二十八宿 星宿 二十八宿,亦稱“二十八舍”或“二十八星”。我國(guó)古代為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行,選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志,稱為“二十八宿”。它又平均分為四組,每組七宿,與東、西、南、北四個(gè)方位和青龍、白虎、朱雀、玄武(龜蛇合稱)等動(dòng)物形象相配,稱為“四象”,道教名之為“四靈”。 二十八宿在四象觀念的形成很早,現(xiàn)存文字最早見于戰(zhàn)國(guó)初文字記載。稍晚的《禮記·曲禮上》云:“行前朱鳥而后玄武,左青龍而右白虎。”孔穎達(dá)疏:“朱鳥、玄武、青龍、白虎,四方宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》云:“二十八宿,天元?dú)?,萬(wàn)物之精也。故東方角、亢(kàng)、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)七宿,其形如龍,曰'左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)七宿,其形如鶉?guó)B,曰'前朱雀’。西方奎(kuí)、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)七宿,其形如虎,曰'右白虎’。北方斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿,其形如龜蛇,曰'后玄武’。”①道教對(duì)此天象加以擬人化,為之定姓名、服色和職掌,頂禮膜拜。 《云笈七簽》卷二十四《二十八宿》稱:“甲從官陽(yáng)神也,角星神主之,陽(yáng)神九人,姓賓名遠(yuǎn)生,衣綠玄單衣,角星宿主之。乙從官陰神也,亢星神主之,陰神四人,姓扶名司馬,馬頭赤身,衣赤緹單衣,帶劍,亢星神主之?!雹谄溆喽揞惔恕!短隙瓷裎逍侵T宿日月混常經(jīng)》又對(duì)二十八宿之狀貌、行為作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺觀中,形少髭鬢,參問禪禮,或游于酒肆自飲,識(shí)者求之,多示人養(yǎng)生播種之術(shù)?!薄翱?、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青蒼衣,游于人眾中或大齋會(huì)處,即是求之,多與人救世之術(shù)”。③其余二十四宿類此。 四象歷史 星宿 據(jù)說戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土漆箱所飾圖,是目前發(fā)現(xiàn)最早的完整記述了二十八宿與四象名稱的記載,將東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物,叫作四象。 東方七宿如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍,故而稱為東宮蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏末秋初的夜空,故而稱為北宮玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西宮白虎;南方七宿如一展翅飛翔的朱雀,出現(xiàn)在隆冬早春的夜空,故稱南宮朱雀。四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個(gè)方向,源于中國(guó)古代的星宿信仰。 二十八宿合成的四象(四靈)更受道教尊崇。主要特點(diǎn)是以之作為護(hù)衛(wèi)神。葛洪《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》即以之為太上老君的侍衛(wèi),稱老君“左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并謂“此事出于仙經(jīng)中也”。④《北帝七元紫庭延生秘訣》更為之取名,曰“左有青龍名孟章,右有白虎名監(jiān)兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名執(zhí)明,建節(jié)持幢,負(fù)背鐘鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之為道士行法時(shí)的守護(hù)神了。 四方四靈,自古以來就被作為天星、五行的象征,在道教則作為守護(hù)神出現(xiàn),地位是很高的。但其中的玄武神自宋以后卻獨(dú)受尊崇,成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作為道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖,特別是明成祖利用它以神化皇權(quán)有關(guān)。 