作者：孫毅

編輯：莉莉絲

文景之治是華夏進(jìn)入大一統(tǒng)帝國(guó)時(shí)代的第一個(gè)盛世，文景之治時(shí)期人民生活穩(wěn)定，國(guó)家的糧食和財(cái)政收入普遍提升。到文景之治末期，漢朝的馬匹數(shù)量有了成倍的增長(zhǎng)，為漢武帝時(shí)期反擊匈奴和建立更加強(qiáng)大的中央集權(quán)帝國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在文景之治到漢武盛世的過(guò)渡時(shí)期，有一位起到承上啟下作用的皇帝。他人品并不是太好，曾殺害了太子和恩師，還害死了拯救漢朝江山的將軍周亞夫。但漢景帝能延續(xù)其父親的政策并作出一些改革，將漢朝的發(fā)展推到了新的高度。他就是漢朝第六位皇帝漢景帝劉啟。

劉啟的后世評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半。

東漢著名史學(xué)家班固，認(rèn)為漢景帝的治理和成康之治相媲美。

但宋朝文學(xué)家蘇轍的評(píng)價(jià)卻是完全相反，認(rèn)為漢景帝的行為違背了君臣、父子和兄弟之情，違背了人間的道德情感。

那么，漢景帝的一生到底是怎么樣的一生？我們又該如看待漢景帝的功過(guò)得失呢？

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上圖_ 劉啟（公元前188年—前141年），即漢景帝

第一，在為君道德方面，漢景帝明顯不如漢文帝，苛待有功之臣，還處死太子。是一位人性方面刻薄寡恩的帝王。

這就從漢景帝對(duì)晁錯(cuò)、周亞夫和太子劉榮的做法上就能看得出來(lái)。

晁錯(cuò)是西漢時(shí)期的著名政治家，主張采取重農(nóng)抑商的政策。在邊境問(wèn)題上，采取移民實(shí)邊的政策。主張削藩加強(qiáng)中央集權(quán)。漢文帝時(shí)期，晁錯(cuò)就成為太子劉啟的老師。劉啟登基后，對(duì)晁錯(cuò)的重視程度超過(guò)了九卿，漢景帝基本對(duì)晁錯(cuò)是言聽(tīng)計(jì)從的。

但是，吳楚七國(guó)之亂發(fā)生后，袁盎向漢景帝建議，只要能斬殺晁錯(cuò)就能消除叛亂。漢景帝采納了袁盎的建議，最后將自己的老師晁錯(cuò)腰斬。

吳楚叛軍并沒(méi)有因?yàn)殛隋e(cuò)的死于非命而停止，一個(gè)叫鄧公的官員對(duì)漢景帝說(shuō)，清君側(cè)和誅殺晁錯(cuò)是叛軍起兵的借口而已。漢景帝似乎恍然大悟，調(diào)集軍隊(duì)平定叛亂。

上圖_ 晁錯(cuò)（前200年—前154年），西漢政治家、文學(xué)家

周亞夫的死亡也是漢景帝一手造成的，周亞夫因?yàn)閺U立太子等事情和漢景帝產(chǎn)生矛盾，這不假。但漢景帝的容人之量遠(yuǎn)不如漢文帝。漢文帝可以容得下周亞夫以軍禮拜見(jiàn)其本人這件事，并提拔周亞夫。但漢景帝卻做不到。為了試探周亞夫，漢景帝竟然相當(dāng)運(yùn)用帝王權(quán)術(shù)，在周亞夫吃飯的桌子上不放筷子，逼周亞夫發(fā)火。周亞夫隨后很不情愿的向漢景帝道歉，漢景帝評(píng)價(jià)周亞夫“此怏怏者非少主臣也?”

后來(lái)，周亞夫的兒子給其買了500個(gè)甲盾被人告發(fā)，朝廷司法官員在漢景帝的授意下審訊周亞夫。周亞夫提出辯解，但司法官員卻說(shuō)“君侯縱不反地上，即欲反地下耳?！钡扔诒破戎軄喎虺姓J(rèn)造反，周亞夫最后暴死而亡。

上圖_ 周亞夫（前199年－前143年）

除了苛待有功大臣，周亞夫?qū)μ拥膽B(tài)度也是非?？瘫〉?。公元前150年，漢景帝廢劉榮的太子之位。到了2年后，劉榮因?yàn)樯米栽谧趶R土地上修建宮廟一事被召回長(zhǎng)安，遭到酷吏郅都的嚴(yán)格審訊，最后劉榮不幸遇難。為了保住劉徹的太子之位，漢景帝用非常毒辣的手段害死了劉榮。

侵占宗廟土地這件事是否是真實(shí)發(fā)生的還是漢景帝扣在劉榮頭上的罪名目前已經(jīng)不得而知。但在中國(guó)古代，封建皇帝的權(quán)力至高無(wú)上，處死太子的事情屢見(jiàn)不鮮。漢景帝處死了太子劉榮，漢武帝害死了太子劉據(jù)，唐玄宗更是親手害了太子李瑛。

劉啟做事我行我素不顧后果，這也能從其小時(shí)候用棋盤砸死吳王太子這個(gè)事情上找到答案。劉啟長(zhǎng)大后成為君王，掌握了權(quán)力，其小時(shí)候做事不顧后果的這個(gè)負(fù)面因素就會(huì)因?yàn)閯⒄莆諜?quán)力而無(wú)限放大，最終導(dǎo)致劉啟出現(xiàn)了處死有功之臣、害死太子劉榮、處死自己父親漢文帝弄臣鄧通的事情。

