為什么中國(guó)要刻意的強(qiáng)調(diào)孝順?

孝是什么？孝的定義是什么？

孝是什么

寬容老人總也舍不得扔掉的垃圾破爛 寬容老人的嘮叨 寬容老人的口水和鼻涕孝是報(bào)答 是母親節(jié)的一束康乃馨 是父親生日時(shí)的一瓶好酒 是久病床前的送湯喂藥孝是耐心 耐心聽取老人的話 耐心向老人解釋做工作 耐心說服老人 孝是善意的欺騙 百余元的衣服不妨告訴老人只花了幾十元 孝是?；丶铱纯?拿不拿東西是次要，陪老人說話很重要 　　前一段時(shí)間看了一節(jié)電視講課--《百善孝為先》，教師極富感染力的教學(xué)語言，學(xué)生泣不成聲地真情對(duì)白，課堂上洋溢著濃濃的母子深情，令人感動(dòng)，加上結(jié)課時(shí)動(dòng)情的音樂，使在座的所有人都忍不住熱淚盈眶。節(jié)目結(jié)束后我還是抑制不住，索性任它盡情流淌。 　　也許這節(jié)課觸動(dòng)了我心靈的最底線，感情的閘門一下子關(guān)不了；也許就是那句世界上最不能等待的事情就是孝敬父母，深深打動(dòng)了我的心。從我的父母身上我深深體會(huì)到了孝最真實(shí)普通的含義。 　　俗話說，百善孝為先。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。記得孔子的一位弟子曾問孔子，什么是孝？孔子說了兩個(gè)字--色難，意思就是，要始終和顏悅色地面對(duì)父母，很難。是啊，都說久病床前無孝子，可我的母親卻十年如一日，用一顆反哺之心，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。她用點(diǎn)點(diǎn)滴滴飽含深情的愛，撫慰著生活不能自理的姥爺，幫他穿衣、洗臉、吃飯、按摩、理發(fā)、燙腳、通便，每天都重復(fù)著這些細(xì)致、繁瑣卻又非常重要的護(hù)理，姥爺體溫的高低、床墊的干濕、臥室的冷暖，她都時(shí)刻掛在心上。因姥爺歲數(shù)太大，只能含糊不清表達(dá)自己的想法，所以，她和姥爺?shù)慕涣?，主要是靠?xì)微的觀察。姥爺?shù)拿恳粋€(gè)眼神、每一個(gè)反映、每一個(gè)表情，母親都能領(lǐng)會(huì)是什么意思，然后，按照姥爺?shù)囊馑急M全力去做好。姥姥也八十多歲了，雖然能自理但是無法下樓，心里也有依賴，所以母親就是他們唯一的支柱。父親作為女婿干的卻都是兒子干的活，每次回去都做飯、買菜給姥爺刮胡子、理發(fā)，陪他們聊天。如今姥爺已經(jīng)90歲了，時(shí)而清醒時(shí)而糊涂，但我的父母還是一如既往的精心伺候他們，這也教育了我們這一代還影響了我年幼的女兒，女兒經(jīng)常嚷嚷著去看太爺爺太奶奶，陪他們說說話玩一玩，老年人的心情也就好了，四世同堂其樂融融的圍繞在一起享受天倫之樂也是另一番美好情景。 　　曾經(jīng)在一家老人贍養(yǎng)院墻上發(fā)現(xiàn)了一篇文章： 　　孩子！當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來，接不上話時(shí)，請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想一想 ..... 極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子！你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會(huì)的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎？所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說著老掉牙的故事，哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)，體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現(xiàn)在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時(shí)，會(huì)弄臟衣服，梳頭發(fā)時(shí)手還會(huì)不停的抖，不要催促我，要對(duì)我多一點(diǎn)耐心和溫柔，只要有你在一起，就會(huì)有很多的溫暖涌上心頭。 　　孩子！如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)。所以，請(qǐng)你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈摺?　　孝-----做人的責(zé)任和根基。對(duì)父母盡一片孝心吧！ 　　時(shí)至今日，我們重新提倡孝道精神，仍然有它不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。 　　首先，提倡孝道可以培養(yǎng)孩子的愛心和責(zé)任感。今天中國(guó)社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，城市家庭中四二一的結(jié)構(gòu)越來越普遍，即老人四位，父母兩個(gè)，眾星捧月般守著一個(gè)小寶貝。一脈單傳，加以生活優(yōu)裕，在這種情況下孩子不想被溺愛也幾乎不可能。由此使現(xiàn)代的孩子幾乎都以自我為中心，比較自私，關(guān)心他人愛護(hù)他人的精神不足。人過于自私，必將使他自己與周圍環(huán)境多有沖突，對(duì)他個(gè)人生活的幸福感也多有負(fù)面影響。