四神即是青龍、朱雀、白虎、玄武,是中國(guó)古代傳說中鎮(zhèn)守東南西北四個(gè)方位的神靈,其順序是東南西北:青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在先秦就有記載,每一個(gè)星宿都由數(shù)恒星所組成,在《詩(shī)經(jīng)》以及《尚書》中都有部份名稱出現(xiàn)。而根據(jù)二十八星宿出現(xiàn)的方位,又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿,具體名稱如下: 青龍七宿:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張?jiān)侣埂∫砘鹕摺≥F水蚓 白虎七宿:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿 玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水貐 每一宿各由不同數(shù)目的恒星組成,有的星宿包含十幾顆至幾十顆星,如奎宿和翼宿;有的宿只由兩三顆星組成,如角宿、心宿。古代中國(guó)人民把構(gòu)成每一宿的的星用假想線連接起來,就構(gòu)成了各種形狀不同的圖形。 二十八宿中的箕宿由四顆星構(gòu)成,像畚箕形;斗宿由六顆星構(gòu)成,像古代舀酒的器具 「斗」;井宿由八顆星構(gòu)成,像水井的形狀等等。....。較為著名的有昴宿,位于金牛座,又稱為七姐妹;以前的水手,常藉由數(shù)這區(qū)域內(nèi)的星星數(shù)目,來測(cè)量視力。還有參宿,其實(shí)就是獵戶座;而心宿,又稱為商宿,是天蝎座;「人生不相見,動(dòng)如參與商」指的就是這兩處,天蝎與獵戶。而俗稱“積尸氣”的鬼宿,則位于巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象,共分四象。 二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國(guó)劃分天區(qū)的標(biāo)準(zhǔn),而古代的西方也將太陽(yáng)運(yùn)行的軌道分為十二個(gè)區(qū)域,這一點(diǎn)與東方不謀而合,西方的黃道十二宮就是所謂的十二星座,只不過西方以人文為主,所以發(fā)展出耐人尋味的浪漫故事,而東方則與自然相結(jié)合,發(fā)展出與動(dòng)物有密切關(guān)系的十二生肖文化。 古代中國(guó)人民用二十八星宿來作為量度日月五位置和運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志,因此古書上所說的「月離于畢」〔即月亮依附于畢宿〕,「熒惑守心」〔即火星居心宿〕,「太白食昴」〔即金星遮蔽住昴宿〕等關(guān)于天象的話就不難理解。二十八星宿不僅是觀測(cè)日月五星位置的坐標(biāo),其中有些星宿還是古人測(cè)定歲時(shí)季節(jié)的觀測(cè)對(duì)象,如在先秦時(shí)代,古代中國(guó)人民認(rèn)為初昏時(shí)心宿在正南方就是夏季五月,參宿在正南方就是春季正月等。 星空區(qū)域 星宿 隨著天文知識(shí)的發(fā)展,出現(xiàn)了星空分區(qū)的觀念,二十八星宿也是星空區(qū)域概念。將黃道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個(gè)不等分。 這四方神在古代曾被利用于軍隊(duì)列陣,據(jù)說在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代便有「前朱雀后玄武,左青龍右白虎」的說法,道教興起之后,青龍、朱雀、白虎、玄武成為道教的守護(hù)神。而這也是十二生肖的來源之一,不過那又是另一個(gè)故事了。 就星宿而言,每個(gè)星宿都有自己的屬性和代表物,這也許是中國(guó)人對(duì)自然萬(wàn)物的一種信仰,但同時(shí)也是對(duì)天文觀測(cè)的一種手段,偶在此也不得不佩服古代中國(guó)人民的智慧。在劃分天區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)繩,這一點(diǎn)和西方的十二星座是相吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而。 四神在古代中國(guó)中另一個(gè)主要表現(xiàn)就在于軍事上,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,行軍布陣就有“前朱雀后玄武,左青龍右白虎”的說法,簡(jiǎn)單的說就是一個(gè)布陣的方位圖而已。 