慢的原因是：
阿拉伯帝國早期的東方貿易是以中國為主要對象，由于季風的關系，穆斯林商人在此建立了一些居留區(qū)，但只是在這里短暫逗留，就繼續(xù)前往中國。他們與印尼當?shù)厝嗣癖舜烁艚^，沒有把傳播宗教與商業(yè)結合起來，也沒有在此進行傳教活動。
公元7世紀下半期，在蘇門達臘以巨港為中心，興起了佛教王國室利佛逝，對伊斯蘭教的傳入構成嚴重的障礙。在印尼其他地區(qū)，由于印度文化的影響，婆羅門教和佛教的流傳已達一千多年之久，在印尼社會中的勢力十分強大，伊斯蘭教傳入后，遭到婆羅門教和佛教強有力的抵制。
發(fā)展時期：從13世紀末到14世紀末，伊斯蘭教在蘇門達臘立足，建立政權，并以此為橋頭堡向印尼社會滲透。
公元1095－1291年的十字軍東征，刺激了西歐對東方奢侈品，尤其是對香料的需求。盛產香料的印尼群島因此深深地卷入了當時的國際貿易網路之中，成為東方商品的重要來源。穆斯林商人不再航行到中國，而是再印尼群島各個港口建立貿易據(jù)點，結交當?shù)亟y(tǒng)治者，勸說其皈依伊斯蘭教，并與當?shù)厝嗣褓Q易、通婚、傳播伊斯蘭教。
其次，印度西北海岸的古吉拉特興起，發(fā)展成為東西海上貿易最重要的轉運中心。1297年，古吉拉特建立了穆斯林政權。由于古吉拉特與印尼之間存在著密切的商業(yè)關系，古吉拉特穆斯林商人頻繁地來到印尼港口，他們屬于蘇菲教派。他們善于將蘇菲教派神秘主義與印尼當?shù)厣衩刂髁x傳統(tǒng)相結合，對伊斯蘭教做了折衷的解釋，使之適合于印尼的國情，容易被人民接受。
第三，13世紀下半期，佛教王國室利佛逝已經衰弱，雖然1293年再爪哇又出現(xiàn)新的信奉印度教的滿者伯夷帝國，但是直到1331年，滿者伯夷長期陷入內亂，使伊斯蘭教得以在印尼群島建立政權。
隨著東西海上貿易的擴展和室利佛逝的衰弱，蘇門達臘西北沿海地區(qū)統(tǒng)治者的政治和經濟力量迅速增長，從自身的利益出發(fā)，他們要求擺脫室利佛逝的控制，建立獨立國家，與東西方各國發(fā)展政治與商業(yè)交流，改宗伊斯蘭教就適應了他們的需要。從經濟上來說：可以吸引大批的穆斯林商人到他們的港口貿易；從政治上來說：一個是波斯傳統(tǒng)的王權。蘇門達臘沿海統(tǒng)治者改奉伊斯蘭教之后，采用Sultan（神的化身）的王號，顯然要比原先的梵文王號Raja（神創(chuàng)造的人）更具權威，有利于提高王權。另一個特點是蘇菲教派的神秘主義，他很容易與馬來人的神秘主義相融合。
13世紀末伊斯蘭教已經在蘇門達臘西北立足，雖然這時蘇門達臘改信伊斯蘭教還僅僅是開始，但是發(fā)展
很迅速，其結果導致印尼史上第一個穆斯林國家須文答喇－巴塞蘇丹國的誕生。須文答喇－巴塞蘇丹國的建立
使伊斯蘭教在印尼獲得一個橋頭堡，伊斯蘭教從這里開始滲入印尼社會。
在爪哇，伊斯蘭教也滲入當?shù)厣鐣?，一些爪哇商人前往蘇門達臘從事貿易，在那里成為穆斯林，回來時就把伊斯蘭教帶入爪哇。且東南亞大多數(shù)港口的港務長都改奉了伊斯蘭教，通過他們，伊斯蘭教進入了宮廷，并由港務長的親屬將穆斯林學者引入宮廷，伊斯蘭教對滿者伯夷宮廷的影響日益擴大，一些貴族、官員因而皈依了伊斯蘭教。
總之，從13世紀末到14世紀，伊斯蘭教在引尼的傳播取得了長足的發(fā)展，然而伊斯蘭教并沒有席卷印尼群島，除了蘇門達臘西北沿海地區(qū)之外，伊斯蘭教主要市在統(tǒng)治階層中傳播，并未發(fā)生人民群眾大量改教的現(xiàn)象。
高潮時期：15世紀至16世紀初，伊斯蘭教在印尼各地廣泛傳播，成為印尼占統(tǒng)治地位的宗教。
首先，1401－1406年，滿者伯夷爆發(fā)爭奪王位的內戰(zhàn)，各屬地趁機要求獨立，尤其是爪哇，經濟和政治的獨立也要求他們有自己的思想，他們因而轉向伊斯蘭教，宗教那時再社會發(fā)展的進程中成為一種新的力量。
其次，鄭和下西洋促進了伊斯蘭教的傳播。1403年明成祖致力于恢復、發(fā)展與海外諸國的友好關系，特別致力于擴大與西洋貿易大國古里、呼魯模斯等伊斯蘭教國家發(fā)展貿易，為此派遣鄭和下西洋，擒捉陳祖義和亞烈苦奈爾，掃除海上交通的障礙，重建東南亞和南亞的和平局面。
第三，為了利用伊斯蘭教作為反對奉行佛教的暹羅的政治武器，并且給予馬六甲帝國一種內聚力，馬六甲國王皈依了伊斯蘭教，接著貴族們也都奉行了清真教門，其余的人民也都奉王命學他們的榜樣。隨著馬六甲的領土擴張和貿易的發(fā)展，他成為當時東南亞伊斯蘭教傳播的中心，對于伊斯蘭教在印尼的傳播給予新的刺激。
伊斯蘭教國家的形成過程有兩種類型。一是穆斯林透過和平的或暴力的方式首先使統(tǒng)治集團伊斯蘭化，進而使整個國家伊斯蘭化，馬六甲就是一個典型的例子。在這種類型的國家中，改教往往是自上而下的，原來的統(tǒng)治者在伊斯蘭教的傳播過程中發(fā)揮了關鍵的作用。
另一種類型是伊斯蘭教的傳播導致新國家的產生，這種類型主要發(fā)生在爪哇。由于貿易的關系，使得穆斯林商人在此聚集居住，并在此建立清真寺傳播回教，一些爪哇貴族紛紛皈依了伊斯蘭教，勢力日益發(fā)展，終于奪取地方政權。
綜上述所論，到16世紀初，除了蘇拉威西之外，伊斯蘭教在印尼各主要島嶼都取得了廣泛的傳播，成為印尼占統(tǒng)治地位的宗教。

