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你看戲不帶錢，人家譏諷你不懂規(guī)矩，你就一拳把人家牙齒打掉。這放到哪里，也是故意傷害罪啊！ 許多人認(rèn)為雷橫占理，都是按潛規(guī)則講的。 總而言之，堂堂的縣刑警隊長，親自來聽?wèi)?，一個走江湖賣藝的人，竟然敢過來向刑警隊長要錢，這已是他欠揍了；刑警隊長說沒帶錢，這個臭賣藝的，就敢譏諷刑敬隊長。他挨打，那不是活該嗎？ 問題是，我們完全潛規(guī)則去看，雷橫他也不占理呀。因為你白看戲，也不打聽打聽，這戲院是誰開的？你打人，也不打聽打聽，人家是什么人？在這種背景下，縣長收拾雷橫，那就是雷橫欠收拾了。 因為雷橫故意傷害人（或是不上道亂打人），所以縣長就收拾他。事情到此為止，也并沒有什么大不了的。 但是，雷橫的母親看到自己兒子，被抓了起來。頓時感覺這個社會沒人管了。因為一個臭賣藝的，就敢罵自己兒子；自己兒子為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，才把他打得“唇綻齒落”。政府卻要法辦自己兒子，而且還帶有私刑的性質(zhì)。雷橫的母親，自然不愿意接受了。 更主要的是，雷橫的母親，聽說白秀英是賣藝又賣身的女人，才這樣囂張，就更覺得，這是縣長幫助自己二奶，欺負(fù)自己兒子。于是，上去就痛罵白秀英，總而言之，你個千人騎萬人壓的爛貨……。白秀英一聽雷橫的母親這樣罵自己，上去就打雷橫的母親。 雷橫一看自己母親挨打，上去就是一枷，白秀英當(dāng)時就交了糧本！ 站在白秀英的角度去分析，雷橫那是典型的明規(guī)則，潛規(guī)則都不講。因為，從情理上、法理上，雷橫開始那叫故意傷害罪，后來那叫故意殺人罪。 從潛規(guī)則上講，你是縣刑警隊長，親自去聽?wèi)?，那還用花錢？問題是，唱戲的人是縣太爺?shù)鸟R子，你還擺這種譜，就是你的錯了。這是白玉喬挖苦、損雷橫的主要原因。 是的，你是縣刑警隊長，臭賣藝的敢侮罵你，自然有權(quán)打他，打了也是白打。問題是，白秀英是縣太爺?shù)鸟R子，你雷橫上手就敢把人家老父親，打得“唇綻齒落”。這就是你的錯了，這是白秀英對雷橫不依不饒的主要原因。 白秀英唱完一段后，下去收錢，雷橫坐了首位，身上卻沒有帶錢。估計，雷橫在鄆城縣，還真沒有出門帶錢的習(xí)慣，因為堂堂刑警隊長，在鄆城縣還用花錢？問題是，白玉喬父女是剛到鄆城縣的，雷橫并不知道人家有什么背景。不知道，這也好辦；大家先擺擺社會關(guān)系再說啊！ 白玉喬一看，雷橫坐在首位聽唱，竟然連錢也不帶。你這不是明著踢我場子嗎？于是，白玉喬就忍不住損了雷橫兩句。旁邊馬上有人提醒白玉喬，這是本縣的雷都頭！白玉喬當(dāng)時就來了一句，我看是驢筋頭。 其實，按正步走，雷橫當(dāng)時就應(yīng)該想一個問題，一個走江湖賣唱的人，怎么會這樣?！聊兀窟@不是有點太反常了嗎？ 其實呢？我估計，雷橫在鄆城縣成天占小便宜，肯定沒少得罪人。所以，旁邊的人，大約就是抱著一種看戲的心情。于是，竟然沒有一個人，給雷橫介紹一下這位白大爺。因為這位白大爺，是新縣長的好朋友；如果叫聲好聽的，新縣長還得管這位白大爺叫爹。如果這樣一介紹，雷橫的火，當(dāng)時應(yīng)該能壓住的。 你覺得，你是本縣都頭，所以能聽白聽?wèi)?；問題是，叫聲好聽的，新縣長還得管這位白大爺叫爹，你想到人家這里也白聽?wèi)?，就有些不夠資格了。 當(dāng)然了，這并不是說，堂堂刑警隊長，在鄆城縣聽個戲，也需要花錢。