東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕 南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫 西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參 北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。 東方蒼龍七宿 星宿 ★東方蒼龍七宿 角宿——有星二,屬室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史記天官書:『左角李,右角將。』星經(jīng):『角二星為天門。』又云:『左角為天田,右角為天門,中間名天關(guān)?!挥^象玩占:『角二星為天關(guān),蒼龍角也,一曰維首、天陳、天相、天田,金星也。』 亢宿——有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),禮月令:『仲夏之月,昏亢中。』 氐宿——有星四,均屬天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,禮月令:『季冬之月,旦,氐中?!粻栄裴屘欤骸禾旄狄病蛔ⅲ骸航强合孪涤谪?,若木之有根』星經(jīng):『氐四星為天宿宮,一名天根,二名天府,木星?!?/p> 房宿——有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名為Dschubba,晉書天文志:『房四星為明堂,天子布政之宮也?!?/p> 心宿——有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,詩(shī)唐風(fēng)綢繆:『三星在天』朱傳:『三星,心也,在天昏始見于東方,建辰之月也。』劉瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因謂之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此詩(shī)為指心宿者,蓋春秋之初,辰月末,日在畢,昏時(shí),日淪地之酉位,而心宿始見于地之東方,此詩(shī),男女既過仲春之月而得成婚,故適見心宿也?!恍乃薅嗝焱趸虼蠡穑髅鸄ntares,一等星色赤,詩(shī)豳風(fēng)七月:『七月流火』即指此星.禮月令:『季夏之月,昏,火中』左傳襄公九年『心為大火』星經(jīng):『心三星,中天王,前為太子,后為庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鶉火。』心宿又名商星,左傳昭公元年『遷閼伯于商丘,主辰,商人是因,故辰為商星?!蛔ⅲ骸撼剑蠡鹨?。 角宿: 屬木,為蛟。為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角,乃斗殺之首沖,故多兇。 角宿值日不非輕,祭祀婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內(nèi)有災(zāi)驚。 亢宿: 屬金,為龍。是東方第二宿,為蒼龍的頸。龍頸,有龍角之護(hù)衛(wèi),變者帶動(dòng)全身,故多吉。 亢宿之星事可求,婚姻祭祀有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯。 氐宿: 星宿 屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但當(dāng)其根露現(xiàn)時(shí)即是冬寒草木枯黃之時(shí)。《史記》記載:“氐,東方之宿,氐者言萬(wàn)物皆至也。”氐宿是東方第三宿,為蒼龍之胸,萬(wàn)事萬(wàn)物皆了然于心。龍胸,乃龍之中心要害,重中之重,故多吉。 氐宿之星吉慶多,招得橫財(cái)賀有功,葬埋若還逢此日,一年之內(nèi)進(jìn)錢財(cái)。 房宿: 為日,為兔。為東方第四宿,為蒼龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹,五臟之所在,萬(wàn)物在這里被消化,故多兇。 房宿值日事難成,辦事多半不吉慶,葬埋多有不吉利,起造三年有災(zāi)殃。 心宿: 為月,為狐。為東方第五宿,為蒼龍腰部。心為火,是夏季第一個(gè)月應(yīng)候的星宿,常和房宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在,新陳代謝的源泉,不可等閑視之,故多兇。 心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可用此日,三年之內(nèi)見瘟亡。 尾宿: 屬火,為虎。為東方第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位,故多兇。 尾宿之日不可求,一切興工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之內(nèi)有悲哀。 箕宿: 屬水,為豹。為東方最后一宿,為龍尾擺動(dòng)所引發(fā)之旋風(fēng)。