㈤ 為什么馬來西亞、印度尼西亞等國的民眾會廣泛信仰伊斯蘭教

地理位置的原因，古代阿拉伯人通過印度洋過來做生意。伊斯蘭最早都是在這幾個國家的沿海地區(qū)傳播，后來深入內陸。
大概15世紀這兩個國家建立了伊斯蘭王朝，現(xiàn)在馬來西亞政教合一的伊斯蘭國家，印尼宗教不參與政治，但穆斯林人口全世界第一。

㈥ 印尼國內有300多個民族，什么是造成印尼民族眾多的原因

有兩個原因：原因一是印尼之前長期被殖民統(tǒng)治，就有不同民族融化在一起、原因二是島嶼眾多，大家都是分散生活，容易產生多民族，這兩個原因才是造成印尼多民族的原因，也可以說是歷史遺留下來的。

大家可以想一下，就算印尼最要城市已經恢復正常，那么政府也一時間管不到全國，久而久之上一個統(tǒng)治者留下的人就接著生活在印尼，成為印尼的一部分，加上他們都是獨立的島嶼，風俗更加難以改變。

㈦ 為何東南亞會出現(xiàn)那么多的伊斯蘭國家

從地理上我們知道，東南亞和中東相距甚遠，然而馬來群島的印尼、馬來西亞還有文萊等卻以伊斯蘭教為國教。此外，新加坡、菲律賓、緬甸、柬埔寨也有不少穆斯林。其中印度尼西亞是全球信仰伊斯蘭教人口最多的國家。

15世紀初，馬六甲王國在馬來半島上建立后，王族和上層統(tǒng)治者漸漸改宗伊斯蘭教。

15世紀后期，在穆斯林商人的支持下，該地建立第一個伊斯蘭教國家，淡目蘇丹國。

可以看出，伊斯蘭在傳播過程中， 首先使統(tǒng)治集團伊斯蘭化，進而使整個國家伊斯蘭化，馬六甲就是一個典型的例子。

在這種類型的國家中，改教往往是自上而下的，統(tǒng)治者在伊斯蘭教的傳播過程中發(fā)揮了關鍵的作用。

今天,東南亞海島地區(qū)是伊斯蘭世界最重要的組成部分之一,它約有1.8億穆斯林人口,占全世界穆斯林近五分之一。印度尼西亞是現(xiàn)在世界上人口最多的伊斯蘭國家,其國民90%都是穆斯林;伊斯蘭教是馬來西亞的國教,穆斯林也占全國人口半數(shù)以上。

㈧ 印尼為什么是一個伊斯蘭國家

因為印度尼西亞約87%的人的信仰是伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家，所以說是一個伊斯蘭國家。除去信奉伊斯蘭教的人，其中只有6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。伊斯蘭教是印度尼西亞的第一大教。

(8)印尼為什么那么多穆斯林擴展閱讀：

印度尼西亞城市同其他國家一樣，大多是現(xiàn)代化建筑，農村卻到處是帶有民族特色的建筑。 由于天氣炎熱，人們每天至少要沖洗三次澡。印度尼西亞人習慣用手抓飯，人擅長烹調，咖膽雞是馳名東南亞的美味佳肴。那里的風味小吃種類很多，主要有煎香蕉、糯米團、糯米糕、肉包子等。人們普遍喜歡吃辣的，辣椒、辣醬是餐桌上常見的佐料。

禁忌和禮儀 印度尼西亞人很重視禮節(jié)，講究禮貌?！爸x謝、對不起、請原諒、請”等敬語經常掛在嘴上。 與人見面行握手禮，一般不主動與異性握手。伊斯蘭教是印尼的主要宗教，忌食豬肉和飲司之 性酒；摸別人的頭；忌用左手拿遞東西、吃飯。指人或物時用大拇指，而不要用食指；在正式場合忌翹二郎腿或兩腳交叉等。印尼人對來訪的客人并不一定要求非送禮不可。但出于禮節(jié)，可以送給主人一束鮮花，或最好說上幾句感謝的話等。在與印尼人談話時，最好避開與當?shù)卣?、社會和國外對他們的援助等方面的話題。

㈨ 為什么印尼百分之九十以上都是穆斯林。

印尼本身是很想定伊斯蘭教為國教的，甚至法律中也有很多伊斯蘭教教義