因為，白玉喬也曾表示，歡迎雷橫來白聽?wèi)颉?/section> 我們看原著： “都頭出去了許多時，不知此處近日有個東京新來打踅的行院，色藝雙絕，叫做白秀英。那妮子來參都頭，值公差出外不在?！?/span> 從這段話，我們可以看出來。白玉喬父女并沒敢自恃與縣長有關(guān)系，就省過拜碼頭的規(guī)矩。換而言之，白玉喬父女是給足了雷橫面子。所以，按正常規(guī)矩，雷橫是能到這里白聽?wèi)虻摹栴}是，這顯然是有前提的，再換而言之，白玉喬父女給你雷橫面子，你雷橫也得給白玉喬父女面子?。?br>再換而言之，你雷橫進(jìn)來聽?wèi)颍驳媒o白玉喬撐撐門面啊。你雷橫什么表示也沒有，大大咧咧的往首位上一座，卻是一毛錢也帶，你這是要干什么？你這不是來踢場子嗎？ 這個首位，是非常有講究的。因為，白秀英說了，“頭醋不釅二醋薄”。這一場能收多少錢，與這個坐首位的人，非常有關(guān)系。換而言之，坐首位的人，給的錢多，后面的人出錢時，自然就有一個比較高的標(biāo)準(zhǔn)；坐首位的人，給的錢少，后面的人出錢時，所參照的標(biāo)準(zhǔn)，自然就會變低了。 所以，一個人坐首位，本身就是計劃捧場的。你坐了首位，上去就是一句，我沒帶錢；后面的人，如果都學(xué)你這個樣，那賣唱的，什么也別干了。 按正常道理，雷橫今天敢坐這個首位，就應(yīng)該多拿點銀子，白秀英下去收錢時，雷橫上去就是給五兩銀子。白秀英喊一聲，雷爺賞銀五兩！再繼續(xù)收錢時，后面的人，一看雷橫這樣捧場，自然是計劃出一錢銀子的，也會拿出兩錢銀子了。 這樣一來，雷橫有面子，白玉喬也有面子了。當(dāng)然了，白玉喬沒事，再到雷橫家拜訪一下，肯定會得拿點薄禮?？偠灾?，絕不會讓雷橫吃虧的。 但是，雷橫大大咧咧的坐了個首位，卻是開口，我忘帶錢了。你這是來捧場來了，還是來踢場子來了？ 我們常常覺得，雷橫與白玉喬之間的沖突，是白玉喬不上道。其實呢？這主要是雷橫不上道。白玉喬給了雷橫面子，雷橫卻有意無意的要拆白玉喬的臺。這能怨白玉喬損雷橫嗎？ 不要說白秀英與縣長有一腿了，就是沒有這層關(guān)系。白玉喬拜了你雷橫的碼頭，你雷橫上來就坐在首席上，卻一分錢不帶，也是你不上道?。?br>也正是因為這種原因，白玉喬就說雷橫是一個“三家村使牛的”。因為，聽?wèi)虻拇鬆敹嗟氖?，懂點規(guī)矩的人，沒有你這樣來事的。 更主要的是，當(dāng)白玉喬和雷橫硬碰硬的來事時，雷橫竟然不想一下，這個白玉喬，為什么會這樣?！?？ 問題是，雷橫沒有按正步走，上去就是一拳，這一拳下去，馬上就來事了。更主要的是，后來雷橫還硬碰硬的扛，最后白秀英讓打死了，雷橫讓判了死刑。 我們看雷橫上梁山的過程，誰在逼他？ 如果講明規(guī)則，想聽?wèi)?，就帶錢去；沒帶錢，人家損你兩句，你就認(rèn)自己倒霉好了。上手就把人家牙打掉了，官府法辦你，那是你自找的。 如果講潛規(guī)則，想白聽?wèi)?，先打聽一下，戲院是誰開的；想打人，先打聽一下對方是誰。沒事走哪里，都敢白聽?wèi)颍娬l也敢打，你不出事，那叫有鬼了。 再后來，人家打你媽，你就把人家打得開了瓢。如果這叫有理？你打人家爹打得“唇綻齒落”，人家只是讓你站幾天枷，豈非更有理？ 你打人家爹就行，人家打你媽就不行？ 說理的時候，不能總撿對自己有利的內(nèi)容講。 被逼上梁山的好漢。有很大一部分，都是這個樣子的。那就是，自我為中心，遇事喜歡任著性子來，說事就說自己的理，全然不說別人的理。雷橫不過是其中之一罷了。 