故箕宿好風(fēng),一旦特別明亮就是起風(fēng)的預(yù)兆,因此又代表好調(diào)弄是非的人物、主口舌之象,故多兇。 箕宿值日害男女,官非口舌入門來,一切修造不用利,婚姻孤獨(dú)守空房。 西方白虎七宿 奎宿: 奎宿屬木,為狼。為西方第一宿,有天之府庫(kù)的意思,故奎宿多吉。 奎宿值日好安營(yíng),一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日進(jìn)田莊。 婁宿: 屬金,為狗。為西方第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意,也有牧養(yǎng)眾畜以供祭祀的意思,故婁宿多吉。 婁宿之星吉慶多,婚姻祭祀主榮華,開門放水用此日,三年之內(nèi)主官班。 胃宿: 屬土,為雉。為西方第三宿,如同人體胃之作用一樣,胃宿就像天的倉(cāng)庫(kù)屯積糧食,故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通,祭祀婚姻賀有功,葬埋若還逢此日,田園五谷大登豐。 昴宿: 為日,為雞。為西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西從卯,西為秋門,一切已收獲入內(nèi),該是關(guān)門閉戶的時(shí)候了,故昴宿多兇。 昴宿值日有災(zāi)殃,兇多吉少不尋常,一切興工多不利,朝朝日日有瘟傷。 畢宿: 為月,為鳥。為西方第五宿,又名“罕車”,相當(dāng)于邊境的軍隊(duì),又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉。 畢宿造作主興隆,祭祀開門吉慶多,一切修造主大旺,錢財(cái)牛馬滿山川。 觜宿: 屬火,為猴。為西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良,埋葬修造主榮昌,若是婚姻用此日,三年之內(nèi)降麒麟。 參宿: 屬水,為猿。為西方第七宿,居白虎之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位,故參宿多吉。 參宿造作事興隆,富貴榮華勝石崇,葬埋婚姻多吉慶,衣糧牛馬滿家中。 南方朱雀七宿 井宿: 屬木,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿,其組合星群狀如網(wǎng),由此而得名“井”(井字如網(wǎng)狀)。井宿就象一張迎頭之網(wǎng),又如一片無(wú)底汪洋(請(qǐng)參閱神話傳說中的“精衛(wèi)填?!惫适拢?,故井宿多兇。 井宿值日事無(wú)通,兇多吉少有瘟災(zāi),一切所求皆不利,錢財(cái)耗散百災(zāi)非。 鬼宿: 屬金,為羊。為南方第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時(shí)頭頂羽毛成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主被驚嚇,但總會(huì)恢復(fù)精神,故多吉。 鬼宿值日有大喜,吉祥如意有福臨,事業(yè)有成財(cái)源滾,家人團(tuán)聚迎新春。 柳宿: 屬土,為獐。為南方第三宿,居朱雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進(jìn)食之用,故柳宿多吉。 柳宿修造主錢財(cái),富貴雙全入家來,葬埋婚姻用此日,多招福祿主榮昌。 星宿: 為日,為馬。為南方第四宿,居朱雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”,故星宿多兇。 星宿值日有悲哀,兇多吉少有橫災(zāi),一切興工都不利,家門災(zāi)禍起重重。 張宿: 為月,為鹿。為南方第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處,翅膀張開才意味著飛翔,中國(guó)民間常有“開張大吉”等說法,故張宿多吉。 張宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久長(zhǎng),葬埋興工用此日,三年官祿進(jìn)朝堂。 翼宿: 屬火,為蛇。為南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛,翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥,年年進(jìn)祿入門堂,一切興工有利益,子孫富貴置田莊。 軫宿: 屬水,為蚓。為南方第七宿,居朱雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向 的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當(dāng),故此而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意,故軫宿多兇。 