著名的晚唐詩羅隱原名叫做羅橫,相比起李白、杜甫這樣同時(shí)期的大家他的存在感很低。 除此之外,羅隱還有一個(gè)特點(diǎn)那就是長相丑陋,可以說他就是古代“矮挫窮”的代表。不過,羅隱卻有一句詩千古第一,如今成許多年輕人的生活方式。 今天,咱們就來聊一聊羅隱的故事。 江東才子失意科舉在中國文學(xué)史上作為詩人的羅隱名氣并不大,可在文化、國力和經(jīng)濟(jì)都衰落的晚唐時(shí)期,羅隱仍然被稱得上是一位才子。 他生活的時(shí)代正是晚唐和五代十國政權(quán)交替的時(shí)代,在《舊五代史》中是這樣形容羅隱的:
從這11個(gè)字便可以看出羅隱也并不是泛泛之輩,稱得上是“江東才子”。羅隱的祖籍是湖南長沙,由于他的祖父曾經(jīng)在福州一帶擔(dān)任過縣令,后來一家人便遷居到了浙江。 年輕時(shí)期羅隱便已經(jīng)小有名氣,《唐才子傳》中是這樣描述少年羅隱:
在古代讀書人的終極理想就是學(xué)而優(yōu)則仕,通過科舉考試進(jìn)入朝堂為君分憂為民請命,羅隱自然也不例外,然而“少英敏”的羅隱在科舉場上卻遭遇了自己人生最大的失敗。 他人生中第一次參加科舉考試的時(shí)候還是青年時(shí)期,當(dāng)時(shí)他意氣風(fēng)發(fā)躊躇滿志,可惜最終結(jié)果卻讓很多人皆大失所望,羅隱居然落榜了。 雖然羅隱對于這一結(jié)果非常意外,但是他還年輕以后有的是機(jī)會(huì),但令人沒想到的是,第二次科舉考試羅隱還是被刷了下來。 參加第三次科舉的時(shí)候,羅隱寫的文章惹怒了皇帝唐昭宗,毫無疑問這次他又落榜了。 都說事不過三,連續(xù)三次落榜對羅隱的打擊已經(jīng)很沉重了,但這還僅僅只是一個(gè)災(zāi)難的開頭,此后數(shù)年間在科舉路上苦苦掙扎的羅隱一共十次落榜。
其中第六次科舉考試落榜之后,羅隱一氣之下將自己的名字由羅橫改為了羅隱,“隱”字也將羅隱備受打擊心灰意冷的心情描寫的淋漓盡致。 經(jīng)過十次落榜之后,55歲的羅隱最終只能回到家鄉(xiāng),不過他的才華卻意外得到了吳越王的賞識,就這樣羅隱在晚年成為了吳越王的幕僚,勉強(qiáng)也算是實(shí)現(xiàn)了讀書人的夢。 性格孤傲特立獨(dú)行羅隱十次參加科舉次次落榜,真實(shí)的原因并不是因?yàn)樗牟湃A不夠,而是因?yàn)榱_隱的性格孤傲特立獨(dú)行。 第一次參加科舉考試的時(shí)候,他在文章中對于的官場極盡諷刺,以至于考試結(jié)束成績還未出來,羅隱就成為了長安城里大名鼎鼎的“嘴炮王”。
總的來說,相貌丑陋、個(gè)子還不高的羅隱,對于當(dāng)時(shí)朝廷的政策極盡批評,對于在位的官員各種貶低諷刺,他的一言一行自然也傳到了上位者耳中。 羅隱本人眼中自己揮斥方遒、指點(diǎn)江山的樣子很帥,但是在主考官和其他官員眼中,他簡直就是不知天高地厚的酸秀才,就這樣羅隱一次次科舉失敗。 不過,他并沒有吸取教訓(xùn),《唐才子傳》中形容羅隱:
從這8個(gè)字看得出來,旁人對于羅隱的態(tài)度是既憎恨討厭又十分忌憚,羅隱的口無遮攔已經(jīng)注定他很難獲得好人緣。比如,有一次羅隱與一位叫做韋貽范的官員坐船同行。 船工提醒他這條船上有朝廷的重要官員,誰知羅隱在知道之后不僅沒有收斂反而更加狂放,他大聲說道:
羅隱的這一行為正應(yīng)了那句話“天狂有雨,人狂有禍”,韋貽范可不是什么普通的官員,他最早擔(dān)任龍州刺史,后來又成為了宰相,可謂是位高權(quán)重。 與此同時(shí),韋貽范也不是什么好相與的官員,與別人斤斤計(jì)較、桀驁不馴。換做一般寬宏大量的官員,可能就將羅隱的狂放當(dāng)做“小兒無知”不放在心里,但韋貽范卻處處給羅隱使絆子。 黃巢之亂被平定后朝中缺人,有人向皇帝建議啟用羅隱,這個(gè)建議卻遭到了韋貽范的否決。 羅隱多次參加科舉考試,有一次唐昭宗又讀到了羅隱的文章,覺得羅隱還是有一定才干的,便想將其錄取在甲科。 誰知這個(gè)時(shí)候又有官員,將羅隱過去曾經(jīng)諷刺朝廷的詩句拿出來大說特說,最終他又一次落榜,可謂是才子一生多坎坷。 相貌丑陋的詩人從古至今人們都喜歡美的事物,“顏值即是正義”這句話也是有一定道理的,而羅隱比較倒霉的是除了性格不好之外,其外貌還丑出了天際。 羅隱的長相到底有多丑呢?別的人都是“某某才子”,羅隱被稱為“錢塘丑才子”。古代男子但凡是普通相貌,又有幾分才華也不會(huì)被人說“丑”,畢竟書生富有詩書氣自華。 《舊五代史》和《唐才子傳》中,對于羅隱的描述非常少,但是只要提到他其外貌都離不開“丑”,被稱為一個(gè)“丑”才子,可想而知其外貌到底有多不招人待見。 雖然羅隱官場失意、外貌也丑陋,但是他在詩詞方面的造詣就很高,其詩歌的題材不像李白、杜甫那樣廣泛,詠史懷古的詩和感懷行旅詩是羅隱非常見長的題材,流傳到今天的詩詞只有90首左右。 這其中有十首詩家喻戶曉,而最知名的就是《蜂》,此詩的后兩句“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜 ?”更成為千古名句。 除了這一首詩之外,他還有一首詩所展現(xiàn)的生活態(tài)度居然與現(xiàn)在年輕人的追求不謀而合,這首詩就是羅隱在屢次科考不中之后寫的《自遣》:
詩中的第三句、第四句可謂是千古第一名句,恐怕羅隱自己都沒有想到,1000多年后的年輕人會(huì)將自己的這句詩奉為一種生活方式。 這句詩展現(xiàn)了羅隱豁達(dá)的心態(tài),這種心態(tài)絕對不是擺爛,而是那種即便明天末日來臨,也要在自己庭院中種滿鮮花的積極態(tài)度。 綜上所述不難發(fā)現(xiàn),李白的灑脫是“舉杯消愁愁更愁”,而羅隱的灑脫則傳遞的是一種人生短暫,何必每天煩惱的快樂。 羅隱生活的晚唐已經(jīng)走向窮途末路,在這種至暗時(shí)刻羅隱這種生活態(tài)度則顯得更為難得,對此你有什么不同的看法呢? 參考文獻(xiàn):《讒書》 |
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