上圖_ 漢太宗，劉恒（前203年—前157年），即漢文帝

第二，從正面意義看，漢景帝在對(duì)待諸侯國(guó)、功臣集團(tuán)等影響漢朝穩(wěn)定發(fā)展的重要事情上采取了比漢文帝更加積極的態(tài)度，進(jìn)一步鞏固了中央集權(quán)。

漢文帝時(shí)期，劉恒嚴(yán)格恪守安靜無(wú)為的治國(guó)理念，皇權(quán)的運(yùn)行小心翼翼。漢朝經(jīng)濟(jì)得到了較快的發(fā)展。但文景之治的盛世下也有隱患，豪強(qiáng)勢(shì)力快速成長(zhǎng)，諸侯國(guó)勢(shì)力日漸做大。漢文帝時(shí)期，濟(jì)北王劉興居和淮南王劉長(zhǎng)都發(fā)動(dòng)叛亂。漢文帝雖然派兵鎮(zhèn)壓叛亂，但沒(méi)有從根本上解決諸侯國(guó)做大威脅皇權(quán)的問(wèn)題。

而且，漢文帝時(shí)期的軍功集團(tuán)宰相也有較大的權(quán)力，這對(duì)于集中皇權(quán)存在較大的制約。

上圖_ 申屠嘉（？—公元前155年），姓申屠，名嘉

漢景帝登基后，對(duì)諸侯國(guó)和軍功集團(tuán)都采取了比父親更加積極的態(tài)度。漢景帝采取多種措施壓制相權(quán)，像漢文帝時(shí)期權(quán)力較大的申屠嘉，在漢景帝時(shí)期就被晁錯(cuò)壓制權(quán)力。而晁錯(cuò)本人也被漢景帝送上了“死刑臺(tái)”。此后多位漢朝首相，都無(wú)法壓制漢景帝的皇權(quán)。

對(duì)于漢文帝時(shí)期諸侯國(guó)較大權(quán)力的問(wèn)題，漢景帝在平定七國(guó)之亂后采取收回諸侯國(guó)錢幣權(quán)和軍權(quán)的方式，直接壓制諸侯國(guó)的權(quán)力。這就為后來(lái)漢武帝推行推恩令打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

壓制功臣集團(tuán)和壓制諸侯國(guó)這些事情，讓漢景帝的皇權(quán)進(jìn)一步鞏固，為漢武帝建立大一統(tǒng)盛世帝國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

上圖_ 劉徹（公元前156年 －前87年），即漢武帝

第三，漢景帝在經(jīng)濟(jì)和法律方面對(duì)漢文帝的治國(guó)采取進(jìn)一步的完善策略，彌補(bǔ)漢文帝治國(guó)的一些不足，進(jìn)一步推動(dòng)文景之治發(fā)展。

漢景帝的經(jīng)濟(jì)改革措施包括：

1.征收田稅，允許農(nóng)民開(kāi)墾荒地，保證農(nóng)民利益。漢文帝時(shí)期停止征收田稅導(dǎo)致田多地少的大地主受益，從而形成了一批豪強(qiáng)。到漢景帝時(shí)期，重新征收田稅，遏制地主集團(tuán)的同時(shí)。漢景帝又讓農(nóng)民到土地肥沃水產(chǎn)豐富的地方墾荒，租“長(zhǎng)陵田”給少地農(nóng)民，從而保證農(nóng)民利益。

2.漢文帝時(shí)期商業(yè)發(fā)展較快，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)人口減少動(dòng)搖國(guó)本。漢景帝時(shí)期重新發(fā)展農(nóng)業(yè)，收回國(guó)家鑄幣權(quán)，從而穩(wěn)定國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。

3.漢景帝繼續(xù)降低田租，于公元前156年將田租從十五稅一降低到三十稅一。

4.建立苑馬制度，飼養(yǎng)馬匹，增加國(guó)家的戰(zhàn)馬數(shù)量。為反擊匈奴奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

公元前155年，漢景帝下令將男性服徭役的時(shí)間推遲三年，這一命令延遲到漢昭帝時(shí)期，從而減輕民眾負(fù)擔(dān)。

第四，在法律方面，漢景帝進(jìn)一步減輕肉刑，改革漢文帝修改刑罰當(dāng)中的不當(dāng)之處，減輕笞刑對(duì)身體的傷害。實(shí)施“賣爵令”，有罪之人向邊境交納糧食而贖罪。

上圖_ 漢代的平民百姓服飾

通過(guò)以上的論述就能看出，漢景帝在位期間進(jìn)一步鞏固中央集權(quán)，在經(jīng)濟(jì)和法律方面做出多項(xiàng)改革，推動(dòng)文景之治向前發(fā)展，延續(xù)文景之治實(shí)現(xiàn)漢朝國(guó)庫(kù)收入和糧食的全面增加。最終為漢武帝時(shí)期的一系列更大的改革和反擊匈奴，建立大一統(tǒng)盛世帝國(guó)打下基礎(chǔ)。但漢景帝待人刻薄這個(gè)缺陷，確實(shí)是值得后世引以為戒的。

公允來(lái)說(shuō)，統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家的君王，更應(yīng)該有容人之量去寬厚待人從善如流，更應(yīng)該懂得克制權(quán)力。凡是懂得克制權(quán)力寬以待人的帝王，國(guó)家會(huì)走向復(fù)興，但濫用權(quán)力侵害民利，乃至濫殺無(wú)辜的帝王往往會(huì)葬送國(guó)家。