軫宿兇星不敢當(dāng),人離財(cái)散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有驚慌。 二十八宿所屬吉兇各派說法不一,且世上沒有絕對(duì)的吉與兇,故以上所編創(chuàng)內(nèi)容僅作擇吉時(shí)參考之用。 北方玄武七宿 斗宿: 屬木,為獬。為北方之首宿,因其星群組合狀如斗而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的,故多兇。 斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般萬(wàn)事有災(zāi)殃。 牛宿: 屬金,為牛。為北方第二宿,因其星群組合如牛角而得名,神話中是天帝飼養(yǎng)牛群牲畜的場(chǎng)所。牛宿多兇, 牛宿值日利不多,一切修造事災(zāi)多,葬埋修造用此日,賣盡田莊不記丘。 女宿: 屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿,其星群組合狀如箕,亦似“女”字,古時(shí)婦女常用簸箕顛簸五谷,去棄糟粕留取精華,故女宿多吉。 女宿值日吉慶多,起造興工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之內(nèi)進(jìn)田莊。 虛宿: 為日,為鼠。為北方第四宿,古人稱為“天節(jié)”。當(dāng)半夜時(shí)虛宿居于南中正是冬至的節(jié)令。冬至一陽(yáng)初生,為新的一年即將開始,如同子時(shí)一陽(yáng)初生意味著新的一天開始一樣,給人以美好的期待和希望,故虛宿多吉。 虛宿值日吉慶多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若還逢此日,一年之內(nèi)進(jìn)錢財(cái)。 危宿: 為月,為燕。為北方第五宿,居龜蛇尾部之處,故此而得名“?!保☉?zhàn)斗中,斷后者常常有危險(xiǎn))。危者,高也,高而有險(xiǎn),故危宿多兇。 危宿值日不多吉,災(zāi)禍必定注瘟亡,一切修營(yíng)盡不利,災(zāi)多吉少事成災(zāi)。 室宿: 屬火,為豬。為北方第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。 室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩榮,葬埋苦還逢此日,三年必定進(jìn)田莊。 壁宿: 屬水,為獝。為北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障,故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜,祭祀興工吉慶多,修造安門逢此日,三朝七日進(jìn)錢財(cái)。 輪流值日 以二十八宿輪流值日記日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而復(fù)始。二十八日為一個(gè)周期,正好四個(gè)星期輪流一個(gè)周期。故可根據(jù)以下歌訣核對(duì)歷書上二十八宿印的對(duì)不對(duì),只要看那位星宿上是星期幾(其對(duì)應(yīng)關(guān)系是永遠(yuǎn)不變的),就可以了。 四五六日一二三 角亢氐房心尾箕(東方七宿) 斗牛女虛危室壁(北方七宿) 奎婁胃昂畢觜參(西方七宿) 井鬼柳星張翼軫(南方七宿) 九星飛泊——玄妙的擇吉方陣 吉神兇煞——神秘的擇吉外衣 吉時(shí)良辰——最后的擇吉定位 民間黃歷——鍋無(wú)法下口的擇吉大雜燴 中國(guó)28星宿 (日期為陽(yáng)歷) 12月22日——1月5日牛宿 1月6日——1月19日女宿 1月20日——1月29日虛宿 1月30日——2月8日危宿 2月9日——2月18日室宿 2月19日——3月5日壁宿 3月6日——3月20日奎宿 3月21日——4月4日婁宿 4月5日——4月19日胃宿 4月20日——4月30日昴宿 5月1日——5月10日畢宿 5月11日——5月20日觜宿 5月21日——6月5日參宿 6月6日——6月21日井宿 6月22日——7月7日鬼宿 7月8日——7月22日柳宿 7月23日——8月1日星宿 8月2日——8月11日張宿 8月12日——8月22日翼宿 8月23日——8月26日軫宿 8月27日——9月22日角宿 9月23日——10月7日亢宿 10月8日——10月23日氐宿 10月24日——11月2日房宿 11月3日——11月12日心宿 11月13日——11月22日尾宿 11月23日——12月7日箕宿 12月8日——12月21日斗宿 注: ① 《重修緯書集成》卷二,第51頁(yè),日本明德出版社,昭和50年 ②③⑤ 《道藏》第22冊(cè)第180頁(yè),第11冊(cè)430頁(yè),第32冊(cè)186頁(yè),文物出版社、上海 書店、天津古籍出版社聯(lián)合出版,1988年 ④ 《抱樸子內(nèi)篇校釋》(增訂本)273頁(yè)、274頁(yè),中華書局,1985年 二十八星宿是中國(guó)古代天文學(xué)說之一,它把南中天的恒星分為二十八群,依據(jù)其環(huán)繞在天體中,周而復(fù)始的運(yùn)轉(zhuǎn)不停,沿著黃道和赤道之間,分布在東西南北四個(gè)方向的天象,以分晝夜的變化,以及與陰陽(yáng)氣數(shù)的變化,玄學(xué)家命名為:角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。 