在整個事件中，雷橫與白秀英之間發(fā)生的沖突，很難說雷橫占理；也很難說這是什么大事，但是雷橫上去就整出了人命案。 我們總覺得，這是縣長幫著二奶欺負(fù)雷橫。問題是，白秀英到底干什么了？ 白秀英利用二奶的身份，天天花鄆城縣的公款了嗎？天天利用縣長的關(guān)系，收取各種黑錢了嗎？估計也沒有。因為，如果真是這樣，白秀英就不用親自拋頭露面賣藝了。恰恰是雷橫，擔(dān)任政務(wù)公務(wù)員，走到哪里都白吃、白喝，還從黑社會那里拿好處費。 白秀英依靠縣長的關(guān)系，無非就是為了討個公平罷了。 雷橫依靠官吏的身份，卻是為了追求不公平。 如果白秀英沒有縣長這層關(guān)系，雷橫到這里聽?wèi)?，不掏錢，白秀英肯定什么也不敢說。甚至而言，不要說刑警隊長到這里親自聽?wèi)蛄?，就是小警察到這里親自聽?wèi)颍仔阌⒖峙乱膊桓乙X的。 現(xiàn)在，白秀英有縣長這層關(guān)系，自然就敢按公平的規(guī)則辦事。換而言之，誰來這里聽?wèi)?，也得掏錢。你不拿錢就來聽?wèi)?，她自然想討個說法了。在這種背景下，看到一個白聽?wèi)虻娜?，白玉喬自然要挖苦、損他幾句了。 從公平的原則去說，一個人聽?wèi)虿荒缅X，被對方損幾句、挖苦幾句，那本身就是自找的。 而雷橫，顯然一時，不習(xí)慣這種規(guī)則。 如果白秀英沒有縣長這層關(guān)系，雷橫打了白秀英的父親，白秀英自然只能認(rèn)命。因為一個臭賣藝的，和地頭蛇講公平，你這不是欠揍嗎？挨揍了，還想找個說法，你這不是更欠揍嗎？ 現(xiàn)在，白秀英有了縣長這層關(guān)系，自然就敢按公平的規(guī)則辦事了。換而言之，自己父親挨了打，她自然要討個說法了，并且還要給對方個教訓(xùn)。 從公平的原則去說，一個人把對方打得“唇綻齒落”，受到對方的報復(fù)，本身就是他自找的。 如果白秀英沒有縣長這層關(guān)系，雷橫的母親說她千萬騎萬人壓，她肯定不敢上手打雷橫母親。但是因為有縣長這層關(guān)系，白秀英自然不會讓人這樣罵了。 白氏父女的反應(yīng)，是一種正常不過的反應(yīng)?？吹接腥说阶约簯蛟喊茁?wèi)?，損上幾句；自己老爸讓人打得“唇綻齒落”，一心要給他點顏色看；讓人用極盡侮辱性的詞語痛罵（雖然罵的是事實），就和對方廝打。 雷橫的反應(yīng)在，則顯然都是過激的選擇。人家損你幾句（而且還是事出有因），一拳就把人家打得“唇綻齒落”；一個女孩與你母親廝打，你就把人家當(dāng)場打死。 有人覺得，白秀英在京城混的好好的，為什么會跑到鄆城縣去混呢？顯然是因為，他們在京城，處處得看別人臉色行事。關(guān)于這一點，我們只要看看老輩藝術(shù)家，講述他們在舊社會，是如何讓人欺負(fù)看出來。 現(xiàn)在，有一個地方，可以讓他們揚眉吐氣的，靠本事、靠辛苦掙錢了。雖然整體的條件差一些，但是，他們也會感覺這是一個好地方。 鄆城縣與京城相比，自然差得不是一點半點。但是在鄆城縣，白秀英卻顯然可以挺起腰板過日子。因為，有縣長親自罩著。 但是，很不幸！白秀英挺起腰板沒有幾天，就遇到了雷橫。 我們常說逼上梁山，但是，逼好漢們上梁山的原因。常常都是他們自己。 一個人，總是以自己為中心，總是任著性子干事，攤上官司是自然而然的，攤上官司，一跑路下去，自然就跑到山里當(dāng)大哥了。 我們常說，我們渴望公平。實際上，我們渴望的常常是不公平。換而言之，怎么對我有利，咱們就怎么說；怎么對我有利，咱們就怎么做。 |
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