如何逐步泯除私欲，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來？最好的、也是最切實(shí)可行的辦法就是從家庭入手，從教導(dǎo)孩子孝道入手。家庭對(duì)任何一個(gè)孩子的影響都是極其巨大的，有時(shí)是決定性的。讓孩子從小即體會(huì)愛父母是什么滋味，孩子易懂易學(xué)易做，且感到特別親切。以此為第一步，孩子自可慢慢體會(huì)出愛同學(xué)、愛老師的滋味，再逐步引導(dǎo)至愛國(guó)家、愛社會(huì)、愛人類。今日學(xué)校、社會(huì)的品德教育，多從家庭外部著手，一開始即教以愛祖國(guó)、愛人民、愛集體。其道理固然千真萬確，惜乎其方法有大而無當(dāng)、流于空洞之弊。不從身邊最親密的父母、家人、老師、同學(xué)入手，不由近及遠(yuǎn)、由易及難，如何使孩子能夠真正體會(huì)愛祖國(guó)、愛人民是何等滋味？相形之下，中國(guó)傳統(tǒng)教育以孝道教育為第一步，確實(shí)是極其科學(xué)、極其合理的。究其原因，它符合人性，符合孩子的天性。 　　其次，提倡孝道可使父母真正安度晚年，有利于社會(huì)的和諧。眾所周知，中國(guó)已步入老齡社會(huì)。有人說，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)和社會(huì)保障體系的不斷完善，老年人養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)會(huì)逐漸減輕，老年人可以安心頤養(yǎng)天年了。此論甚是，然更有深意在其后焉。人處老年，不僅要求吃飽穿暖，生活平靜，更要求能盡享天倫之樂，于親情的要求尤為迫切。世道艱難，人生坎坷，經(jīng)歷了一生的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，人往往到了老年才更加體會(huì)到家庭的溫暖，親情的可貴。子女盡孝，才是真正滿足了老年人的需求，是老年人安度晚年的關(guān)鍵所在。至于經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)問題，則非其重點(diǎn)所在。有些人認(rèn)為使老人生活優(yōu)裕，或者使老年人同住公寓，老人與老人生活在一起，則使老人無寂寞之感，無后顧之憂，這才是最科學(xué)、最合理的養(yǎng)老方式。此言又差矣！科學(xué)永遠(yuǎn)不能替代人情。親情之溫暖與可貴，是其他任何方式所無可替代者。合家團(tuán)圓，其樂融融，其中的幸福感乃發(fā)自人心深處，即使是再豪華舒適的老年公寓、養(yǎng)老院也不能替代親情。一首《?；丶铱纯础肪贸凰ィ徽潜磉_(dá)了老年人的的共同心聲嗎？ 　　其三：提倡孝道正是傳統(tǒng)文化得以復(fù)興的基礎(chǔ)與契機(jī)所在。社會(huì)發(fā)展到今天，越來越多的中國(guó)人開始體會(huì)到西方文明的弊端，希望能從祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找答案，以使人生更幸福，社會(huì)更和諧。社會(huì)近幾年持續(xù)升溫的國(guó)學(xué)熱，亦以此為背景。要使國(guó)人真正從內(nèi)心深處認(rèn)可傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵是四個(gè)字：身體力行。一方面要繼續(xù)從理論的角度闡述國(guó)學(xué)復(fù)興的重大意義，另一方面在百姓的工作生活中，逐步用祖國(guó)傳統(tǒng)的生活理念和生活方式來作參考，作引導(dǎo)，使其對(duì)傳統(tǒng)文化有切身的感受和好感。如何使百姓迅速體會(huì)到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在？莫過于在家庭中從教孩子孝道入手。孝道精神迄今仍是大多數(shù)中國(guó)人所認(rèn)可的道德規(guī)范，本身有著深厚廣泛的群眾基礎(chǔ)。于孩子而言，孝道本身易懂易學(xué)易做，且特別可親可近；于父母而言，孩子有一絲孝行，則父母就會(huì)有莫大之欣慰與欣喜。傳統(tǒng)文化的普及與復(fù)興，以孝道開始，豈不下手易而又有立竿見影之效果？ 　　孝道，絕不是為了培養(yǎng)孩子對(duì)家庭的自私。而是從每一個(gè)人都能做到的身邊事開始，從自己做起，由近及遠(yuǎn)，由易及難，使我們的愛心和責(zé)任感日擴(kuò)日大，最終努力修養(yǎng)到大公無私之境界。不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。百善孝為先，不可不信。 　　《史記》中說：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹嗎？世間最可報(bào)答的人是誰？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢？ 　　子孝父心寬，朋友們，讓我們和父母和睦相處，共享最純最美的親情，趁父母健在，好好孝敬他們，讓他們快樂無憂過日子。讓我們的孝心綻放成最美的花，結(jié)出最甜的果，讓它的光華和馨香，芬芳親情，升華人倫，和諧家庭，這樣就會(huì)迎來一個(gè)人和、家興、國(guó)盛的美好春天！　

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