二十八星宿在玄學(xué)中應(yīng)用甚廣,地理、擇日、易學(xué)、占卜等。 二十八宿是天文星象學(xué),二十八宿是以北極星為中心,所定出之東、南、西、北的方位天象,北極星又稱「北斗星」,也是叫「北極紫微」。 所謂宿就是指星座而言的,二十八宿是指,天象的星座,東方稱「青龍」,南方稱「朱雀」,西方稱「白虎」,北方稱「玄武」。 二十八宿是之東南西北各有七宿,其星數(shù)并非一樣,東方七宿有三十二星,南方七宿有六十四星,西方七宿有五十一星,北方方七宿有三十五星,全部共有一百八十二星,循著一定的軌道運(yùn)行,我們稱之為「黃道」。 角:為東方七宿之首,屬于室女座,有二星,角宿一為一等星,其光為白色,象征著造化萬(wàn)物,天下太平。 亢:為「青龍」東方之第二宿,有四星,皆屬于室女座,為三等星,其星如明亮代表平安無(wú)疾,如暗,則象征有天旱,或瘟疫。 氐:為東方七宿之第三宿,天秤座,有四星,為主疾病之星。 房:為東方七宿之第四宿,屬天蝎座,有四星,其星明象征著政清明,百姓安樂。 心:為東方七宿之第五宿,有三星,屬于天蝎座,心宿二為一等星,其色為紅,又稱為商星代表文明昌盛。 尾:為東方七宿之第六宿,有九星,屬于天蝎座,俗稱龍尾九星,其星明,象征五谷豐收,如暗有洪水之患。 箕:為東方七宿之第七宿,有四星,屬于人馬座,斗在北,箕在南,又名「南箕」,清明代表風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收。 斗:為北方「玄武」七宿之首,屬于人馬座,有六星,又稱「南斗」,與「北斗七星」遙相呼應(yīng)。其易明代表天下太平,國(guó)富民安。 牛:為北方七宿之第二星宿,有六星,屬摩羯座,又名「牛郎星」或牽牛星,其星明象征六畜興旺,五谷豐收,安樂和利。 女:為北方七宿之第三星宿,有四星,屬寶瓶座,此星象征女性,清明,代表婦女昌盛,女權(quán)主事。 虛:為北方七宿之第四星宿,有二星,屬寶瓶座與小馬座,為美麗雙星,清明,代表天下太平,安康快樂之事,其星暗,則指有動(dòng)洫不安,兵亂無(wú)寧。 危:為北方七宿之第五星宿,有三星,一星屬寶瓶座,二星屬飛馬座,見危則不安,暗則主有大災(zāi)難。 室:為北方七宿之第六星座,有二星,屬飛馬座,此星明,象征國(guó)運(yùn)昌隆,百姓樂,利如暗則天下大亂,瘟疫橫行。 壁:為北方七宿之第七宿,尾后之「末也」,有二星,分別屬飛馬座與仙女座,壁宿二為二等星,星明代表文人當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán)、道德昌盛,君子明進(jìn),小人不見。 奎:為西方七「白虎」七宿之首,有十六星,其中分別屬仙女座與雙魚座,均代表文昌盛世。 婁:為西方七宿之二,有三星,屬白羊座,其星明,象征國(guó)泰民安,否則兵亂四起。 胃:為西方七宿之三,有三星,屬白羊座,「胃」為天倉(cāng),糧庫(kù)也,星明代表五谷豐收。 昴:為西方七宿之四,有七星,六星屬于金牛座,即是所謂七姊妹星團(tuán),此星明朗代表安和樂利,天下太平,星暗則憂慮多也。 畢:為西方七宿之五,有八星,屬金牛座,畢宿五為一等星,色是赤色,俗稱金牛之目,象征兵馬軍力之權(quán)。 觜:為西方七宿之六,有三星,屬于獵戶座,此星明,代表安和樂利,五谷豐收,若有移位,象征君臣失位,兵馬動(dòng)亂。 參:為西方七宿之七,末星也,有七星,屬獵戶座,此星明亮,代表民生樂利,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收。 井:為南方「朱雀」七宿之首,有八星,屬雙子座,此星明亮,代表國(guó)富民安,天下太平,如色變則動(dòng)蕩不安。 鬼:為南方七宿之二,有四星,屬巨蟹座,星色很是暗淡,如云非云,如星非星,為不祥之兆。 柳:為南方七宿之三,有八星,屬長(zhǎng)蛇座,其星明,亮主百姓豐衣足食,如果失其色,則失收饑荒。 星:為南方七宿之四,有七星,屬長(zhǎng)蛇座,此七星代表有偶發(fā)性之急事。 張:為南方七宿之五,有六星,屬長(zhǎng)蛇座,其星明亮,代表國(guó)強(qiáng)民富。 翌:為南方七宿之六,通「翼」,有二十二星,十一星屬巨爵座,三星屬長(zhǎng)蛇座,另外八星不明,其星明亮,象征禮樂與興邦等,四海一心。 軫:為南方七宿之七,末也,有四星,屬烏鴉座,其星明亮,代表風(fēng)調(diào)雨順,天下太平。 |
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